基督教的圣徒理论-被神格化的圣徒们

写在正文前的话:很荣幸前几天我写的文章能被大家阅读,这里说一下,我一直都是在写历史,历史就是过去的事,好的要写,坏的也要写。有些朋友在抨击基督教,有些朋友则在维护,无论大家的见解如何,我写的只是历史。以史为鉴,可以知兴替,如有错漏之处,请指教,谢谢大家!以下为正文:

前几天跟大家聊了许许多多的关于一神宗教的理论,在一神宗教中,比如基督教,人们应该只能崇拜一个真神,但在实际情况中,是怎么样的呢,人们真的只崇拜一个真神吗?其实并不是这样。在信仰基督教的每个国家也都有自已的守护圣人,他们神通广大,手段非凡。这些守护圣人大多是本国的英雄或伟人。

基督教的圣徒理论-被神格化的圣徒们

历史上欧洲的许多当地英雄、伟人,他们并没有被人们遗忘,他们一直活在人们的心中,人们开始将这些英雄神话,将他们升格为比神低一级的圣人。比方说英国,从大约14世纪开始,圣乔治成为了英格兰的守护圣人。传说圣乔治是罗马帝国时代的一位基督教徒。其时,当地人的生活深受一个毒龙的威胁,人们生活在水深火热之中,人们祈祷着神灵,希望英雄的出现,这时圣乔治挺身而出,成功的杀死那条害人的毒龙,进而深受人们的爱戴。现在,在英国不少地方都可以还可以看到一位身穿盔甲的骑马武士屠龙的图案,这就是圣乔治。

基督教的圣徒理论-被神格化的圣徒们

又比如说法国守护圣人马丁,他以前一名罗马士兵,每天过着在他看来很无聊的日子,有一天他接受了基督教的洗礼,圣洗后变为一名一心向神的僧侣。 据说他为人友善,生活俭朴,常无私的帮助那些有需要的人,用成语来说就是大公无私,一心为民。 关于他,最著名的传奇是说他有次在途中遭遇暴风雪,在天寒地冻之际,他见到一位生命垂危的乞丐,他毫不犹豫的将自己的大衣撕成两片,一片用盖在那位即将死于饥寒的乞丐身上,将他搬到一个稍稍暖和的地方好生照料,而自已却一点也不顾自已的身体还在瑟瑟发抖,忙进忙出地照顾那个乞丐。就在那个夜晚,他梦到了基督穿着他送给乞丐的那半片大衣。从而被人们所铭记,将他升为守护圣人。

基督教的圣徒理论-被神格化的圣徒们

所以说,基督教里面不单单只有关于上帝他老人家的信仰,每个不同的基督宗教国家或城市都有自已的守护圣人,除了英国的圣乔治,法国的圣马丁之外,还有苏格兰的圣安德鲁、匈牙利的圣史蒂芬、意大利米兰的圣布鲁瓦兹、威尼斯的圣马克等等。

还不只这些,每个职业其实都有自已的守护圣人,圣阿尔莫守护着烟囱清洁工的安全,圣马修抚慰着收税员的烦恼,头痛之时你要去找圣亚贾西亚,但如果痛的是牙,你记得找圣阿波罗尼亚去解决你的痛苦。

说了这么多,你是不是感觉基督教的圣人和多神教的那些神并没有什么两样了吧。其实有的时候,那些圣人其实就是以前的神,比如说爱尔兰的女神布里基德。等到爱尔兰基督教化以后,布里基德女神同时也好像同一时间接受了洗一样,成了“圣布里基德”,直到今天,圣布里基德还是天主教的爱尔兰人最崇敬的圣人。

基督教的圣徒理论-被神格化的圣徒们

上面所说的一切,都让人感觉到基督教在现实中其实就是一个万花筒,他们信奉着一神教论的上帝,相信二元论的魔鬼(或是邪神),崇拜着多神论的圣人,还有,他们同样毫不怀疑泛神论的鬼魂也生活在这个世界上。当然,这些都是欧洲的圣人,咱们中国大地上的基督教徒好像还是只相信上帝他老人家。


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