我國古代八位神童,能「一心六用」的只能排第四

我國古代人才輩出,很多人從小就非常有名,長大後也還是聰明不減當年,到後來終於名揚天下。這些人中,有我們熟悉的,更有很多我們可能沒有聽說過名字的人,其實那些沒有出名的人,小時候也很有才名的。據《太平廣記》記載,截止到唐朝,全國前後出了八個神童:


我國古代八位神童,能“一心六用”的只能排第四

1、賈逵。賈逵是漢朝時候的人。小時候家裡窮,請不起老師,鄰居很有錢,請了老師在教小孩讀書。賈逵的姐姐便抱著他隔著牆聽人家讀書,這個時候,賈逵便非常安靜地聽著。沒有幾年,竟然可以流利地背誦出“詩書禮易春秋”六經。後來做到魏文帝時期的刺史。

2、李百藥。李百藥是唐朝人,因為從小多病,家裡就給他起名叫“百藥”,據說他七歲時寫的文章,就能和當時著名的中書舍人陸琇齊名,稍大點更是博覽群書。據說有一次李家請客,客人談論起徐陵的文章,說到其中的“刈琅邪之稻”一句,沒有一個人知道來意。李百藥在旁邊說:“《春秋》裡面記載,鄅國曾耕種稻穀,鄅國在琅邪開陽縣境內。”而這時候李百藥還不到十歲。

我國古代八位神童,能“一心六用”的只能排第四

3、王勃。對於王勃大家都很熟悉了,千古名篇《滕王閣序》就是他寫的。據說他六歲時寫的文章就被鄉里廣為傳寫。而他寫《滕王閣序》時,也僅僅十三歲,那篇文章怎麼樣就不需要我多說了,大家自行體味一個十三歲的少年寫下那文章的情景好了。

4、元嘉。元嘉是北朝時候人,他最大的特點就是“一心多用”,據說能同時左手畫圓右手畫方,這個比周伯通的“左右互搏”要早幾百年了。更神奇的是,元嘉在“左右互搏”的同時,還能計數、寫詩、背文章、用腳夾著筆寫詩,計算一下,竟然可以“一心六用”,所以被人稱為“神仙童子”。


我國古代八位神童,能“一心六用”的只能排第四

5、毛俊兒子。這個是武則天時候的人,毛俊有個兒子才四歲,武則天也聽說了他的聰明,便讓毛俊抱進宮中驗證,這小傢伙也不怯場,當即大聲背誦了“千字文”,還寫了一首詩:“樓前百戲競爭新。唯有長竿妙入神。誰得綺羅翻有力,猶自嫌輕更著人。”讓武則天非常高興,賞了很多東西給他。可惜後來沒有什麼記載,估計也是“方仲永”一類的結果吧。

6、林傑。林傑是唐朝福建人。六歲的時候,當著大家的面就寫出“羽客已歸雲路出,丹爐草木盡雕殘。不知千載歸何日,空使時人掃舊壇”的詩,於是遠近聞名。據說他琴棋書畫無所不通,神奇的是這些都不需要學習,好像天生就帶來的一樣。


我國古代八位神童,能“一心六用”的只能排第四

7、李賀。李賀大家也很熟悉,據說他六歲寫的《高軒過》,讓韓愈這個當時的文壇泰斗都未知傾倒,稱之為“鬼才”。到後來他的死就更富有神話色彩了,連玉帝都要找他寫文章,您說他是不是一個“神童”?

8、白居易。我們熟悉的白居易,都是以詩魔的稱號出現在大家的記憶裡。其實他也是一個“神童”。據說還不能說話也就不到一歲的時候吧,就能夠認識字,還百試百應。五六歲就精通聲律,十五歲就寫了“離離原上草”,你說他屬不屬神童?

以上就是我國古代的八位神童,不知道您對王勃排第三,白居易排最後有什麼不同的看法嗎?是不是也覺得元嘉似乎可以排第一?歡迎留下您的意見。


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