我為古城制盒工藝家韓子奎先生畫了一幅字：“餬口”。
自然，含有養家餬口的調侃。
其實，這裡的“糊”字，是個錯別字，約定成俗，當今人們已經習慣了這種錯誤；實際上應該是“餬”，餬口：勉強維持生活的意思。
我參與糊盒，是上小學三四年級時候的事。姊妹幾個放學回家後，飯未吃，就一個個俯在飯桌上，依大人分工流水作業：剪裁、摺疊、塗糨、粘合。糊盒用的糨糊要自己打，麵粉是按所領材料配給的。廠家後來為了防止加工者挪用麵粉，事先在裡面摻一種東西，嗅起來有一種刺鼻的氣味；這，很有些像農民怕螻蛄吃播種時往麥種裡拌些毒藥。
糊的是一種印刷色彩簡單的裝紅藍墨水粉的紙袋，不足掌心大。糊100個幾分工錢。裁剩下的碎紙邊兒也積攢下來，夠一麻袋了，到廢品站換成錢如數交給大人。那時，家門口大街上，時有載著船一般規模的小紙匣的架子車經過，那是給火柴廠糊的火柴盒。現在估算，當時小城從事糊各種紙盒的人至少上萬。
對於這種課外勞動，很早就有一個紅色的概念——勤工儉學。這不禁令人聯想到老一代革命家赴歐洲勤工儉學故事；也有理由相信，正是這一層歷練，為他們後來治國安邦的文韜武略奠定了基礎。而我們這一代人根深葉茂的勤儉作風，也正是從少年時的勞動中一點一滴培養出來的。這，也應驗了荀子的“故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。
瞻前顧後，怎一個“糊”字了得。
本文已得到墨桅老師同意
未經開封衚衕串子許可
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