心靜無為是實現松的前提和保證，練拳首要心靜，“末隨時勢，先將腦筋靜下來，摒除雜念，身心放鬆”，靜和松與人體生命有什麼關係呢？ 肌肉的放鬆程度，是受大腦神經不同程度的興奮控制的。
練功時，只有大腦越入靜，神經興奮程度就越低，肌肉就越松，血液流動就越好。但要知道，練大腦入靜的功夫，絕非幾日之功，需要有一個得法掌握要領的鍛鍊過程。心靜非指強令內心鎮靜，而是要使急切求松的心情趨於緩和、坦然和寬鬆，繼而才能進入無慾無求之境界。單一地求松並不能做到真松、全松，不少習拳者雖深知放鬆肢體去練拳，無一處用拙力、無一處僵滯的要求，卻因摸不到要領而很難真正做到。他們往往只知道放“松”肢體去練拳，這樣從形體動作上看起來好象柔軟優美，但周身或多或少總有一部分沒有放鬆。
其實，實現松的障礙就是行拳者自身急切求松的意圖，他們往往急切地想放鬆，心情反而就越緊張，有如一顆心老懸著放不下來，刻意追求和意念過重的結果，恰恰導致了與真松境界的背道而馳。有些人把太極拳練成過於軟綿綿的，稍微用一點拙力，又僵硬了，精神也提不起來，這樣既沒有柔，也沒有松，這種練法不能算成“由松入柔，運柔成剛”的太極拳，而是一種體操式的拳，圈內人俗稱太極操。放鬆是有意識的使全身肌肉、皮膚、內臟、關節、骨骼鬆開、放展，使有關部位韌帶拉長，通過鬆開放展的手段，使全身有機地聯繫起來，更好地連結成一個全新的整體。
松是對每個太極拳的人的要求，沒有誰講太極拳不要松。怎樣理解松？松就是說每一個關節，每一塊的肌肉都要統一起來。關節統一了就均勻了，均勻了就能比較鬆了，節節能接得上，人一碰到問題就是緊的。這是本能，如果想碰到問題總能松，就要有一個很長的過程去鍛鍊，松是把身體鬆開來，而不是松得縮了。鬆開鬆開，鬆了以後畢競是大，而不是小。縮小不是松，而是緊，它是局部的松，而不是整體的松。
所以松是一個大的概念。如果沒有松而去推手的話，自已身上的肌肉就是負擔，負擔大了變化就更僵了。意氣在縱向松落的同時伴隨著橫向開展，是實現全松的重點。肩松是要向下松到腰胯，腰胯松是要松到腿足，能上下松至此處便是完全松沉到位了。在拳勢動作求得身體上下對拉、左右對拉、前後對拉，放鬆恰到好處，才是完整的周身松。松是積極的而不是消極的，做到以意行氣，以氣運身，當血氣周流全身時，便可體驗到通體舒服和泰然自若，松的甜頭自然就感受到了。
閱讀更多 正雷太極書院 的文章
