在略阳县金家河镇寒峰村一带，因为发现了身跨明清两朝，父子俱为清顺治朝四品大员的程绍孔墓所和明朝陕西第一状元康海后裔而引起了社会高度反响。但是在金家河文史调研中，有一个功不可没的神秘人士当时却没有解析出来。在一段时间里，这个“神秘人士”甚至成为了文史学者的心病，而其考证几成悬案。
这个功不可没的人就是杨曰恭。杨曰恭很了不起，他不仅在身为生员时期就率先给先贤程绍孔立了第一块墓所碑，而且，后来成为清嘉庆年间贡生时还亲笔为康海状元之后康维新撰写了碑文。由保存至今的两块珍贵石碑来看，杨曰恭和历经明崇祯和清顺治朝的程绍孔父子、自陕西武功县迁移来略阳金家河的康海状元后裔都有直接联系。杨曰恭最先为程绍孔墓所立了一块纪念性质的石碑，碑文上指明清朝顺治年间任“山西按察司佥事”程绍孔埋葬于此。可惜因为石碑破损，碑记年号丢失。究杨曰恭为程绍孔立墓所碑之由，应为崇尚先贤，不忍其墓所破败无人认识故。清嘉庆六年（公元1801年），由杨曰恭先生为状元后裔康维新写的碑文里所显露信息来看，杨曰恭已经是（嘉庆朝）岁进士，略阳儒学训导身份了。
可是，杨曰恭是哪里人，事迹如何，生平何考等问题却一直因为证据的缺失，无法进一步确证。而杨曰恭的历史资料不能进一步确证，就会不能对金家河一带程绍孔、康海状元后裔等的重大文史发现提供旁证，也许还会导致当地文史考证出现断层。
然而，有心人天不负。就在发现金家河程绍孔墓所、康海状元后裔近一年之际，一个令人惊喜的线索出现了。据跑马山核桃产业园业主冯翠萍女士提供的线索，略阳县金家河流域跑马山上的一个清代墓群，其碑文里隐约有“杨曰明”等字。这会不会和我们一直苦苦寻找杨曰恭有联系？如是，将破解一段历史迷案。接到信息次日，笔者便驱车上了跑马岭，和冯翠萍来到跑马岭山上一个叫“杨家坟”的地方。
杨家坟位于跑马山顶端一处凹地，四周群山环抱，墓群居中，是典型的“风水宝地”。墓群现存古墓五座，其中四座都有墓碑，一处墓碑遗失。很可惜，从现场痕迹看来，一所古墓已被盗掘，墓室粘土和腐朽棺木散落四周。不过现场遗留的四块墓碑比较完整，其上文字清晰可辨，这不能不说盗墓贼还是手下留了情。
根据现场绘图编号，跑马山杨家坟墓群有墓碑的五座古墓依次为：
1号墓 雍正六年岁次戊申上浣之吉（1728年），清户部一本俸 八品司农 杨延芳 安人高氏之墓。子杨泌、杨沼（生员）、杨泽、；孙贡生杨吉士（名 杨曰明）、杨魁士（处士）、杨曰恭（廪生）、杨枝茂（生员）、杨曰旦（生员）；曾孙杨方昌（生员）、杨方花（生员）、杨方蔚（生员）以及杨方森、杨方盛、杨方甲、杨方发、杨方焕、杨方苞等（玄孙略）。
2号墓 乾隆四十八年癸卯季春之吉（公元1783年），生员杨沼孺人高氏合墓。碑文由“愚内侄高元桢”（此处高元桢属略阳明水坝望族高氏家族，能贤非常） 题；孝侄 廪生 杨曰恭、孙 生员 杨春辉、杨中绳、杨中矩；子贡生 杨曰明（又名杨吉士）、生员杨曰旦（又名杨义士）、生员杨枝茂（又名杨硕士）；孙为杨方森、杨方发、生员杨开泰（杨方蔚）、杨方甲、杨方苞。
3号墓 乾隆四十九年岁次甲辰季春之吉（公元1784年），贡生杨曰明 字 敬天 讳 释怒 并安人庞氏合墓。碑文为“老身本名吉士，学名曰明。临贡岁试院，改视远考。贡后任以曰明为的。**（两字不可辨）部给照矣。此尚未不禄，仍自*笔耳。”子，杨发（此处疑为杨方发），侄杨方森、生员杨开泰（杨方蔚）、杨方甲、杨方苞。
4号墓 嘉庆二十四年岁次己卯 杨方甲字兆花并孺人赵氏之墓（碑文略）
5号墓 墓碑遗失，无考。
此次虽然在跑马岭杨家坟墓群中没有找到杨曰恭的墓碑，但根据现场发现的记有杨曰恭名字的墓碑，再结合金家河镇寒峰村一带发现的由杨曰恭老先生亲自题撰的碑文，基本可以勾勒出先贤杨曰恭基本情况：
杨曰恭乃清朝略阳县金家河流域一带人氏，其祖父杨廷芳乃清雍正朝户部八品司农，享户部一等本俸（工资），其父为杨泌或者杨泽，其有子三人乃生员杨春辉，杨中绳、杨中矩。其堂兄（弟）贡生杨曰明、生员杨枝茂、处士杨魁士；生员杨曰旦（又名杨义士）、生员杨枝茂（又名杨硕士）；侄孙为杨方森、杨方发、生员杨开泰（杨方蔚）、杨方甲、杨方苞等。 可谓书香门第,晋绅世家。
而根据与杨曰恭有关的四块石碑碑文（跑马岭杨家坟两块杨廷芳、杨沼墓；金家河寒峰村程绍孔墓所碑、状元康海后裔康维新碑）年号落款和略阳县志记载推断，杨曰恭自清雍正六年（1728年）至清嘉庆六年（1801年）一直活动在略阳县金家河和横现河一带，时间跨度达73年。
公元1728年即清雍正六年，杨曰恭时为廪生。廪生者，廪膳生员，科举制度中生员名目之一，是秀才中最高一等。明府、州、县学生员最初每月都给廪膳，补助生活。名额有定数，明初府学四十人，州学三十人，县学二十人，每人月给廪米六斗。清沿其制，经岁、科两试一等前列者，方能取得廪名义。名额因州、县大小而异，每年发廪饩银四两。廪生须为应考的童生具结保证无身家不清及冒名顶替等弊。
公元1783年即清乾隆四十八年，杨曰恭时为廪生，携三子（春辉，中绳，中矩）为其叔父杨沼（贡生 杨曰明之父）勒石以记。
公元1801年即嘉庆六年，杨曰恭先生于金家河寒峰村为状元康海之后康维新书写碑文。是时，杨曰恭为岁进士，吏部候铨，儒学训导。
而于金家河寒峰村发现的程绍孔所立墓所碑上落款“生员杨曰恭”来看，其勒石时间至少应该在公元1798年即嘉庆三年之前，因为略阳县志记载，杨曰恭于嘉庆三年（公元1798）为贡生（岁贡）。这也就是说，金家河寒峰村第一块程绍孔墓所碑（因为后来还有寒峰村刘宋家族再次为程绍孔树立墓所碑）所立时间应在公元1728年至公元1798年的整70年间，这个时间只会小，不会大。这虽然没有确定杨曰恭先生究竟是哪一年为程绍孔立的墓所碑，但大致确定了年限范围，这也算是不小的收获。
综上来看，杨曰恭先生乃是当年金家河一带名门望族，学识渊博（见其为康氏维新撰碑文），且长寿，其寿考最小都不低于80岁（碑文为证，其廪生至岁进士之间就有73年，加上其少年读书时间，故估计最小80岁，如不然，难道杨曰恭下来就是廪生吗？）。杨曰恭先生可谓一方乡贤，颇领风气之先，第一个为本地贤达程绍孔立墓所碑，缅怀先贤，倡导风华，真不愧为我儒家典范。其家学渊源，英才满门，自其祖父八品司农杨廷芳以下，记出贡生2人（杨曰恭，杨曰明），生员6人（杨沼、杨春辉、杨枝茂、杨曰旦、杨开泰等），以上数据仅根据杨家坟现有文物资料整理。
又据跑马岭村老户金文成（男，75岁）、金文福（男，72岁）反映，杨家坟墓群应该是跑马岭村杨孝成家族所有，农业社时期，杨孝成因为家贫还把杨家坟墓园里的柏树砍伐卖出。
杨曰恭先生关联了金家河流域的两大历史信息，而要充分考证这两大历史信息，一定离不开调查研究当时的历史见证人杨曰恭先生生平，唯有把杨曰恭其人调查清楚，才能更有力地佐证金家河状元康海后裔和程绍孔的历史事实，才能尽可能地还原历史原貌，为今人研究提供一个详实的，无懈可击的论断，为当今地方政府文化资源开发提供最优质的保障。
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