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分享提綱：
1.上海譯文社與“譯文紀實”系列簡介——上海譯文社：與人民文學社、譯林社併為國內三大外國文學書籍出版社——“譯文紀實”系列：起於何偉的作品（《尋路中國》《江城》），非虛構紀實文學系列，口碑上佳——該系列其他代表作：《再會，老北京》《東北遊記》《打工女孩》等
2.《長樂路》的寫作特色：小切口，大視野；民族誌式的深入田野調查方式；充分利用各種第一手材料的社會文化史方法；強調敘事，流暢而充滿可讀性的非虛構文學寫作
3.《長樂路》裡幾位主人公的各自意蘊——馮叔和傅姨：政治運動年代的犧牲品，經濟發展年代的弱勢階層，渴望富裕的工具理性，對於經濟詐騙缺乏辨別能力；趙女士：城鄉二元分隔體制的犧牲品，自力更生、艱苦奮鬥而實現小康的上海夢代表，身處上海的半局外人，回不去的故鄉、融不進的上海；拆遷戶老康：暴力拆遷的犧牲品，社會的邊緣階層，抗爭從工具理性到價值理性，命如螻蟻；陳凱：典型的上海中產階層，探索創業之路上的躊躇與挫折，與民國時期舊上海情調的對接，中年中產階層的精神與經濟困境，信仰層面的迷失與光怪陸離
4.《長樂路》所折射的家國變遷與時代命題：當代中國種種不公平機制的放大；政治運動年代的餘波對於國人後代的影響；政治運動與不公平機制帶來的國族向心力的迷失；去政治化年代國人的政治觀與信仰取向
5.家國變遷之下的個人生活史感受：結合自身的家族生活經歷來談
6.相關閱讀推薦：楊奎松《“邊緣人”紀事》，邁克爾•麥爾《東北遊記》《再會，老北京》，張濟順《遠去的都市》，李歐梵《上海摩登》
讀書筆記：
P1生命的始末對比，P5法國梧桐的來歷，P7上海道路的命名來源，P19陳凱離開體制後的收入攀升。
P21歷史資料與合理想象，P23政府主導對錯價值觀，P30上海與一百年前紐約的類似，充斥著外來移民，P32《做可愛的上海人》的文本分析，P35拆遷戶老康的悲慘生活，P38兩位七十多歲的老人因拆遷被燒死，P39城市讓生活更美好的暗諷。
P53戶籍政策帶來的教育不公平，P56上海城市的極度安全跟戶籍政策有關，P58大城市與小地方的教育差異，P61十五年從無任何休閒。
P64豐富的上海小吃，P70新疆開荒的窘困經歷，P76不相信任何權威的馮叔跟迷信上帝的傅姨。
P82資本家在青海的勞改農場與上海家人的通信，P84因從私營工廠進貨而被打成右派，P87勞改農場的非人待遇，P91錯誤時代的悲劇命運，P93對中國夢的評價。
P111傅姨的輕易被騙。
P118分居兩地的兩代人關係淡漠。
P138文藝青年的創業失敗與商業轉型，P139文青一代的生存狀態，P145幾代中國人的夢想變遷。
P149財產公有之後的悲劇，P154土地財政的惡劣後果，P161從熟人社會到陌生人社會，P166麥琪裡的繼續強拆。
P170寥寥數筆，道盡中國發展，P178遭受迫害的王明一家出國，P182妻兒沒有參加王明的葬禮，P189王明後人在美國的生活。
P196馮叔幫危難中幫助自己的女人買房，P200毛時代遺留的平等觀念讓如今的老人憤世嫉俗，P202大量的詐騙公司讓傅姨深信不疑，P212兒子的意外死亡。
P214花店老闆趙女士已經無比時尚，P233多年上海生活營造的端莊與修養，讓趙女士在老家鶴立雞群。
P238三明治老闆與佛教結緣，P239眾多中國人轉向宗教的原因分析，P240跟美國“垮掉的一代”的對比，P251宗教與科學的衝突，P259從一個彼岸到另一個彼岸。
P264不同政治標語的迭新出現，P270低文化的中國移民對中美不同模式的對比認識。
P275文革造成的歷史傷痛，P276陳凱的奶奶試圖自殺，P278馮叔和傅姨的各項投資以屢屢被騙收場，P284中國轉變的積極意義。
2018.8.27晚整理於竹林齋
（本文是蓑翁為金陵讀書2018年8月29日晚舉辦的“《長樂路》與大時代變遷下的個人生活史敘寫”沙龍準備的分享提綱及讀書筆記，配圖來源於網絡，供大家參考。）
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