为什么不能将太平天国妖魔化?

愿天下有情人终成好友



“什么人站在革命人民方面,他就是一个革命派”。任何人评价任何事物,都有一个立场,观点,方法问题。评价太平天国,同样如此。

请看人民英雄纪念碑浮雕;虎门销烟,金田起义,武昌起义,五四运动,五卅运动,南昌起义,抗日游击战争,胜利渡长江。共计8幅浮雕,其中胜利渡长江是3幅,共计10幅浮雕。

在仅有的10幅浮雕中,在有限的篇幅内,其中第2幅金田起义,就是反映的太平天国的农民起义和农民的战争。其历史地位可见一斑。

最近,总有人要抵毁农民革命和农民战争,这是要不得的倾向。我国的革命,几乎都是农民革命,离开了农民革命,还怎么写现代史?新中国的成立,也是农民革命的贡献。我们一定要保持清醒的头脑。前几天,还有人说《水浒传》也要重新评价,说是梁山好汉太残酷,是绿林强盗。要把《水浒传》踢出四大名著的行列。我看,这大可不必。农民革命和农民战争,是推动社会历史前进的动力。虽然说,革命斗争有时非常残酷,但那也是革命不可避免的过程。我们不能用今天的规则,去衡量历史事件。金田起义,太平天国运动是必须得到肯定的。因为我们是人民!


盛广学杂家杂论


不管怎么粉饰,太平天国和类太平天国的起义,革命,都有类似的野蛮,无理,血腥,粗暴,残酷,反人性的特征,都不能真正把人类引向自由,民主,法制,科学,进步的轨道。革命,起义即便成功了,还是天王,专制。有什么值得肯定和歌颂?


王志良47


不邀自答。

什么叫妖魔化,我觉得被妖魔化最严重的是清政府而不是长毛。而且,《清史稿》当中也没有对长毛有什么惋惜,毕竟长毛可是被称为粤匪

而且长毛被洗白严重,长毛用邪教蛊惑人心、掳人、迫害妇女、毁灭传统文化、毁灭宗祠神庙等行为,在当时可以用人神共愤来形容,毕竟李自成至曲阜不犯圣庙,张献忠至梓潼亦祭文昌。长毛以邪教蛊惑人心,所到之处各地神庙毁灭殆尽,也只有天王殿、天后宫这种神庙因为名称而得以幸存,江南地区很多古建筑都有

咸丰年间毁于兵火一类的字样。

如果说长毛毁灭神庙是破坏民间传统信仰,那么长毛毁灭文庙一类的行为就是把知识分子推向了他们的对立面,在崇尚圣贤崇拜的古典社会,那绝对是礼崩乐坏的象征,毕竟全天下的士子都是孔子门生,历朝历代都要尊奉夫子。就连皇帝都要对孔子三拜九叩,你洪秀全一个泥腿子有什么资格去灭亡知识分子的信仰。

再者,长毛掳掠、裹挟妇女的行为,真是历史未有。长毛每至一地,皆驱妇女入女馆,供各大头目淫虐,致使夫妻不得相见。此种行为,就连传统士大夫也为之震惊,自古叛逆,从无妇女并掳者,亦未闻行军以千万妇女随行而可以制胜者。

只不过,由于历史原因,长毛已经被捧的很高了,但是随着历史的发展,很多历史也随着历史研究而被挖掘了出来,但是学术研究已经和历史教育严重脱节,许多人都因此被蛊惑。

最后,本文不为讨长毛粉的欢心,我向来都只是实话实说。


北洋海军炮手


没有谁把太平天国妖魔化,因为它本来就是妖魔。对它“妖魔化”其实就是揭其本来面目。相反,由于晚清以来革命者出于反清需要,以及后来的革命者不断美化,将一个邪恶至极的愚民暴民事件包装成了一个进步的甚至革命的运动。太平天国称清廷为“清妖”,其实它自己更妖,在这点上它与义和团一脉相承又相反相成,天国之妖表面上借助洋教,义和团直接用“土教”反洋教,两者看似迥异其实本质一致,都是中国数千年专制土壤结出的毒瘤,其共同特点就是自愚,愚人,无人性,反人类。

关于太平天国,革命导师马克思生逢其时并有精采评论,有兴趣者可认真学习。


用户266880265U


太平天国的历史进步性已成事实,不可用虚无主义的思想去看待。把太平天国运动妖魔化更为不妥,是对历史缺乏足够的认识,是一种歪曲和偏见。我们是以历史唯物主义的目光去评价历史及历史人物。以特定历史环境和时代去认识历史人物。

我们不可能用今天的思想标准去套历史事件,就如同我们不可能用毛泽东思想去要求宋江,洪秀全一样。

太平天国的后期内讧,某些领导人甚至是主要领导人洪秀全腐败和斗争指挥上的错误,也是某种历史的必然。





繁花似锦246577633


本来是不想回答的,看了一些答案,还是讲一些吧。其实在现在的网络上,对于一个历史事件,总是有支持的,也有反对的。并不是说谁就是绝对的正确,或是绝对的错误。不过是一些人站在自己的立场上或者是能获得利益的基础上讲的一些话而已。

例如,痛骂太平天国的大多会说清朝的好话,抨击TG的自然会说光头的不易。所以看待历史多从几个角度来看待。

至于所说的某历史问题不容置疑,其实不仅中国有,外国也有。之前西欧和南美曝光的教职人员性侵案件,当事人就没有收到任何的法律处罚。媒体也没有对此事有过多的报道,甚至没有人敢攻击教会。如此种种,可见一斑。甚至在我国,这件事情的报道只有几十条评论。所以不得不佩服某些外国人。

对于我等平民来说,最好的莫过于盛世闲人。至于某些别有用心的人,还是洗洗睡吧。


定远无殇


这些年对太平天国的粉饰宣杨纯属胡扯,它犯的是“反人类罪”!太平天国屠杀的人可比日本鬼子南京大屠杀多得多。它破坏了社会经济的发展,严重阻碍了中国在国际的进程,导致后来国力衰退,完全是“罄竹难书”!


用户8380821183016


西方列强听说太平天国信上帝,找到洪秀全说:我帮你推翻清朝,你给我利益,被洪严词拒绝;西方列强又找到清王朝,说:我帮你消灭太平天国,你给我利益,清王朝皇帝说,宁与外人,不与家奴,一副十足的奴才像!就凭这一点,我们也不应该黑太平天国!


手机用户65507266316


我们评论历史上的朝代,皇帝,组织,党派,军队,个人,看他第一是否爱国。第二是否为老百姓办亊。第三是否推进社会前进。

一分为二的看问题,太平天国的初心为了老百姓,颁布(天朝田亩制度)改革土地制度。建立(有田同耕,有饭同食,有衣同穿,有钱同使,无处不均勻,无人不饱暖)的理想社会。由于附合老百姓的制度。饱受清政府残酷压迫的劳苦大众积极响应,投靠太平军,势如破竹,把号称能征尚战的八旗兵和绿营兵打的溃不成军,很快打下天京。

打下天京,太平军领导层变了,贪图享受建宮殿,占美女,内部争权利。皇帝还没打倒就争帝位。这样的人就是坐了皇帝也不是老百姓所需要的。


仼双贵


太平天国运动是发生于清朝末年的一次由宗教主导的农民运动。太平天国运动从一开始便注定了其落后、封建以及迷信的性质。因此也注定了其失败告终的结局。

太平天国运动的领导核心是以洪秀全创立的拜上帝教为最高指示,以洪秀全、冯云山、杨秀清、韦昌辉、萧朝贵、石达开等为领袖。以广西金田为团练据点以及起义地点。后一路打到了南京城,建立了太平天国,改南京城为天京城。基本奠定了太平天国的版图。

这洪秀全原本是广东人,早年励志于科举考试。然而学术不精的洪秀全屡试不第。后来洪秀全变的不愿见人。躲在家中闭门不出,这时一本《劝世良言》偶然落到了洪秀全手中。洪秀全经过自己闭门学习,再见到世人时便已经开始称自己是上帝之子,耶稣之弟,人人避而远之。只有同乡冯云山愿意跟随洪秀全,相信洪秀全说的一切话。

眼见在广东无人信奉自己,洪秀全便和冯云山一同来到了偏僻的地方传教,进入了广西地区。广西不同于广东,广东自古就是中国对外联通的通商口岸,外国商贾众多,信基督教的教徒也十分多。因而洪秀全对于基督教的理解其实还没别人理解的好。

而广西地区则不同,广西地处西南边陲。省内由于千山万水阻隔。与外部交流甚少,就连省内都很难互通有无。加之百姓生活贫苦,因而洪秀全与冯云山在这里便如鱼得水,创立了拜上帝教。并且聚集了大量的教众。

为何有人觉得现在大家在摸黑太平天国运动?

其实不然,太平天国运动与以往的农民运动并不相同,太平天国运动是以宗教信仰为凝聚力。然而宗教信仰并不是真正的宗教,而且为了保护领导层利益的。就好像天王洪秀全就自称为上帝之二子,效忠他便是效忠上帝,进而达到了自己不可告人的目的,大修宫殿、骄奢淫逸、娶妻纳妾、作威作福。而手下的人呐?这些名义上和天王洪秀全是有福同享有难同当的兄弟姊妹,其实都是洪秀全手中的一枚棋子。为他流血牺牲、冲锋陷阵、攻城掠地。



而且根据大量的民间证据显示,太平天国在浙江地区屠杀百姓,使得当地人口所剩仅为十之二三。因而至今在湖州、嘉兴、杭州提起此事,当地百姓口中仍是愤愤不已。不能忘却太平天国犯下的罪行。而整个太平天国运动这十几年里,给全国造成了近一亿人的人口减员。大大破坏了当时国内的经济和农业生产。为积弱积贫的中国再次雪上加霜。


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