六御
道是萬物本源，道教以“道”為根本。道教有“三清”、“六御”，其中的“六御”有兩位被除名了，他們分別是誰呢？一個是玉皇大帝，一個是青華大帝。
道教本有六位上神，統稱“六御”，分別為玉皇大帝、天皇大帝、北極大帝、青華大帝、長生大帝、后土皇地祗，六位以玉皇大帝為首，輔佐“三清”。“三清”是三位道教始祖，稱號：虛無自然大羅三清三境三寶天尊，分別是元始天尊、靈寶天尊、道德天尊。
但是後來“六御”為什麼有二位被除名了呢？因為，天地初開，秩序混亂，得道者眾多，總得給他們找個領頭人吧，這領頭人就好比一個公司的總裁，既要帶領團隊，又要能團結下屬，說話要有影響力，而且自身的本領要過硬，讓大家工作有積極性，使眾人團結一致，所以呢“三清”就找了“六御”的隊長玉皇大帝來執掌天庭；然而，人總要經歷生老病死，步入輪迴，總要有一個人來普渡眾生、造化世人，所以呢又選了青華大帝（又稱太乙救苦天尊）。直到現在剩下了“四御”。
玉皇大帝
首先呢，先說下玉皇大帝，天庭的話事人（即說話管事之人），全稱為：昊天金闕無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇上帝，說白話就是老天爺的意思。玉皇大帝奉“三清”之意，執掌天庭一切事宜，權利無邊，素有諸天宗王之稱，而剩下的“四御”在身邊輔佐，統御諸天萬神。有詩為證：上帝在無上三天，為諸天至尊，萬象群仙，無不臣者。所以玉皇大帝當這個領頭人最合適不過了，但是一個人不能佔用兩個職位啊，然後也就在“六御”中除名了，在天界執掌天庭。
青華大帝
然後說青華大帝，又稱為尋聲救苦天尊，為什麼叫這個名字呢？因為只要誰有困難，叫聲大帝聖號，青華大帝就會尋聲前去解救。青華大帝就苦難於三界之中，恩澤眾生。話說青華大帝有諸多化身，故也稱十方救苦天尊，是可以和觀音菩薩相媲美的存在，有詩云：身騎九頭獅子，手持楊柳灑瓊漿以救苦渡亡，曾誓願救渡一切眾生。（題外話：小編怎麼覺得這青華大帝和佛門地藏王菩薩有點像呢？小編也不敢確定？）這就稱得上大慈悲、大善人。
《論語。述而》：閃人，吾不得而見之矣，得見有恆者，斯可矣。道教，言大乘菩提心，說的就是慈悲心。慈悲乃道之源，同感其苦，憐憫眾生，並撥出其苦，稱為慈悲。大般涅槃經記載，慈悲有三種（一）生緣慈悲（二）法緣慈悲（三）無緣慈悲（為無分別心而起的平等、絕對之慈悲）所以青華大帝為心眾萬類，心懷大慈大悲之心，普渡眾生。
所以說道教本“六御”，有兩位被除名了，一位玉皇大帝去執掌天庭，一位青華大帝去普渡眾生。
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