我们都知道，爱新觉罗这个姓氏，这个姓是我们封建王朝最后的一个国姓，但是如果要问你这个姓氏的来源，你肯定回答不出来一二，今天我们就来探究一下这爱新觉罗到底从何而来？
在清朝，如果你姓爱新觉罗，那你肯定不简单，绝对是皇亲贵族，许多大臣见到你都得低着头走路，平民百姓见你保不齐还要下跪迎接，所以但凡这个姓氏的人，或多或少都有一种尊贵的感觉，他们认为自己生来就比别人高一等，人家还在起跑线呢，爱新觉罗姓氏的人可能就到终点了！
其实早先在十六世纪左右，爱新觉罗氏只不过是一个人数非常少的家族，但是由于努尔哈赤建立后金之后，这个姓氏的人便开始了“火速”繁衍，要问其原因，就和皇帝后宫中的妃子们分不开了，毕竟人家有那么多“小媳妇”，那速度绝对是我们后人比不了的，
可不要以为这个清朝国姓到现在已经没有了，如今爱新觉罗氏的人数已经突破了三十万，虽说没有往日那般威风，但他们骨子里还是有些许骄傲的。
曾经一度爱新觉罗家族在历史巅峰期时，姓它的非富即贵，一辈子有朝廷养，一辈子不愁钱花，真是令人羡慕不已。
好了，说完了这些题外话，我们回归正题。我们首先来介绍一下这个姓氏的意思，其实在古代女真族的姓氏里，类似爱新觉罗的还有很多，但都有一个统一的说法，前两个字其实的意思其实都是地名或者是身份，后两个字才是姓。
觉罗，才是人家的姓，可不要被惊讶到哦！在满语的意思里，“爱新”的寓意是金子，看出人家的用意了吧，金子那可是至高的东西，无数人动心的东西，这个名字果然是尊贵啊！
关于爱新觉罗氏的来源其实有很多种说法，但是我们至今也不知道哪一种是正确的，其中流传度最广泛的便是来源于他们的祖先——布库里雍顺。
这个人可不简单，传说她是女真族的祖先，不管是清朝哪一代帝王，他们听到这个名字都要尊敬地称她一声“清始祖“。
关于这位始祖，还有一个传说。在中古时期，有三位仙女从天上下凡，而且是由云朵变化而出，她们的名字分别叫做恩古论、正古论和佛古论，是天与地的女儿，因为这三位天女一直都在天上，比较好奇凡间的生活，因此想下来“逛逛“。
当他们游遍山水过后，想要回天上时，有几只喜鹊却一直在她们头顶转来转去，好像不让她们回去似的，几只喜鹊中还有一只嘴里含着一颗朱果儿，看着娇艳欲滴，三妹见到非常欣喜，毕竟她们在天上并没有见过这种东西，所以拿着就放到了口中。
但当她将朱果儿吞进肚子里时，她竟然发现自己不会飞了，其他两个妹妹看着便急了起来，她们认为极有可能是那朱果儿惹的祸，导致自己不能腾云驾雾，别说回天上了，就连现在肚子还疼着呢，所以两个妹妹只能舍弃三妹了。
三妹的名字叫佛古论，知道自己不能回天上去，自己也没有办法，所以只能在凡间慢慢熬日子了，但不曾想到，不久后，她竟然生下了一名男婴，虽然这个孩子刚刚出生没几天，但是已经会说话，而且还叫佛古论为额娘，也让她摸不着头脑，更夸张的是，这个男婴几个月后竟然会骑马射箭了。
眨眼十年过去了，佛古论生下的男婴已经颇有一番风度，一日当孩子问起佛古论的身世时，佛古论说道：“你的姓叫爱新觉罗，名字叫做布库里雍顺，当年由于我不小心吞下了一枚果子，导致你的出生，我是天上下来的天女，所以你必须要为百姓做出贡献才行。“
他听完后，若有所思，仿佛知道自己的使命，他来到了长白山脚下的一处村子里，部落人看到他威猛高大，所以把他奉为自己的首领，他因此在这里开始繁衍后代的生活，这个部落最终也发展成为了一个城市，叫做鄂多里。
这就是爱新觉罗的由来，虽说这是一个传说，但是当地人很多都毋庸置疑，认为这就是爱新觉罗的来源，而且在历史上还真有布库里雍顺这个人，此人是元代的鄂多里的万户，这不是正和传说相吻合吗？
话又说回来，爱新觉罗这个姓氏，好的时候是真的好，没落的时候也树倒猢狲散，那些没骨头的后代甚至守不住自己的姓氏，偷偷改了“汉姓”，为了方便生存，想想也是令人唏嘘不已。
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