无心冰冷的唇

所谓的“一夫多妻”实际上是“一夫一妻多妾制”。这种制度始于黄帝尧舜时期，一直到新中国成立方才正式废除，主要体现为地主阶级的妻、妾并存，普通百姓则大多为一夫一妻或没有妻子。至于女性之间的关系，则是以妻为主，妾的地位则只是稍比奴婢高一些。

“一夫多妻制”的产生

在更早的母系社会，由于女性地位更高的缘故，为了部落的繁衍，实行的是“一妻多夫制”，因此当时的孩子“只知其母而不知其父”。

在母系社会向父系社会转化的过程中，随着男性地位的提高，从“一妻多夫制”逐渐演变出了“一夫多妻制”，这标志着父权制婚姻形式的形成，不过最初的择妻范围多限于姐妹，直到进入阶级社会之后，性质才逐渐改变，择妻范围更广。

在奴隶社会和封建社会中，随着阶级的产生，这种“一夫多妻制”也逐渐演变为了“一夫一妻多妾制”，奴隶主和封建主事实上存在的是一夫一妻多妾制或纳妾制，而平民相反大多数是一夫一妻制或没有配偶。

“妻”与“妾”地位天差地别

所谓“妻”便是经过三媒六证、明媒正娶的妻子，而“妾”则是奴隶主或封建主用一定财物买来的私人财产，两者之间的地位可以说是天差地别。

正如皇帝后宫的管理模式一样，“妻”的地位就相当于“正宫娘娘”，拥有“统摄六宫”的权利，而“妾”不过是买来的私人财产，只能选择服从管理。在古代的相关制度中，“妻”的权利是得到官府承认的，而“妾”官府则只承认其所有权，作为私有财产，她们的命运根本不掌握在自己手中。

更为重要的一点，作为“妻”是有娘家人支持的，而“妾”作为私人买卖的财产，等于完全切断了和娘家的联系。这种情况下，“妾”即使想要翻天，也是难上加难。

在古代，妻有权利对妾生杀予夺，且官府不会追究，妾实际上就是男主人的性奴，没有财产权，没有人身自由，没有平等地位，可以被买卖交换与赠送。可以说，妾的日子好不好过，完全要看主人和妻的态度，像影视剧中“妾”与“妻”争宠夺位的现象实际上几乎不可能发生。

香茗史馆

古代一夫多妻其实就是一妻多妾，也就是说男人第一个娶的原配夫人为大老婆，算是名副其实的妻子。接下来无论以后娶了多少个老婆，老二，老三，老四，老五，老六……都称之为“妾”。虽然都是老婆，但是名分和地位却不一样，就好比古代皇宫里的皇后娘娘和妃子是一样的道理。

古代一些大户人家，假如家里男人死光了，作为大老婆则有权利继承掌门人的地位，掌管家里大事小情。所以说老大的位置很重要，权利也要大于那些个妾们。但是尽管地位不同，可实际上不一定大老婆就得宠，男人喜欢谁他自己说了算，所以一般明媒正娶的原配，到后来都不怎么受自己男人宠爱。如果要是一生只喜欢一个，他就不会在娶老二，老三……这些妻妾中往往是最小的那个最得宠。虽然权利没有大老婆大，但是却是男主人心中最喜欢的那个，男子喜欢身份就不一样，待遇也不一样，另外还有本事大的会做事的特别受男人喜欢的，也可以管理家事，所以并不是说所有的妾都是做小。

古代的大户人家，家大业大为了能够传承下去，因此要生好多孩子传宗接代，大家都知道，在古代那个封建落后的年代，有很多刚出生的婴儿就早早夭折了，所以有钱人家为了能够延续香火 ，不惜重金娶妻纳妾，以求多子多孙。达到人丁兴旺光宗耀祖。

因此，凡是有权有势的大户人家的子弟，都有好几个老婆，妻妾成群的现象在古代上层社会成了普遍现象，好像是他们不多娶几房太太就对不起祖宗是的。

那么这些妻妾成群的大户人家，她们又是怎么相处的呢？

俗话说得好亲兄弟都得明算账，何况这些妻妾们身为女人，又不是亲生姐妹，所以难免会有纷争，自然也少不了争风吃醋的事情发生。因此凡是老婆越多的大户人家，就越不好管理，女人们要是争斗起来，那不比男人弱 ，大到一国之君，小到土豪劣绅。所以争得你死我活的案例也不少。

历史上最著名的案例就是，汉高祖刘邦的后宫里，皇后吕雉与宠妃戚夫人之间的斗争，就是非常惨烈的。虽然最后吕雉胜出，戚夫人惨死，但是最终渔翁得利的却是默默无闻的薄姬。谁也没想到最后的赢家是薄姬，真是世事难料啊！

所以无论从大国到小家，我们可以想象的到，只要妻妾多了就难免会有纷争，所以她们不可能和睦相处。人非圣贤孰能无过，勾心斗角也不足为奇。

任驰赢天下

《金瓶梅》作者是个落泊书生,但满肚子灌的全都是孔孟之道,看不出丁点的释道观念来。他所塑造的西门庆一家是封建社会的典型样板。西门庆的结发老婆当家,女人们以长房为核心,西门庆要求一定与长房保持高度一致。有谁吃里扒外,家法从事。打起来不管您皮有多细,肉有多白,手下不会留情。要求非常简单,通通去拍长房马屁。拍足了,万事大吉,皆大欢喜。尽情地快活,翻着花样地快活。只是这长房从来不陪,也不干涉。总之未见有哪个翻泡惹出乱子来的。西门庆生意兴隆通四海,财源茂盛达长三江。不过京城中的礼数都是定期送达的,西门庆亲自出马押运金银财宝。很多财路都是京城给开通,京官为摆平的。要是没个宋江就好了,蔡京师好,西门庆也好,作者也太平,都是黑宋江给闹腾的,该死!好好的西门庆,那么多的美女送了人。不过女人们也喜欢翻翻花样,在哪吃还不一样吗?顺便提一下,女人的小九九,弯弯绕还真不少,没发现她们无聊过,苦恼过,吃啥醋。政策比较宽松,各自还挺忙的,忙着乐呗。

李198588733

正确的婚姻制度为“一夫一妻多妾制度”，由此可见“妻”在家中的正统地位。

男子有妻再娶妾是为礼，其理由是“广继嗣“。当然，妾的地位很低，正所谓”妾事夫人，如事舅姑“。妾对夫人有侍奉的义务，因此妾在一定程度上便有奴婢的职能。

另外，妾还具有娱乐和填补感情的职能，因为在古代社会，婚姻往往作为政治工具，大多是不幸福的，这时候男子会因为两情相悦而纳妾。

因为妾的地位低下，可随意赠送或者抛弃，甚至男子掌握妾的生杀大权，故而妾需要具有自觉性。自觉性是妻妾制可以长存的前提条件之一。

而且男子死去后，妾便失去依靠，很容易遭到妻或者新主人的伤害。

在“一夫一妻多妾”下，妾遵循三从四德，听男子和夫人的话，与男子的关系要有自觉性，不能让夫人心生芥蒂，不然日子会很难过。

五味社

首先，中国古代不是一夫多妻制，而是一夫一妻多妾制，妻妾完全就是两码事。

一夫一妻制从周朝就开始了，妻子是明媒正娶进家门的，要行六礼，即纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎的，讲究门当户对的。而妾就简单多了，很多都是掏点钱，好一点的拿顶轿子抬进来。

所以家庭中，妻妾地位差距是非常大的，妻是主人，妾也就比奴婢好点，可以参照红楼梦里，王夫人和赵姨娘，赵姨娘生了贾环和贾探春，地位在妾里面已经是佼佼者了，但是和王夫人那是天上地下的差别。

虽然也会有争风吃醋那些，但在等级森严的封建社会，像我们想像的那种，小妾蹦起来推翻妻子作主人的，怕是也很少见。

杨大眼

古代真的是一夫多妻吗？这个显然是错的，古代实际上是一夫一妻多妾制。也就是说古代大户人家娶老婆，只有一个妻子，其余的都是小妾。有人说这不是一样吗，都是男人的老婆，但实际上妻妾之前有着很大的区别。

妻妾地位差距大

一般情况下，古代的妻子是需要“娶”，而妾只需要“纳”。古代男子娶妻时需要提亲，即请媒人做媒，然后到女方家中下聘礼，然后选定良辰吉日去迎娶进门。而纳妾的流程就很简单，只要给女方家长一定财物，就可以把妾领回家中，而且妾室进门是不能走正门的，要从后门或者侧门进入。

除了进门之外，妻妾在家中的地位在先秦时期已经有了天差地别的差距。

先秦时期诸侯王有一后、三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御妻。这121位妻妾严格按照制度轮班侍寝。每个月的前15天，会有八十一御妻分为九班，二十七世妇分为三班，九嫔分为一班。这些人每九人一班，共计侍寝13天。

然后就是三夫人侍寝一天，最后由王后独自一人侍寝诸侯王一天。半月轮换之后，再以王后为第一天，开始一次新的轮换过程。以此，大家也能看出妻妾的地位差距。

另外古代很多文献记载妾室的地位非常低，在《谷梁传》中记载男人即便是妻子去世，妾室也不能成为正为正妻。甚至在《唐律疏议》中规定；妾室是卑贱的买卖之人，如果以妾室为妻子，会被判刑的。

纳妾需要妻子的同意

实际上古代富贵人家纳妾也是有规定的，并不是随心所欲的纳妾。即便是唐朝宰相房玄龄晚年想要纳妾时，其妻子卢氏不同意，他也不能纳任何女子回家。唐太宗李世民得知后，积极的劝说卢氏同意房玄龄纳妾。

而卢氏见到李世民时表示了强烈的反对，说了一句“妾宁妒而死”。而李世民果然就让人端上来了一杯鸠酒说:“你真这么坚决就喝了吧。”没想到卢氏一口全部喝下。虽然最后发现这是一杯醋，但是从此之后，房玄龄便打消了纳妾的想法。

除了房玄龄之外，明朝的戚继光也是如此。他原配夫人王氏没有给他生育儿子。于是戚继光本着“不孝有三、无后为大”的信念在外面偷偷娶了三房妾室。

结果后来王氏知道后甚至要杀死戚继光，而戚继光也是吓得身穿铠甲去见王氏，痛哭流涕的跪在王氏面前说自己纳妾只是为了传宗接代，希望有个儿子养老送终。最后王氏看着跪在自己面前哭泣的戚继光才算消了气。不过野史记载王氏始终没有让妾室进门，所以戚继光始终把妾室养在外面。

综合看来，妻子实际上是门当户对的联盟关系，在家中的地位非常高。而古代小妾只是买卖婚姻，属于男主人的私有财产，地位非常低下。她们在家中的地位根本无法抗衡正妻，所以大多数都会服从正妻的安排。

我是越关

中国古代一般都是一夫一妻多妾制，当然主要还是那些有钱的大户人家、达官贵人家才普遍“标配”妾。广大平民农民家庭还是一夫一妻为主，毕竟日常的生计都很艰难。

而这妻妾之间的相处，就相当于皇后和妃嫔的相处，一个家族，男主人的正妻就是家里的二把手，其他妾其实就是女奴的地位，这种相处，就是奴役和被奴役的关系，限于当时的社会伦理观念，即使正妻对妾不公，甚至打骂男主的宠妾，男主也是不太好干预的。

在红楼梦里，王夫人和赵姨娘境遇的千差万别就可以深刻反映当时妻妾之间的严重不平等。

赵姨娘在贾府里可谓很悲催的存在，她被一家之主贾政宠爱，却被贾母、王夫人、王熙凤等一般女主不待见，自己的儿女探春和贾环也看不起她，贾府一帮下人们也不把她当起码半个女主看，就因为她的出身和妾的身份。

首先，赵姨娘虽然为贾政生了一男一女，但是却不能认她做母亲，只能称姨母，而且探春和贾环从血统上是贾府的血脉，反倒在贾府也算主子，而赵姨娘始终还是奴才的待遇。

在贾政的正妻王夫人面前，赵姨娘和丫鬟没什么区别，得端茶递水，应声伺候，待在王夫人身边的时候，不能坐着，只能站在一边随时侍奉，贾府里很多事情，诸如宴会、家族祭祀之类的，赵姨娘是没资格参加的，她永远是贾府里卑微的存在。

在每月月例上，赵姨娘每月只有二两银子，这差不多是当时大户人家里，地位中上等的丫鬟、差役的工资，论购买力在当时也够一个月的开销了，但这对她来说，要在这深宅大院里混，显然是很不够的。

而王夫人的月例就高达每月20两银子，是赵姨娘的10倍，而且，王夫人逢年过节，还有额外的赏赐等收入，一年的收入至少在300两银子以上，而她身边的2个丫鬟，每月月例也是2两银子，和赵姨娘是一样的。

袭人原先侍奉贾母，因为心地善良，后奉贾母之命侍奉贾宝玉，王夫人也有意抬举袭人，王夫人每月从月钱里额外拿二两银子一吊钱支付给袭人，赵姨娘自然不满，但她也只有在贾政面前发发牢骚、打打小报告、搞搞事情的而已，而贾政对此也无可奈何，只能安慰安慰赵姨娘，毕竟按照当时通行的社会规范和家族制度，女主人管得家务事，男主不太好插手。

从赵姨娘的遭遇可以看出，自古以来，社会认同的还是一夫一妻的明媒正娶，男主不管纳几个妾，这些妾的身份始终是卑微的，想翻身几乎不可能。

在古代，妾即使受到男主再大的恩宠，也不可能凌驾于正妻之上，如果妾在日常生活中有所僭越，超出妻妾之间的等级尊卑行为，在大清律中，要处以杖责一百。

而在日常生活中，妻对于认为有不轨行为的妾是有权实行家法的，不管是训斥还是虐待，正常情况下，男主是无权干预的，妾死后也入不了宗庙，她们的孩子也只能叫正妻“母亲”。作为庶出的孩子，父亲的地位和财产也继承不了多少。

相较中国古代，沙特阿拉伯的法律倒是很人性化，按照古兰经的训示，沙特有钱的男人虽然也娶四个老婆，但是必须对四个妻子一样公平，不管是买车买房，每个老婆都必须拥有一套，不然，妻子是可以告官府的。

云中史记

自从进入男权社会，"一妻多妾”的婚姻形式就确定下来。俗话讲三个女人一台戏，会不会像宫斗剧般斗得鸡飞狗跳，你死我活呢?

封建社会男尊女卑，古人云"有志男儿娶九妻”，文人士大夫狎妓也是风雅，苏东坡喜欢将小妾送人。

除了隋独孤伽罗与杨坚誓不生异腹子，支持皇帝三宫六院，也是皇后贤妻的德行。诸葛亮娶丑女黄月英，也是"贤妻美妾"说始作庸者。刘玄德更言兄弟如手足，女人如衣服。

修身齐家治天下，能够把后宫治理得井井有条的皇帝，能耐自然也不差。正妻皇后母仪天下，统领六宫，大事不决有太后定夺。哪里有《甄嬛传》皇帝，天天为后宫争风吃醋操心。

贵族士大夫，正式纳妾也要良人，而通房丫头一般的侍妾，终身奴才身份，绝对难以扶正。大户人家一妻多妾，一般正妻讲究门当户对，后家有实力支撑。苏童的小说《妻妾成群》，不难看出女人间的争斗是死水微澜，在男主人权威下小心翼翼。

因为女性多生育之苦，往往早衰，皇宫里一般过了四十不侍寑了。为了照顾丈夫的性趣，和传宗接代多子多福，也会主动为其物色。醋坛子凤姐，还逼平儿作了通房丫头，对尤二姐和秋桐也要作出不介怀的样子来。

正妻一般会选择低眉顺眼的女子，巩固自己的地位，丈夫也会支持妻子的权威，方便管理。而妾室心孩子也要叫太太妈，甚至不认亲娘。比如探春。

一般来说虽是一妻多妾，妻子的地位远高于妾室。丈夫休妻要拿证据，走程序，而正妻对妾室绝对的权威，是夫家的面子，荣辱相关。宫斗剧，小三戏看多了，总以为恃靓行凶借机上位。古代妾从属地位，视为财产可买卖，无人身权利，而且宋法律上杀妾的量刑也比杀妾减半。

倘若地位卑微的妾室惹恼了太太，可以将其扫地出门，另觅新人。《红楼梦》里薛姨妈被夏金桂气着了，就赌气说吩咐找个人伢子，把香菱卖了。

"东风恶，欢情薄"，男主人大多喜新厌旧，为小妾申张正义太难。通常女主人对手下人有支配权，借口寻过太容易，尤二姐进了贾府，若非好心平儿照看，吃饭都成问题。

有骄奢淫逸之主，妻妾成群，譬如西门庆，那也免不了争风吃醋，但正妻的地位只要不恼丈夫，名份还是无忧的。赵姨娘根本不敢惹王夫人。

虽说"人不风流只为贫"，家和万事兴，不必羡慕死齐人之福，平凡人家"丑妻薄地破棉袄”也是福。

才华横溢的清恭亲王孙子溥心畬，老夫突发少年狂，不顾家人纳婢女李墨云为妾后，气死原配，被其控制余生，失去做人的尊严和自由，也算咎由自取其辱了。可见纳妾，并非尽是好事。

元元的天下

能怎么相处？既然说是一夫多妻了，那就是没有了选择权和反抗的能力，否则，为什么当初要这么选择？

所以，第一层关系是必须表面要融合进这个特殊“团体”。否则保证你怎么死的都不知道……

骨子里呢，有国人的地方就有明争暗斗。女人之间的斗争就叫宫斗，哈哈

这不是什么秘密，还想知道的更详细，去追剧吧

只要你完整的看过一部宫斗片，保证你就不会再问这种幼稚的问题了！

一个男人娶一堆老婆，你觉得是幸福的事情？无论你是那个被包围的男子，还是外围的一堆女人中的一个……

看世界微尘

平时以妻为主，妾听妻的，而贵族可能会有平妻一说。

至于怎么相处，争分吃醋是必然的

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