何心蕊
我是一个古玩爱好者，最喜欢看的一个电视节目就是央视的《寻宝》。看着几个学识渊博的鉴定大师对着宝物侃侃而谈，非常羡慕。特别是当大师们宣布一件宝物为真品时，我也和持宝人一样，非常激动。心里反复念叨着：如果我有一件宝贝就好了。说句真心话，我只是个爱好者，只会纸上谈兵，对宝贝最多是到博物馆看见过，有些只是看过照片。而作为日本国宝的曜变天目茶盏我就是只看过照片。照片上的此物美轮美奂，如果有机会我一定要见见它的真面目。
为何宋代建窑曜变天目茶盏如此珍贵，我们却没有，反而成了日本的国宝呢？有人说，是日本人抢去的，这种说法可不对，在宋代，弹丸小国日本又封闭又落后，他们一切以中国为师，什么都跟中国学，甘做中国的小学生。据史料记载，在日本镰仓时代（十二世纪末到十四世纪），到我国浙江省天目山佛寺留学的日本僧侣们，曾带回天目山的茶碗，天目这个名称由此得名。
曜变天目茶盏到底是个什么东西呢？它是一种茶器，因釉面上受窑变的作用，产生了大大小小的圈形结晶斑点，由于斑点周围有一些蓝绿色的光环，曜变天目是根据光线变化的反射方向而改变其颜色，若垂直观看，斑点成蓝色；若斜着观看，其斑点成金黄光泽，这种曜变天目在世界陶瓷史上也被尊为至高无上的珍品，因为是从数十万个或百万个黑釉中偶然产生的稀有品种，是自然的窑变所形成，绝非人为预先设定而弥足希罕。天目陶瓷难以烧制，关键在于炉温难以控制，温度稍有偏差，极有可能烧制失败，而且烧制的作品由于温度的细微变化，形成的图案也千变万化，每件都堪称为孤品。天目瓷器中以曜变、油滴、兔毫最为名贵，而曜变又居于诸名瓷之首。据有关资料记载，曜变天目在中国早已失传，目前仅在日本存有四只宋代曜变天目茶盏。
由于曜变天目茶盏是可遇而不可求的，所以它数量稀少。另一方面是人为的损坏。据载：曜变茶盏因为其异常耀眼的蓝色，在审美观偏于保守、内敛的宋朝人看来，十分不稳重，甚至一度被认为是“妖物”，是次品，均做打碎处理。北宋时期，曾经有一些被进贡到朝廷的曜变盏被称为“异毫盏”，皇家认为其自带靡靡之音，均被丢弃，并明令禁止入宫。所以，这就叫日本人捡到了一个便宜，将我们的宝贝占为己有。
东白启明
首先是中日的贸易往来，日本唐宋开始了文化交流，中国唐宋文化对日本影响深远，所以中国人的茶道、建筑和瓷器对日本有很大的影响，中国人喜欢什么日本就学习什么。
二是日本有个重要的家族德康家族，对后日本世影响深远，统治日本很长时间。就以德川家族来说，德川家康的崛起是因为他有巨大的财力和火器，他在日本战国时期各领主中最有钱。有资料认为他得到了一个人的资助，这个人叫李旦。是中国人，中国福建泉州人。当时是日本九州地区华商的首领，本人是个大海商，极为富有。
由于李旦是福建泉州人，又是个大海商，他一定知晓建盏，他进行的对日供应贸易中必定有大量的建窑瓷器，曜变天目盏产自福建，而李旦因为和德川家康来往甚密，所以将曜变天目盏通过他的介绍日本知道曜变天目盏的珍贵很关键。
三是，日本人喜欢茶道，虽然茶道是日本人学习中国的，但是日本人很好的保留了中国茶道的传承，而且有创新，1千多年来形成自己的茶道文化，而茶道重要的就是茶具的讲究，而曜变天目盏又是茶具中的最好的，所以在日本极为珍贵，日本又不会烧造建盏，自然曜变天目盏物以稀为贵了。
四是。曜变天目盏在日本都是时代传承的，主要是寺院、博物馆和家族性的传承，轻易不视人，在家族中流传有序，当成宝贝，老祖宗传下来的自然珍贵。
样子收藏
125878215蜂獾
天目瓷是一种以铁釉烧制的陶瓷，铁釉（铁质黑釉）即天目釉。天目的说法来自日本，后被国内引用接受。约在日本的镰仓时代（1192—1333年），日本来我国留学的禅僧曾从天目山的禅寺把这种茶盏带到日本，并称它为“天目”，于是后来人们习惯上便把黑釉瓷称为“天目瓷”。这就是原因所在，日本人对中国的瓷器，特别是宋瓷，研究领域比国内早，知识面比国内高！并且唐宋文化在日本没有断层！
