一部《論語》，共計20篇，每一篇分若干章，每一章記載一段語錄或事件，字數不多，內容卻非常精煉，可見編者一定是下了苦工的。
然而，這20篇的標題，可就隨意了。嚴重懷疑編者偷工減料，因為他直接取用了每篇開頭的頭兩個字當作標題。
算他有良心的是，20篇裡有9篇都是“子曰”開頭，為避免重名，這位小編煞費“苦心”，取用再後面兩個字作為標題。初步算來，他套用了以下幾個公式：
- 子曰：□□
- 子謂□□
- □□
只有一處例外，便是“子謂□□”這個公式，遵守並不好。
第五篇以“子謂公冶長”開頭，標題是《公冶長》，這個是好的；
但第三篇以“孔子謂季氏：八佾舞於庭”開頭，標題卻是《八佾》，為什麼不是“孔子”或者“季氏”呢？網友們幫忙說說看？
☆ ☆ ☆ ☆
《學而第一》
子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”
《為政第二》
子曰：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。”
《八佾第三》
孔子謂季氏：“八佾舞於庭，是可忍也，孰不可忍也？”
《里仁第四》
子曰：“里仁為美，擇不處仁，焉得知？”
《公冶長第五》
子謂公冶長：“可妻也。雖在縲紲之中，非其罪也。”以其子妻之。
《雍也第六》
子曰：“雍也可使南面。”
《述而第七》
子曰：“述而不作，信而好古，竊比於我老彭。”
《泰伯第八》
子曰：“泰伯，其可謂至德也已矣！三以天下讓，民無得而稱焉。”
《子罕第九》
子罕言利，與命，與仁。
《鄉黨第十》
孔子於鄉黨，恂恂如也，似不能言者。
《先進第十一》
子曰：“先進於禮樂，野人也；後進於禮樂，君子也。如用之，則吾從先進。”
《顏淵第十二》
顏淵問仁。子曰：“克己復禮為仁。一日克己復禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？”
《子路第十三》
子路問政。子曰：“先之，勞之。”請益。曰：“無倦。”
《憲問第十四》
憲問恥。子曰：“邦有道，谷；邦無道，谷，恥也。”
《衛靈公第十五》
衛靈公問陳於孔子。孔子對曰：“俎豆之事，則嘗聞之矣；軍旅之事，未之學也。”明日遂行。
《季氏第十六》
季氏將伐顓臾。冉有、季路見於孔子，曰：“季氏將有事於顓臾。”
《陽貨第十七》
陽貨欲見孔子，孔子不見，歸孔子豚。
《微子第十八》
微子去之，箕子為之奴，比干諫而死。孔子曰：“殷有三仁焉。”
《子張第十九》
子張曰：“士見危致命，見得思義，祭思敬，喪思哀，其可已矣。”
《堯曰第二十》
堯曰：“諮！爾舜！天之歷數子張曰：“士見危致命，見得思義，祭思敬，喪思哀，其可已矣。”
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