人生必讀《論語》,學做人做事,《論語》每日讀——學而第二篇。

孔孟思想,是儒家學問的代表,南懷瑾大師說:儒家學問是我們中國人的糧食店,是天天要吃的。這個糧食,我們吃了幾千年,時今,我們還要吃,從傳統文化中汲取營養。老子《道德經》中有一句話:“執古之道,以御今之有”,學習掌握傳統文化思想,古為今用就能做一個有修養智慧的人,不忘傳統才能開闢未來,善繼承才能創新。

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《論語·學而》有子曰:“其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也。君子務本,本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與!”


有子是孔子的學生,據說比孔子小三十三歲。在孔子提倡的“孝悌”中,孝悌是什麼?是我們中華民族最優良的傳統,這句話收錄在《論語》裡,直接點明“君子之本就是孝悌”。孝從字面上看,上有老下有小,上面老字頭代表尊長、長輩,子代表小輩,孝字就是長輩、老人和小輩、小孩之間的關係。孝也可以理解為愛,父母之愛,父母愛子女,子女回報給父母愛就是孝。父母養育我們,愛護、付出終生,而我們為人子女回報給父母的愛是不對等的。

著名的舜帝因孝得天下。上古時的舜帝以孝德感動堯帝,一次,舜父盲父讓舜去挖井,並趁他在井下之機和繼子象一起用土把井填上了。他們以為這次舜必死無疑,就開始高高興興地瓜分舜的遺產:象霸佔了舜的琴、屋和嬌妻(堯的兩個女兒),盲父與繼母則搶走了舜的牛羊和糧食。然而,正當象安坐在舜的屋中彈琴時,舜卻意外地出現在他面前了——原來,聰明的舜在挖井時就已在井旁開了一個出口,當盲父和象下毒手時,他便從旁邊的出口逃生了。象見舜還活著,嚇得面如土色,雙手僵在琴絃上,磕磕巴巴地說:“哥——哥,我一直都都都很想念你。”舜明知是假,卻仍笑著安慰象,並一如既往地孝敬父母,愛護弟弟。這需要多大的肚量啊!堯帝聽說此事後,對他更加欽佩。便讓他主管百官,代替自己管理天下。二十八年後堯帝駕崩,三年守孝期滿後,舜順天下民意接替堯位。


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《孟子·梁惠王上》:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”孟子所提倡的孝是人間的大愛,從家庭成員之間的孝,推己及人到整個社會就是愛,有句歌詞這麼唱的:只要人人都獻出一點愛,這將是美好的人間。


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弟和悌通用,原來多用悌,悌就是用友愛的心對待家裡兄弟姐妹。傳統文化中“五倫”關係是:君臣、父子、夫婦、兄弟、朋友,悌從家庭關係中推而廣之,到朋友,包含了友情在裡面。

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現在可以翻譯有子講這句話的意思:一個為人孝悌的人,他是不會違反父母的(也有翻譯成違反上層統治者的統治),為人孝悌的人,忤逆父母的現象是很少的(不喜好觸犯上層統治者,而喜好造反的人是沒有的)。做人的根本就是孝悌,君子有仁愛之心,仁愛的道理樹立起來了,做人的原則也就有了。孝順父母、友愛兄弟姐妹,這就是仁的根本!

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