鸣谢：之前发布的一些文章，有盏友提出了自己的见解，在此，本人深表感谢。其实，学术上就是这样，有争执是好事，大家就会去查阅相关书籍文献去证实，这本就是一个通过沟通交流，相互学习的过程。建盏复兴之路还长，盼一同进步。
下面我们进入正题，前日，向各位盏友介绍了 ，今天便给大家讲一回，宋时建盏中的爆款——兔毫盏。
兔毫盏，因釉色斑纹形状犹如兔子身上的毫毛一样纤细柔长而得名。是建盏中较为常见大宗产品，同时也是建窑最具代表性的产品。宋代提到兔毫盏的地方非常多，兔毫的颜色纹理变化亦及其丰富。笔者在前文 中提到了，建盏的分类应采取宜粗不宜细的原则，在兔毫的分类上同样适用，下面根据宋人提及的一些品种进行必要的分类。
（1）金兔毫。黄庭坚《西江月》：“龙焙头纲春早，谷帘第一泉香。已醺浮蚁嫩鹅黄，想见翻成雪浪。兔褐金丝宝碗，松风蟹眼新汤。无因更发次公狂，甘露来从仙掌。”金丝宝碗所指即为金兔毫，其毫中金光在使用中容易失去，能完好保存到今天的不多。褐色的兔毫较为多见，有些是在表面失去金光后呈褐色，有些则为出窑即为褐色，现在都列入到金兔毫之中。
（2）银兔毫。南宋陆游《村舍杂书》：“东山石上茶，鹰爪初脱韝。雪落红丝磑，香动银毫瓯。爽如闻至言，余味终日留。不知叶家白，亦复有此不？”银毫即银兔毫，与金兔毫类似，其毫中银光闪烁，光泽强。但其中银光失去或者是在釉表之下比较隐约的即呈现白玉色。宋徽宗赵佶在《大观茶论》中提到“盏色贵青黑，玉毫条达者为上。”如今业内有一种观点，银兔毫即为宋徽宗所指玉毫，但银和玉其色虽皆白，但质感却有很大不同，一个耀眼一个温润。古人所表述选字都是力求形象生动准确，玉毫应另有所指。从标本中也发现了建窑窑工曾尝试在黑釉中加入白釉来烧造白色的兔毫纹。银毫和玉毫的区分尚有待考究，暂不进行细分。而银毫中还有一类泛蓝光者——蓝兔毫，是从银兔毫中变化而出，在这里也列入银兔毫。蓝毫并非常见品种，为银毫中较珍稀品种。
（3）异兔毫。《大宋宣和遗事》：“又以惠山泉、建溪异毫盏，烹新贡太平嘉瑞茶，赐蔡京饮之。”异乃不同常态，不同色彩或纹理。兔毫中有一种条纹和色彩同时变化的，就是人工釉色中菊花的原型，应该是异毫盏。另一种兔毫色彩多变，呈两种以上色彩变化者也应称之为异兔毫。
兔毫纹的颜色变化是由于窑内“氛围”不同形成，氧化“氛围”下会形成金兔毫，还原“氛围”下多产生银兔毫。亦有同一只盏，盏内黑釉而盏外黄釉的情况，而反之则少见。特殊情况下恐怕是盏外更易遭受空气水气影响所致。
众所周知，宋人尚简素，简素至极，即为大道。兔毫盏底色通常为青黑，纹理自然，给人稳重朴实之感，极符宋人之审美，能被王公大臣所推崇也是意料之外，情理之中罢。
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