富弼，北宋賢相，北宋的股肱大臣。他退休後，效仿大唐白居易、如滿和尚組織的“香山九老會”，與韓琦、司馬光、文彥博等十三人組成“耆英會”，經常於洛陽名園古剎或林泉勝地聚會。這十三位老臣都是為社稷、為萬民立下卓越功勳的股肱大臣。
明 謝環《香山九老圖》，九位老朋友在香山居士的住處歡聚
富弼除了和這些年高德劭的老臣有所交往之外，還和一位高人保持著聯繫，此人就是邵雍。
邵雍，字堯夫，諡號康節。在中國預言體系中，邵雍的預言佔有重要的一席之地。相傳邵雍作《梅花詩》，準確預言了他身後近千年的中國歷史重大事件。有關《梅花詩》的解讀文章有很多，本文暫不贅述，只講他未卜先知的一件小事。
邵雍像
據《清尊錄》所述，富弼退休後居住在洛陽，因和邵雍私交甚好，曾經叮囑門人：“如果邵先生來，不管早晚，都要稟報。”
一天，富弼因患腳病，躺在一間小臥室裡休息。門人來報邵雍先生到。富弼命人將邵先生請到臥室。邵雍笑著說：“其他的客人也能到這兒吧。”
富弼也笑著，指著邵雍所坐的胡床說：“自從得病以來，心裡老是緊張，不得安寧。即便兒子來了，我也得趕緊趕他出去。這張胡床，只為了招待您，特意安置的。”
邵雍環顧左右，忽然說道：“還要再取一張胡床來。”富弼不明其意。
他說：“今天正午，會有一名穿著綠色衣服的少年，騎著白馬來拜見您。您現在雖然生病，但還是要見一見他。因為您逝世後，此人將會擔任修史官，記載您的生平事蹟。”
北齊校書圖〉 中間一人坐的折凳即是“胡床”
富弼向來敬重邵雍，知道他的預測能力很神奇，於是對門人說：“今天如果有客人到，不分貴賤，立刻通報。”
到了中午，果然來了一位名為範祖禹的客人，正如邵雍所說，騎白馬、穿綠衣。範祖禹，字夢得，他是後來協助司馬光編撰《資治通鑑》的史官之一。據《宋史》記載，範祖禹前世是漢朝大將軍鄧禹，所以由此命名。
門人帶著範祖禹走進內室。富弼和他暢談一番，席間說到：“凡人都是老病即死。想到自己一生碌碌無為，實在不足為道，可是我大致上還算是質樸忠厚。待到他日您秉筆修史時，還有勞您稍微留意我的事蹟。”
當時的範祖禹只是一介才俊，尚未掌管當朝修史大任，聽到老賢相的一番話，不免惶恐，連忙起身稱謝。十多年以後，朝廷纂修《裕陵實錄》，範祖禹果真擔任執筆，撰修《韓公傳》（富弼曾被封為“韓國公”，時人稱他為富韓公）。
比起氣勢恢宏的《梅花詩》，邵雍的這則預言算是滄海中的小小一滴，邵雍坐在房間裡，是如何知道騎白馬、穿綠衣的人要來拜訪呢？他又是如何知道，富弼死後，這名少年會為他修史立傳呢？實在令人驚歎！
（據《清尊錄》、《宋史》）
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