中國漫長的歷史長河中，造就了無數的傑出女性，她們在政治舞臺上扮演著無可替代的角色，推動著歷史的車輪穩步前行。下面我們來看一下中國歷史上最傑出的女性之一孝莊文皇后，她的一生充滿了哪些傳奇色彩呢？
孝莊文皇后：蒙族，姓博爾濟吉特，名本布泰（也可翻譯為布木布泰）。她是蒙古科爾沁大草原貝勒寨桑的第二個女兒，生於明萬曆四十一年（1613）二月初八日。
天命十年（1625）二月初二日，13歲的本布泰帶著她的貼身侍女蘇麻喇姑，在兄長吳克善的護送下，來到了後金的新都遼陽。大金汗努爾哈赤親率眾后妃、貝勒、大臣出城迎接。入城後，“設大宴以禮成婚”，本布泰從此成了34歲的皇太極的側福晉。
崇德元年（1636），皇太極稱帝，完善後妃制度，並建五宮，分別是：清寧宮、關雎宮、麟趾宮、衍慶宮、永福宮。其中，大福晉哲哲為清寧宮中宮皇后；海蘭珠位列第二，為關雎宮宸妃；第三位麟趾宮貴妃那木鐘，為蒙古阿霸垓郡王額齊格諾顏之女；第四位衍慶宮淑妃巴特馬·璪，原是蒙古察哈爾林丹汗的竇土門福金；本布泰名列第五，被封為永福宮莊妃。
她在當時還不足以引起人們的充分注意，因為從地位來說，她排在五宮后妃的最末，而且當時皇太極乾綱獨斷，年富力強，歷史還沒有給莊妃展示自己的機會。
崇德三年（1638年3月15日）正月三十日戌時在盛京皇宮的永福宮生皇九子福臨。
崇德八年八月二十六日，其子福臨即位，改年號為“順治”，與孝端文皇后兩宮並尊，稱聖母皇太后。
順治八年二月，世祖親政，上徽號曰昭聖慈壽皇太后，簡稱昭聖皇太后；
順治十八年世祖崩，皇帝福臨的第三子玄燁即位為康熙帝，布木布泰尊為太皇太后，稱昭聖太皇太后；
康熙二十六年（1687）十二月，昭聖太皇太后病危，康熙皇帝晝夜不離左右，親奉湯藥，並親自率領王公大臣步行到天壇，祈告上蒼，請求折損自己生命，增延祖母壽數。二十五日，孝莊走完了她的人生旅程，以七十五歲的高壽安然離開了人世。
無權欲，不爭名。太后臨朝稱制也好，垂簾聽政也好，在中國歷史上屢見不鮮。孝莊文皇后也有多次垂簾聽政的機會。福臨6歲即位，當時孝莊文皇后31歲，正值盛年，精力充沛。玄燁8歲即位，孝莊文皇后49歲，體質尚健，閱歷更廣，經驗更為豐富，可謂是德高望重、一言九鼎的重要人物。特別是在順治十八年（1661）三月，玄燁剛剛即位，江南桐城縣一位叫周南的生員（秀才）特地趕到北京，向朝廷條奏十款，其中有一款就是要求孝莊文皇后垂簾聽政。這比慈禧在咸豐十一年（1861）處心積慮要垂簾聽政時的條件和環境優越得多。但孝莊文皇后放棄了這一切機會，她無強烈的權欲，更不想出頭露面執掌大權，她只想盡心輔佐兒孫以成大業，成為一代令主。
在平定三藩叛亂的戰爭中，孝莊文皇后也起到了舉足輕重的作用。康熙皇帝及群臣要給她加上徽號，孝莊文皇后謙遜地說：“自叛逆遘亂，於今八年，皇帝焦心勞思，運奇制勝，故得盜寇削平，海宇寧謐。皇帝應受尊號，以答臣民之望。予處深宮之中，不與外事，受此尊號，於心未愜。此典禮不必行。”她將平叛的所有功勞歸到了皇帝身上。
仁慈護下，戒奢從儉。康熙十四年（1675），在孝莊文皇后的提議下，玄燁派圖海領兵去平定察哈爾布爾尼叛亂。
一位庶妃的家正在察哈爾，家中老母已經90多歲了，與妃子的哥哥薩林地在一起生活。這位妃子聽說朝廷要派兵平定那裡的叛亂，非常擔心母親在戰亂中遭到不幸，於是向孝莊文皇后傾述。孝莊文皇后聽了深表憫惻和同情，於五月初四日這天，命太監劉忠到皇帝那裡說明情況。玄燁奉到懿旨後，當即諭兵部速行文察哈爾，查明情況，收管其家產，交與內務府所管莊頭，送到京城。
孝莊文皇后一向反對奢侈，提倡節儉。她從自己做起，率先垂範。她宮中的器物壞了，能焊的焊，能修的修，儘量不換新的。她的這一美德影響了整個宮廷，影響了皇帝。皇宮上下厲行節儉，宮中開支之少為前代所未有。康熙二十九年（1690）正月，大臣們將當時宮中的用人、用物及開支情況與明朝作了一個對比：前明宮內每年用金花銀96萬9400餘兩，今悉已充餉；前明光祿寺每年送內所用各項銀24萬餘兩，今只3萬餘兩。前明每年宮中用木柴2686萬餘斤，今只六七百萬斤。前明各宮床帳、輿轎、花毯等項每年用銀28200餘兩，今俱不用。唐太宗乃有唐令主，但一次遣發宮女達3000多人，其餘則更有數千人可知。今除慈寧宮、壽康宮外，乾清宮妃嬪以下使用老媼、灑掃宮女，合計止134人。皇宮內如此節儉，省出的銀兩哪裡去了？順治十年（1653）七月，大雨成災，房倒屋塌，莊稼淹沒，百姓流離失所，困難已極，孝莊文皇后將宮中節省出來的8萬兩銀子拿出來救濟百姓。順治十一年（1654）拿出4萬兩、順治十三年（1856）又拿出3萬兩用於救災。康熙十三年（1674）二月，孝莊文皇后又將宮中節省的銀兩拿出來，獎賞給平定三藩叛亂的出征兵丁。
孝莊文皇后當皇太后18年，當太皇太后26年，特別是大清王朝到了康熙二十六年（1687）已臻強盛。在此期間，她沒有要求為自己建一處園囿以供享樂。要避暑，只能到塞外喀喇城一帶，要洗沐休閒，只能到赤城和遵化的湯泉，還要長途跋涉。
孝莊文皇后的節儉，不僅使宮廷奢靡風氣為之一變，同時也為朝廷樹立了威信，贏得了人心。
精心撫育，子孫成材。孝莊文皇后“獨嗜圖史”，有較深的文化修養。她深知，作為一代帝王，必須有紮實的文化功底，能夠博古通今，深悉往代興衰之要，才能治國平天下。
孝莊文皇后對福臨、玄燁父子的文化學習非常重視，嚴格要求。福臨即位後，為了便於學習，“擇滿漢詞臣充經筵講官，於景運門內建值房，令翰林官直宿備顧問，經書史策，手不釋卷”，讀書過於勞累，“曾經咳血”。福臨每次到皇太后宮問安，總是“長跪受教”。玄燁在祖母的教導下，在幼年“即知黽勉學問，好讀書，嗜書法，留心典籍。竟至過勞，痰中帶血，亦未少輟”。孝莊文皇后讓自己的貼身侍女、聰明靈巧的蘇麻喇姑幫助玄燁學習蒙文。由於孝莊文皇后督導、影響，福臨和玄燁的文化功底打得非常紮實，為他們後來處理國家大事奠定了堅實的基礎。
孝莊文皇后更注意培養福臨、玄燁用人行政、管理國家的能力。
自古稱“為君難”，蒼生至眾，天子以一身臨其上，生養撫育，無不引領而望。必深思得眾則得國之道，使四海之內鹹登康阜，綿歷數於無疆惟休。汝尚其寬裕慈仁，溫良恭敬，慎乃威儀，謹爾出話，夙夜恪勤，以祗承乃祖考遺緒，俾予亦無疚於厥心。
孝莊文皇后將這些話寫在紙上，讓玄燁看，以加強他的記憶。在孝莊文皇后的教育影響下，玄燁認識到帝王對於國家治理的重要性，於是他令儒臣翻譯了《大學衍義》一書。書成送給孝莊文皇后閱示。孝莊文皇后非常高興，進一步因勢利導說：人主居四海臣民之上，所關甚巨。然代天理物，端在躬行；致治興化，必先修己。此書法戒畢陳，誠為切要。爾特加意是編，命儒臣翻譯刊刻，更令頒賜諸臣，予心欣悅。用是，特出予內帑白金一千兩，可即賚予在事官員。
孝莊文皇后對於玄燁注重治國安民教育、刊刻有關書籍頒發臣工的做法，非常高興，予以嘉許，並拿出重金賞賚。
孝莊文皇后對於兒孫的生活細節，甚至一舉一動，一言一行，都悉心洞察，循循善誘，因勢利導。對於他們的進步、成績，予以支持、鼓勵；對於他們的缺點、毛病，予以教育勸阻。玄燁幼時曾染上了吸菸的惡習，孝莊文皇后發覺後，及時對玄燁進行教育，向他講明：吸菸不僅對身體有害，而且也極易引起火災，有百弊而無一利。在祖母的勸阻下，玄燁堅決地戒了煙。即位後，玄燁還時時勸說臣工們戒菸。在祖母的影響下，玄燁自幼就不喜歡飲酒，他深知酗酒的危害性，所以，他平時要求自己“能飲而不飲”。就是在節日和重大喜慶之日，也只飲一小杯。
玄燁高尚的品質、優良的作風、高雅的氣質，無不閃爍著其祖母孝莊文皇后辛勤教誨的光芒。孝莊文皇后一生歷經天命、天聰、崇德、順治、康熙五朝，歷四帝，她的名字與清初許多重大的事件緊密地聯繫在一起。作為處於特殊歷史時期、特殊政治地位的女性，孝莊文皇后既具雄才大略、挽狂瀾於既倒的政治家氣魄，又淡泊名利、仁慈護下、黜奢崇儉，一心一意撫育子孫成材。她是中國歷史上最傑出的女性之一。
閱讀更多 史之墨韻 的文章
