你挑著擔，我牽著馬，迎來日出，送走晚霞。踏平坎坷，成大道，鬥罷艱險，又出發，又出發。一番番春秋冬夏，一程程酸甜苦辣。敢問路在何方 路在腳下。你挑著擔，我牽著馬，翻山涉水，兩肩霜華，風雲雷電，任叱詫，一路豪歌，向天涯，向天涯。一番番春秋冬夏，一程程酸甜苦辣，敢問路在何方，路在腳下。敢問路在何方，路在腳下。
一首動人的旋律，三十年無可超越的經典，1982年開拍的由楊潔執導，六小齡童、徐少華、遲重瑞、馬德華、閆懷禮等老一輩表演藝術家主演的西遊記1986年春節一經播出，轟動全國，萬人空巷，獲得了極高評價，造就了89.4%的收視率神話，迄今為止重播次數超過3000次，依然深受觀眾喜愛，可謂百看不厭。
但是，正如再完美的寶玉也有瑕疵一樣，再經典的影視作品也有缺陷，86版西遊記就有三大缺陷，雖然瑕不掩瑜，但卻影響了國人三十年認知，至今人們的概念中都沒有改正這一錯誤。小編愚魯，茲舉如下。
第一，沙僧挑擔子。你挑著擔我牽著馬，誰挑著擔究竟，不是沙僧，是八戒。唐僧三人遇到烏巢禪師，禪師臨行贈言，道路不難行，試聽我吩咐，千山千水深，多瘴多魔處。野豬挑擔子，水怪前頭遇。多年老石猴，那裡懷嗔怒。悟空大怒，動武未果，說道，他說野豬挑擔子，是罵的八戒；多年老石猴，是罵的老孫。挑擔的是八戒。
或曰，這時候還沒有收沙僧，後來收了沙僧，出門苦小弟，沙僧把這髒活累活幹了。其實不然，最後如來論功行賞，是這麼說的：豬悟能，汝本天蓬元帥，為汝蟠桃會上酗酒戲了仙娥，貶汝下界投胎，喜歸大教，入吾沙門，保聖僧在路，因汝挑擔有功，加升汝職正果，做淨壇使者。沙悟淨，汝本是捲簾大將，先因蟠桃會上打碎玻璃盞，貶汝下界，幸皈吾教，誠敬迦持、保護聖僧，登山牽馬有功，加升大職正果，為金身羅漢。
看到了吧，老豬這副擔子一直從頭挑到尾，沙僧的功勞才是牽馬。因此是八戒挑著擔，沙僧牽著馬。我不清楚為何悟空成了牽馬人，老沙挑了擔子，八戒倒是啥都不幹。難道劇組也是看老沙為人老實，好欺負啊。還是唐僧收了八戒什麼好處，給他減輕了負擔。
第二，八戒沙僧戴箍子。在老版西遊記中，不僅悟空戴了緊箍，連帶八戒沙僧也戴上了。八戒沙僧這是得罪哪位大神了不明白。當年如來讓觀音組建取經團，讓觀音物色三個妖怪保護唐僧取經，如果三個妖怪聽話則罷，不聽話就給戴箍兒。金緊禁三個。結果就猴子不聽話，戴了，八戒沙僧聽話的很，沒用戴，兩個箍被觀音挪用，給黑熊精和紅孩兒戴上了。也不知道劇組給八戒沙僧戴的箍從哪兒弄來的。
還有一層意思，我在前文寫過，孫悟空是行者，沒有正式剃度，屬於帶髮修行，是個頭陀，所以需要戴箍把頭髮扎住，水滸傳裡面的武松就是頭陀，頭上戴一箍。而八戒沙僧都剃度出家了，沒有頭髮了，戴箍幹啥，難道還怕兩光頭頭上長蝨子抓不住啊。
第三，玉帝鑽桌子。說實話我看西遊記時候還在讀小學，當時還是黑白電視，但是玉帝那副鑽到桌子底下的慫樣和快去請如來佛祖的哀嚎至今難忘。當時就想這玉帝也太慫了，猴子再怎麼厲害也沒有過來幹你一棒子，再說了大殿這麼多地方哪兒不能藏啊非要鑽到桌子底下。如果不是如來瞬間趕到，就被猴子進來一棒子連桌子帶人打成肉醬了，艾瑪太懸了。當時還擔心如果玉帝被打死了過年該供誰。說實話想得有點多。
長大了一看書那是這麼回事。玉帝不僅沒鑽桌子，連椅子都沒挪。當時眾神把大聖攢在一處，卻不能近身，亂嚷亂鬥，早驚動玉帝。遂傳旨著遊弈靈官同翊聖真君上西方請佛老降伏。看到沒，多麼從容淡定，多麼好整以暇。照說他們這個段位的神仙都有千里傳音之術，情況實在危機直接跟如來對話不就得了，這派人去請得耽誤多少功夫啊。猴子都打到門口了。
電視劇演的就是玉帝用了千里傳音之術，一聲快去請如來佛祖，如來馬上現身。所以玉帝在觀眾心目中的形象都被86版電視劇給毀了。他幾乎成為窩囊和懦弱的代名詞，怕老婆，怕猴子，鑽桌子。怎麼說都是天庭大當家，有這麼差勁麼。
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