宜山先生有言：天欲禍人，必先以微福驕之，要看他會受；天欲福人，必先以微禍儆之，要看他會救。
老子也說過：禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。
孟子還說：天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨........好了，上高中時都背的滾瓜爛熟了。
我也一本正經說：人生沒有永久的福分，也沒有永久的禍事，風水輪流轉，感覺不好的你，相信我，好運就在不遠處等著你。
這話，不管你信不信，反正我信了。
信與不信，都很蛋*球，人總得活吧，不給自己眼前畫一個餅，就是沒理想，活著的動力不足，不給自己定一個小目標，哪來的一個億？自欺欺人的把戲在人處於低谷的時候始終都很重要，望梅能止渴，畫餅呢？只會讓自己更餓！但精神能飽滿一點，人活著靠的是精氣神，靠飯的是飯桶！
道理很簡單，當所有的人離開我的時候，就是得不到別人安慰的時候，人就要學會自我安慰，簡稱：自慰，哎！好像也不對。
失意與得意總是交相而來，享受幸福時，居安思危，情況不妙時，沉著冷靜，泰然處之，想法擺脫厄運。月無常圓，花無常開，但月缺能復圓，花謝花會再開。人也一樣，三十年河東三十年河西，生命就在時間的長河中，盡情搖擺，這才是正經的人生。
我是個曾被微福驕過的人，一個來之不易的好日子放在我的面前，我卻沒有珍惜，等到失去時，我才追悔莫及，如果......，如果我沒看過《大話西遊》，我會說的更感人。
趙本山說：有錯就改，改了再犯，好像就是說我。我承認，和自己玩的時候，我玩不過自己。文人們會說，最苦莫過於戰勝自己，佛家的說的是貪嗔痴，我缺的是戒定慧。
現在的我，沒事看了些書，學會了不少格言警句，諸如：有錢一條龍，無錢一條蟲。世事看冷暖，人面逐高低。得意犬貓強似虎，失勢鳳凰不如雞。窮站街頭無人問，富居深山有遠親。行到水窮處，坐看雲起時。然而，這些東西有個卵用啊！心靈雞湯都缺乏營養的時代，這些陳詞濫調更像菊花在嘆氣，那就是個屁。
這個世界，遭遇不幸的人，要比享受幸福的人多。為何？因為有些人身在福中不知福，明明論其智商，應該是個知道吃飽不餓的人，但就是不知足，還要幹一些飽漢子不知餓漢子飢的事，憑空滋生出無盡煩惱，最終還把自己折騰成餓漢子。
成了餓漢子，飢渴難耐的時候，貧窮不止會限制你的想象，還會超出你的想象。
幾個人搞了一個比窮的小型研討會。一個人說：我最沒錢的有一天，發現家裡只有兩個土豆，就把它蒸熟了，伴著醬油吃了。
另一個人說：至少你還有醬油，我有一次還信用卡，發現微信上只有0.9元錢了，一個卡還0.1元，一毛錢的還款記錄也很重要。
第三個人接著說：有一個借給我幾萬塊錢的朋友，無限悲觀的對另一個朋友說，他要是能還錢，恐怕得等到進棺材的那一天了。
第四個人說：這都不算，網上不是有個段子，一人說餓，但不敢解大手，怕解了更餓，另一個人說，快解吧，不解我餓。你們誰能比他還慘？
第五個人說：都別擋著我，我要喝西北風！
我只能說：這些看似是無聊的段子，有些卻真實無比。現實的殘酷程度在大多數時間因為當事人的無法描述，才限制了更多人的理解和想象。
一個人混到這個境地，一般都會有萬念俱灰的時候。挺過去，就沒有了可怕的事情，還有挺不過去的就徹底成灰。
上天有好生之德，天寵既失，人和又無，就是要給一個人警告，讓人有足夠的反省時間和空間，易經給人一個基本的規律就是，吉吝兇悔的週而復始，其中悔，就是誠心誠意的反省和自律，曾國藩也曾說：悔如春。
情況不好的人，只有弄清楚自己情況不好的因果，並且有痛改前非，重新做人的勇氣，離好運自然就不遠了，這是人生的自然律。
還有人說，我一輩子沒做過傷天害理的事，也很自律，可是為什麼受傷的總是我，讓我沒錢，還讓我有病，老天為什麼如此不公？我只能說：欲知前世因 今生受者是；欲知後世果 今生作者是 。公平從來都是相對的，大地震時多少無辜的人死於非命向誰說理？向天？天說：在劫者，難逃。
人在有限的時間和空間裡，祈求一點點好運並不過分，而且往往會能夠實現，所以，有福者惜福，遭難者要造福，精誠所至，金石為之頓開。人只要還有這點自信，還有這點能力，常懷敬畏之心，尊重自然規律，就可以讓好運長久，讓背運走開。
很多取得了一定成就的人，總把自己的一切歸結於自己的能力，其實這不準確，離開了運氣的幫忙，再有能力也無用武之地，一頭站在風口的豬，飛了起來，它自己都想誇自己有能力，風忽然停了，吧唧它摔了下來，死了，因為它沒長翅膀。
人的思想就是人的翅膀，趨利避害是人的天性，什麼時候能讓自己的思想維度每天升高那麼一點點，就會對古哲先賢的話理解的更深一點，好運就是給這樣的人準備的。
身處逆境，猶如身陷泥潭，晃盪的越厲害，陷得就越深，不妨安安靜靜的自省，剝落思想的沉珂，解放心靈的羈絆，終有一天，自感身輕如燕，不能自拔的泥潭已在身後。
不用我說，你自己就知道，你的好運來了。
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