袁世凯，在这之前就写过很多次。作为近代中国最具争议性的人物，毋庸置疑的是他在中国近代史过程中的不可替代性，可到底是孰是孰非却很难有人说的清楚。比如说逼清帝逊位，在那个风云跌宕的时期换来一场真正意义上的政权和平交替，并维护了中国的完整；再又比如暗杀中国宪政之父“宋教仁”，最终自己坐上帝位，他这些充满争议性，甚至诸多前后矛盾的行为，使得人们对其产生了巨大的兴趣，却又随着故人的离去而不得真相。
也正是对于这种人物，你常常会越读越新。那这是什么意思呢？就比如当你觉得他是君子的时候，你会突然因为一篇新的文章或者史料披露，发现这个人其实是小人；而当你认为它就是个小人的时候，又会发现很多地方实际上当时他做的还算不错。所以即使袁世凯已经被念叨了无数次之后，我今天还想出来念叨一下，他人生中的那些是是非非，重大事件，到底有哪些，是刷新了你对他的认知的。
一：戊戌变法失败真的是袁世凯告密么？
袁世凯三大污点之一，其最早备受争议的事情莫过于向慈禧告密戊戌变法，以至于变法失败，康有为远走日本，六君子血洒菜市口。之后袁世凯备受慈禧信任，平步青云，成为封疆大吏。但其“卖友求荣”、“小人”称呼的也是越穿越广。
然后，事情的真相并没有那么简单。袁世凯本身就是“变法派”，当年他组建新军，主持小站练兵，是为北洋军阀的前身，更有了一支的亲信部队。所以早在变法初期，他就得到光绪帝重用，跟康有为私人关系极好。
这都不是问题，问题就是变法变着变着就出问题了，康有为认为变法要想成功，就需要夺权，这权自然要从慈禧太后上去夺，而他们所采取的办法就是光绪帝让自己的亲信担任军机大臣，把慈禧留下的班子基本撤职。本来对变法睁一只眼闭一只眼的慈禧自然怒了。于是想叫光绪到天津观看军演，而光绪和康有为都认为这是鸿门宴。便说动谭嗣同去往袁世凯住所，令其先下手为强，杀慈禧的宠臣荣禄，软禁慈禧，有必要的时候甚至可以做掉慈禧。
袁世凯作为一个老谋深算的人，当然没这么傻真按谭嗣同说的去做。
然后有趣的事就在这里了，康有为先是去外国人那问了一圈，发现大多数人都不支持光绪，于是1897年9月20号一大早就自己跑了。而袁世凯当天早上被光绪接见，也是觉得事有蹊跷，便下午离开北京，晚上到达天津，深夜又拜访荣禄。到了21号早晨，慈禧入紫禁城，宣布康有为等变法派罪状，戊戌变法随即宣告失败。
于是很多人就认为这是袁世凯告的密。然而根据历史记载，当时袁世凯或许有告密之心，但是他根本就没见到荣禄，被两位幕僚拦在了外面。而如果袁世凯真有告密之心，那康有为根本逃不走日本，把他献给慈禧，想必更是大功一件了。
而事情的真相倒有一说是康有为的弟弟康广仁被抓后，把康有为杀慈禧的计划和盘托出，那边袁世凯默认作证，慈禧知晓如若袁世凯听信了维新派的意见，自己这会怕是身首异处了，于是才更加信任袁世凯的。当然了，总之在这件事上，袁世凯应该没那么傻去告密，他更似一个中间人，随风飘倒，却也是背负小人之名数百年了。
二：袁世凯是否有窃取辛亥革命果实，杀害宋教仁。
1911年，辛亥革命爆发，南方诸省独立，不得已之下清政府派袁世凯同南京临时国民政府谈判。结果没想到袁世凯从南京回来，直接给隆裕太后写了封密告，称:
“海军尽叛，天险已无，何能悉以六镇诸军，防卫京津？虽效周室之播迁，已无相容之地。”—《我的前半生》，溥仪直白一点就是逼清帝退位了。不过最终在其努力下，隆裕太后接受清皇室优待条件，清帝退位。在这件事上，是袁世凯一生最荣誉之处。他不仅使得政权交替和平过渡，更使得清朝所有国土都完整保留到了民国。然而紧接着，他为了大权独揽，杀害宋教仁，竟然自己坐上皇位了。
对此，也是历来争论不休，有人说是因为当时国内太乱，为了稳固局势袁世凯才当皇帝的；也有的说是被他儿子袁克定给骗了。实际上，根据溥仪的说法，这是袁世凯自己本身的一个思想转变，也就是说当时“恐吓”隆裕的时候，他就已经做好了大权独揽的准备了。
南北和谈归来的时候，袁世凯下令京城百姓剪去辫子，有人问袁世凯他的辫子剪不剪，而袁的回答是“效忠清皇室一辈子”。而突然这么大的转变，实际上先是其得到了外国人的支持，在训练新军的时候，袁世凯和各国使臣就交往甚密。而在逼退隆裕答应退位的事上，袁世凯还让英国外相格雷叫驻华大使朱尔典向清皇室传达自己支持袁世凯的电报，这使得袁世凯胆识增加，最终在其的心腹助手赵秉钧的劝诫下，逐有了窃国自用之心。
所以客观上袁世凯确实有功，但其对权欲的贪婪，也是昭然若揭了。
三：《二十一条》的卖国真相。
1915年，袁世凯同日本签订了《中日民四条约》，史称五九国耻。这被视为袁世凯卖国的罪状，也是人生最大的污点之一。然而实际上，这却已经是袁世凯最大的努力了。
民国政府接替清朝，袁世凯坐上总统，但实际上这却是个烂摊子，因为清政府和列强签署的所有赔款都将变成袁世凯政府来赔偿（现在知道为什么洋人支持袁世凯了吧），也正是如此，日本开始落井下石，逼迫袁世凯签下《二十一条》。
后来在袁世凯政府周旋下，最终变成《中日民四条约》，比之《二十一条》已经程度轻很多了，毕竟当时以中国国力，也是没有办法的事。
所以在我看来，袁世凯除去心机以外，差不多也就是一个普通人。权、钱、色、毫无疑问他都贪，然而在大是大非上，却也并没有那么不堪了。说其实君子，肯定言过其实，说他是小人，倒也没那么不堪。
閱讀更多 三觀粉碎機 的文章
