智庫研究員簡介：
黃銘峰，通識教育戰略研究院院長，通識智庫研究員。戰略史學與應用心理學專業背景，通識教育機構創辦人，校長。資深教育規劃師、生涯規劃師，國家二級心理諮詢師，心理測評專家。
主要研究領域：錢學森教育“世紀之問”的研究與探索，中外教育智庫運營模式、素質教育理論與實踐、青少年生涯發展、學生心理健康、教育規劃、職業規劃等。
前一小節中，已經談到文化十緯度的問題。
十字圓環理論：宗教、哲學與藝術領域筆者把它們代表為“天”的部分，指人的精神層面的思想活動。把歷史、政治、文學領域代表為“地”的部分，指人所處的現實世界環境部分。而經濟、軍事、科技與社會處於天與地的中間屬於“人”的部分，指人是如何通過這些具體社會活動和實踐。
人的存在的意義和價值，是靠人在現實中的努力進取，不斷創造去完成天地精神的轉換，以此證明人之所以存在的意義和價值，最終達成人的精神與天地精神相往返的自我實現的終極目的。
從心理測評的角度講，做心理測評的目的，就是幫助我們找到自身的短板，看到自身的長處。
長處要繼續保持並提到，而短板必須及時加以彌補。一般情況下，最短的那塊板往往是每個人最忽視的，或者說是最不願意提高的那部分能力。
比如一個喜歡做藝術設計的人，就最討厭那些邏輯推理的事物，對那些需要用到邏輯分析的工作往往會有強烈的排斥心理。
一個理性思維占主導地位的人，也非常不習慣帶有太多感情色彩的溝通方式，總是習慣於就事論事，用非黑既白的思維看待問題。
一個喜歡靈活變化，不希望受太多拘束的人，對於那種講究系統性和流程化的工作模式，也會感覺到做出改變非常難受。
但是，很多人可能沒想到，與其加高長板一尺，還不如加高短板一寸。只要在短板上下很小的一部分功夫，每次做一些小小的改進，木桶裡水的蓄積量就隨著木板的加高，而相應增加了體積。先做哪個更划算，一目瞭然。
當我們清醒地看到自身的短板後，可以根據個人的興趣愛好，從以上不同學科領域的特點入手，找到適合自我訓練的途徑。
比如一個人邏輯思維能力比較弱，看問題缺乏客觀性，就可以選擇哲學、經濟、歷史、政治等人文典籍閱讀，增強這方面的思維訓練。
如一個人缺乏想象力，思維靈活性程度不足，那宗教、藝術、文學領域的經典閱讀，也許可以幫助其彌補這方面的不足。
再如，一個人行為上缺乏自制力、個性比較散漫自由，那閱讀軍事、科技、經濟及社會領域的著作，可以幫助其樹立嚴謹的態度和自律的行為。
總之，哪塊板比較短就先補哪塊，但最終還是要漸次發展、均衡發展、全面發展，關心涉足的領域越多，知識體系就越全面，看問題就有更多的視角和聯想，找到更多可借鑑的解決問題的辦法。
中國古代的教育制度，歷來都比較重視通才和通識培養，注重人文教育，注重品德的樹立。
但是發展到現代，由於國家建設的需要和行業崗位的日趨細分化，我們的教育出現了專業化和細分化的傾向。
所以，往往培養出來的人只是在某個專業領域的能力，但其人文素養和各領域知識的全面性上缺乏融匯貫通的知識交匯點，這才是錢學森的世紀之問“為什麼中國培養不出創新型的人才？”的問題核心。
因為，在各領域的發展到最高階段，必然是可以相通的，可以說就是一個哲學感悟的境界。
在各領域要實現創新，必須要靠其他學科領域的交叉研究和思維啟發，來推動本領域的借鑑和發展。
特別是對一些基礎學科的研究，我們還是缺乏足夠的人力和資金的投入，缺乏細緻耐心的工作方式，因為基礎學科研究不是投入就馬上能看到成效的，這是需要時間和經驗來積累的。
現實中，往往中國的一流頭腦都去了最熱門的應用型的學科領域，忙著賺錢和享受生活。
而進入基礎學科研究的可能只是二三流的頭腦，他們可能是進入不了熱門的專業，被調劑到了基礎專業，而這個結果並不是他們自願選擇的，從事該專業的主觀能動性是要大打折扣的，所以專業上要出成果的概率要遠遠低於國外同行。
而國外的基礎學科發展與我們相反，頭腦第一流的學生都去了基礎研究的學科領域，而且他們有充足的時間和資金來持續地搞探索研究創新，往往只有二三流學生才會去應用型的學科。
在筆者看來，應用型學科發展水平的高低，取決於基礎學科的理論儲備水平。
往往國外的政府或者企業家，在一個基礎研發項目上會花費十幾年甚至幾十年的時間，投入巨量資金，而一旦項目成功，那將是形成具有經濟壟斷性的產業，這個回報是長期的。
國家的學科發展如此，人的發展同樣如此。如果我們每個人能從端正自己的態度，少一些浮躁和功利，把自身最優質的資源（精力、時間、熱情）用在最值得投資的地方（人文學科），假以時日這種長期的投資一定會到來驚人的回報。
這就是“好鋼用在刀刃上”的道理，有沒有投資意識？知不知道往哪個方向投？怎麼投？是否敢於堅持投下去？這是對我們每個人心理承受力的極大考驗。
現實中，大部分人缺乏這種前瞻性的眼光和投資的魄力，這就是為什麼成功的總是屬於很少的那部分人。
但是，不付出艱苦的努力，確實不可能有大的收穫。不願意改變原有的思維習慣，改變就不太可能產生。
人之所以存在的意義和價值是在於“認識自己，完善自己，挑戰自己、發展自己”，這其實就是一個不斷努力進取，不斷遇見真實自我的探索之旅。
人生重要的是一個過程，而不是結果。如果只是為了一個明確的目的去做，那這個結果往往會另我們失望的。
如果我們帶著一種享受過程的快樂心情去做，那很有可能會有一個驚喜的結果出現。
所以，中國人說“只問耕耘，不問收穫”是至理名言，高明的生存智慧。
“盡人力，聽天命”才是做事情的態度，把“過程留給自己，把結果交給上天”是筆者人生經歷中最大的精神感悟。（完）
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