北宋晚期的陳師道，本不以詞名，卻在抒發友情方面有篇佳作《南柯子，問王立之督茶》
夭上云為瑞，人間睡作魔，疏簾清簟汗成河，酒醒夢迴眵眼、費摩挲。但有寒暄問，初無風烏過，塵生銅碾網生羅、一諾十年猶未、意如何。
這首詞用詼諧的口氣催促王立之(即王直方)送茶。上闋極言夏日酷熱，人昏昏而睡的情景。汗成河，眵生眼，在實寫中有誇大的成分。下闋用開玩笑的口吻問王直方說為什麼只有寒暄之語，而不見龍鳳團茶送到。風鳥這裡是借指龍鳳團茶。接下來是描寫烹煮團茶的過程：敲下團茶，用銅碾碾碎，用網篩過，然後烹煮。責怪對方承諾送茶已經過去十年，卻不見茶影！全詞詼諧有趣，顯見雙方友情之深厚。
塵生銅碾網生羅、一諾十年猶未、意如何
兩宋之交，笑傲王侯、自號"清都山水客"的朱敦儒在經歷了"靖康之變"，被迫南下後，對友情有了深深的感受。多首詞中描寫顛沛流離中與友人的相知相遇，展示出對友情的珍視。
《浪淘沙·中秋陰雨，同顯忠、樁年、諒之坐寺門作》
圓月又中秋。南海西頭，蠻雲瘴雨晩難收。北客相逢彈淚坐，合恨分愁。無酒可消憂。但說皇州。天家宮闕酒家樓。今夜只應清汴水，嗚咽東流
南海西頭應指兩廣地區，朱敦儒南渡後流亡在這一帶。蠻雲、瘴雨都是說南方環境之惡劣，雖逢中秋卻無圓月可賞。"難收"二字更加凸現漂流異鄉的淒涼感。從北方南下的人會聚於異鄉唯有彈淚，好好一個國家如今退居一隅，故國成了大家口中的話題。繁華的汴京，如今人去樓空，汴水亦如這些南下的北人，唯有嗚咽之聲了。朋友之間共患難、同意氣，更顯友情之溫暖。
局勢穩定之後，朱敦儒隱居期間，拋卻這份顛簸，暫忘了偏安之恥，與山村居民往來友好，彷彿桃花源。
《驀山溪》
鄰家相喚，酒熟閒相過。竹徑引籃輿，會鄉老、吾曹幾個。沈家姊妹，也是憐人，回巧笑，發清歌，相間花間坐。高談闊論，無可無不可，幸遇太平年，好時節、清明初破。浮生春夢，難得是歡娛，休要勸，不須辭，醉便花間臥。
這首詞平白如話，卻情真意切，淳樸感人。上闋描繪鄉村淳樸的人情：釀好了酒，互相招呼著同飲。鄉鄰之間沒有功利的淳樸感情，躍然紙上。下闋換頭用了《論語·微子》中"我則異於是，無可無不可"句，對心靈的放鬆很滿足。詞中提到"太平年，好時節"，固然與歷史不符，但也就此折射出朱敦儒在看透官場後的本性流露:"浮生春夢，得是歡娛"，及時行樂，看淡功名，隨性盡歡，未嘗不是在有志不能伸的時代一種自衛的選擇呢？
然而偏安畢竟是恥辱，如朱敦儒這樣安然享受與鄉老無機之友情的少，更多的士人則對故國念念不忘。
呂本中和友人相聚時有《虞美人》一闋。
平生臭味如君少。自是君難老。似儂憔悴更誰知。只道心情、不似少年時。春風也到江南路。小檻花深處。對人不是憶姚黃，實是舊時風味、老難忘。
友人看似比作者更顯年輕，所以詞人自嘆憔悴。友人也感嘆雖然容顏年輕，心情卻早已不是年少情懷。雖然南方也有春風，迴廊深處也有花叢，但是不能忘的卻是姚黃。姚黃是牡丹中的名種，牡丹在南宋詞中多指代洛陽，這一句暗含著對故都的無限眷戀和對現實的無奈感慨。這類寓故國之思於友情的詞作中最為膾炙人口的要數陳與義，他的詞作善於營造出疏曠的意境和蒼茫的情思，含蓄而見俊爽之致。
《臨江仙·夜登小閣，憶洛中舊遊》
憶昔午橋橋上飲，坐中多是豪英。長溝流月去無聲。杏花疏影裡，吹笛到天明。二十餘年成一夢，此身雖在堪驚。閒登小閣看新晴。古今多少事，漁唱起三更。
起句點題。午橋是洛陽城外的橋，這裡是回憶往昔意氣風發的青年才俊在洛陽暢飲的情景。接下來是寫當下之情景：國難當頭，北方士人多流離顛沛，普日飲酒的友人不知在何處，唯有流水無聲、月漸西沉，只能在江南杏花疏影中獨自吹笛，直至天明，徹夜的不眠也就意味著徹夜的思念和回憶。
轉頭緊承上闋，是感喟自生志向的蹉跎，也是對靖康之難的無奈嗟嘆，故有"此身雖在堪驚"一句。行筆至此，不再深入，而是巧妙宕開，寫眼前景緻:"閒登小閣看新晴"，所謂"閒"實則不閒，半壁江山不再的恥辱與朝廷不事收復的立場，如何能真的有閒情呢?故雖看新晴，卻無愉悅之情，只有無限感嘆:"古今多少事"寫盡滄桑，"漁唱起三更"則寫出江南水鄉清逸之景，情濃景淡，是意言外的妙筆。
整首詞以懷念故友寫起，實則是對人生和世道的感嘆，這種以淡筆寫深情的筆法，為陳與義常用。
古今多少事，漁唱起三更
南渡後偏安的局勢下，不少文人志士都表達了要收復中原的壯志雄心。而當權者曖昧不明的態度讓眾人失望悲憤。在政見相同的背景下，志同道合的友情在詞中多有表現。
張元幹《賀新郎》一詞即是為當時敢於直言上諫而被貶謫的胡銓所寫。這首詞不再有離別之情的纏綿淒涼，而是知音的聲援，悲壯沉鬱，為詞中別格。
夢繞神州路。悵秋風、連營畫角，故宮離黍。底事崑崙傾砥柱，九地黃流亂注，聚萬落、千村狐兔。天意從來高難問，況人情、老易悲如許，更南浦，送君去，涼生岸柳催殘暑、耿斜河、疏星淡月，斷雲微度。萬里江山知何處。回首對床夜語。雁不到、書成誰與。目盡青天懷古今，肯兒曹恩怨相爾汝。舉大白，聽金縷。
詞有題為"送胡邦衡待制"。胡銓(1102-1180)，字邦衡。宋高宗紹興五年任樞密院編修官，紹興八年上書反對議和，請斬主和者王倫、秦檜、孫近三人以謝天下，得罪了當權者被貶。紹興十二年(1142)，胡銓被除名送新州(今廣東新興)編管。當時的人非常景仰張元幹的人品，說胡銓被除名之時，"平生親黨，避嫌畏禍，唯恐去之不速。公(張元幹)作長短句送之，微而顯，哀而不傷，深得三百篇諷刺之義。"
張元幹，字仲宗，號蘆川居士。他曾為李綱幕僚，李綱因為主戰被貶後，他也遭到貶謫。紹興元年(1131)致仕，回到福建閒居。他因為胡銓主戰被除名一事不平，寫《賀新郎》送行。數年之後，秦檜看到這首詞非常惱怒，於是在紹興二十一年(1151)，將張元幹除名削籍。這首《賀新郎》可以說是患難見真情的作品，這種惺惺相惜的友情是彼此對家國的責任與高尚人品方可鑄就的。
《賀新郎》起筆即是大英雄之志向，以國事為己任。上闋描寫了被金兵攻陷地區的淒涼，發出憤怒的質問：為什麼撐天的崑崙會倒地?為什麼黃河水會氾濫，千村萬落皆荒涼到狐兔聚集？詞人自問自答:"天意從來高難問，況人情老易、悲難訴。"宋徽宗、宋欽宗被虜北上，現在掌權的高宗意在偏安，支持議和，有逆於民眾收復中原的要求。張元幹這裡直擊當權者議和背後的私利。是非常犀利和尖銳的，難怪數年後秦檜見到要追他赴大理寺，給予除名是籍的處分。這樣的局面下，胡銓直呼斬主和者之首自然是被貶的，張元幹不避嫌不畏禍，"更南浦，送君去"，以自己的行動聲援胡銓，足見其人品的高潔。
下闋寫送別時的景緻，高遠而涼爽，這樣的美景，又再次引發詞人的感喟:"萬里江山知何處。"詞人對中原的收復之志，和胡銓一致，故二人能成為摯交。現在胡銓被貶，詞人頗有悲涼之感，以後再不能一起討論國事了。
煞尾振起，勸慰友人不必在意得失，不理睬那些政見不同的小人。
全詞剛柔並濟，氣勢慷慨中有綿綿深情，贏得了後人一致稱讚，"所謂拔地欲天，句句欲活者"。這首詞已經隱隱然有散文章法，意脈連續不斷，所彰顯的磊落之氣影響深遠，楊冠卿在《賀新郎》一詞中說，他與朋友過垂虹之時，河邊兒童都會唱張元幹這首詞。這首詞展示了張元幹身在江湖，心懷魏闕的責任意識，他直到暮年仍然關注國家大事:"夢中原，揮老淚，遍南州。元龍湖海豪氣，百尺臥高樓。短髮霜粘兩鬢，清夜傾盆一雨，喜聽瓦鳴溝。猶有壯心在，付與百川流。"
目盡青天懷古今，肯兒曹恩怨相爾汝
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