如何看待青海有些地区的彩礼高达20万?

ShaLilang



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对于青海结婚彩礼要20万,对于当下的社会来说真不算什么高的,相比较山西,甘肃还有内蒙来说20万的彩礼在好多年以前就已经跨越了。

随着社会经济的发展,现在的钱虽然挣的渠道多了,但钱的价值和过去来比就不值钱了,而且也因为部分农村的重男轻女的思想,使得男女出生比例严重失调,就目前来说很多的地方不是20万的彩礼问题,而是有没有姑娘当媳妇的问题。

作为土生土长的青海人来说,彩礼是一个数,而姑娘家的陪嫁也是一个数,条件好一点的家庭可能陪的要比送的多,而条件不好的地方,父母亲留一些钱作为养老和健康的花销也是情有可原的。只是目前来看,不光是青海,全国的农村来说,找媳妇难已经是一个很普遍的问题了,所以应该引起社会各界的关注了。




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平心而论,20万卖女儿真心不贵,养女儿到20岁,就算一年一万,也不止20万。要彩礼的父母,根本没指望女儿养老,因此也不会把女儿白嫁。要高彩礼的父母一般是以下几种心理:

一,疼女儿的。

一般的人都有一种心理,容易得到的东西不珍惜。父母怕女儿嫁过去男方不心疼,如果万一离婚了,女儿有这20万也不亏。

二,认为自家女儿漂亮,有文凭。有些父母心理不平衡,供养女儿花了不少钱,就想嫁人时还回来,然后给儿子娶媳妇。

实质上,他们不会考虑女儿成家后压力有多大,或许认为找女儿要抚养费,女儿拿不出来,于是理直气壮地要彩礼,至于以后小夫妻怎么还债,那是不关自己的事。

三,自家条件不错,不喜欢女婿,但女儿要嫁。这种父母以高彩礼逼退男子,达到自己的目的。

从养育之恩来说,如果两人恩爱,那么自己吃点苦,既使借钱也满足父母的要求吧,不然他们觉得养女儿没要彩礼会抬不起头。

如果父母真心爱女儿的话,还是少要点彩礼,让女婿以感激之心报答养育之恩。





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我是南方的,离青海省很远,没去过那,所以也不清楚那边的彩礼情况。

以我个人的见解,纯属个人的想法哦,呵呵。

现在的90后,大的都25、26岁呢,那都到了刚刚出嫁的年龄了。

在城市的90后女孩都是独生女,父母嫁女儿不一定会要彩礼,可能还会贴钱给女儿买婚房啥的,我是说有些。

那要拿二十万彩礼的,可能就是农村的父母。

以前钱还值钱的时候,就是猪肉价格只要6、7块钱一斤时,可能彩礼也就只要4、5万块钱也可以,但随着物价上涨,彩礼也跟着年年都水涨船高,所以现在各地彩礼都要二十万的都不足为奇。


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关于青海彩礼二十万说说:

本意就是男方在婚姻约定达成之时向女方赠送的财物,如今农村女孩子外出到发达城市打工,逐步接受新鲜事物,对衣着、生活有更高的追求和目标。本村庄的姑娘和邻村女孩相互攀比成风,你订亲彩礼15万元,我就追求20万元的目标。从而农村彩礼翻倍越演越烈,水涨船高,完全超出农村普通家庭的承受的能力。

金钱固然可贵,彩礼能巩固爱情吗?答案是否定的。农村女方家长也许没有顾及这个,“一切向钱看”将农村彩礼推向一个新的高度,这个高度已经让男方家长债台高筑。男孩要结婚,彩礼高达10万元以上,不包括盖楼房、办酒席等琐碎的花费。


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综上所述,高彩礼的形成都有它必然的社会原因,所带来的负面效应已经影响到了方方面面。首先是高彩礼带来的亲情背离,有的夫妻因为高彩礼影响了一辈子的感情;其次是高彩促使一部分人因婚返贫,债台高筑,甚至一些丧失劳动能力的父母从此又过上食不果腹的生活;再次是高彩礼影响了许多年轻人真实感情的交融,甚至拆散了无数爱的死去活来的情侣,使他们不得不劳燕分飞;更有甚者,由于高彩礼导致悲剧的发生也时常见诸报端。

本人以为,适当的彩礼(不要超出出资方的承受范围,如两万以内)并无不可,传统的彩礼,从字面意思来讲也很吉庆,男方为了迎娶自己心爱的女人,披彩挂红,送礼是为了讨个吉祥如意,送礼的,诚意满满,受礼的,其乐融融,男情女愿,皆大欢喜。但是,彩礼一旦越过让人惊怵的底线,那就不是彩也不是礼了,他就变成了宰人的刀,这把刀割断了美好的感情,割断了和睦的亲情,割断了幸福的未来,也割断了社会向前发展的坦途。因此,我建议国家出台相关的政策法规,明确彩礼的额度,用法律手段干涉不健康的婚庆陋习,从而促进社会的和谐发展。个人观点,不喜勿喷,谢谢!


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不管什么地方,彩礼、房车也好,陪嫁(嫁妆)也罢,还是什么三金四金等等名目,哪方主动索要就表明哪方三观和人品多少有些不正或有问题——要的价值越高表明其对金钱或物质越贪婪,甚至幻想被对方包养,坐享其成,成为巨婴;即使价值不高,也说明其贪图小便宜;即便用于走过场,也说明其喜好借花献佛、死爱面子;要的名目越多,越表明其有巧立名目的耍奸心计。

男女结婚就是另行组建一个独立于双方父母的新家庭,如果是基于自由平等地恋爱(没有任何绑架之意)而步入婚姻的殿堂,双方父母若是真心实意为了新建儿女小家庭的幸福着想,就理应主动自愿、各尽所能力地去帮扶资助儿女小家庭的组建和启动运转,不应只依赖某一方,也不应在道德上去绑架任何一方。

如果女方主动要彩礼等,则将进一步强化而不是削弱重男轻女、男尊女卑的思想观念,是女方自我降级并削弱底气,因为“拿人的手短,吃人的嘴短”;如果男方排斥女方资助,其动机很可能有固化重男轻女、男尊女卑的想法。

试想一下,如果只是单方面付出或双方付出差距太悬殊,婚后小两口一旦某方说出(尤其是吵架发生争执时)“这(房、车、家具……)都是我方出钱买的,跟你无关”时,另一方会作何感想?起码有很自卑或有被驱逐的凄凉感觉吧。

别拿结婚是人生一大喜事找借口,人一生遇到的大喜事可多了,如出生、满月、满半岁、一周岁、两周岁、幼儿园毕业……(并且绝对是人生仅此一次)甚至可说平安度过每一天都算大喜事,不然何来下一天的生活。问题的关键在于做人的底线是——不能把自己的高兴建立在他人多少感觉到有些被绑架、不那么心甘情愿的基础之上!

所以,按我国《婚姻法》行事,公平、公正、合情、合理、合法!



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结婚女方要彩礼高就两个原因:

一是女方为了嫁过去不受苦,有个富裕的生活。这种方式如果男方资金雄厚无可厚非,但如果男方家境一般这种方式就不可取了。家境一般的高彩礼就是一种超前消费,亲戚朋友借款或者银行民间借贷,结婚后这些都需要夫妻双方偿还的,撑了场面后期却苦了自己,攀比心理作祟。

二是把结婚当成一种交易

女方嫁过去就是把女儿卖过去,这种基本上都是女方父母人品和思想有问题,把女儿当成一种交易的物品。这种婚姻是很危险的,父母的行为本身就影响着下一代的,这种娶回来的媳妇七八成的概率不会真心持家的,必须小心为妙。

婚姻不是儿戏,需要两个人真正的用心去经营,撑满铜臭味的婚姻只是一种交易,一旦利益没有了婚姻也就到头了。高彩礼会是两口子的矛盾点,这一辈子都会有隔阂,奉劝一句婚姻也要量力而行!


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现在农村没有女孩了,有的考大学走了,没考上大学的初中高中毕业就到城里打工了,要是谁家还有个没进城的女儿,好多家里有男孩的就上赶着去说媒,无形中就形成竞争,你不愿多出彩礼,别人家愿出,否则害怕这十里八村唯一的一个女孩被别人抢走了,还害怕儿子越往后越娶不上老婆。还有女方父母要那么多彩礼,也是为了人女儿以后不那么受罪,事实证明只要女孩结婚时该要的东西不要,嫁过去之后男方家从来不会主动给买的,除非女孩熬到自己当家做主的年龄才能自己买。所以女孩父母为了心疼女儿,就以彩礼的名义给她要了过来,万一哪一天女儿和婆家有矛盾,男方家因为花的彩礼太多心疼钱也轻易不敢说不要女儿。还有就是别人家的女孩结婚时要了很多彩礼,自己嫁女儿不要同样的彩礼,会被周围的邻居们数落是他家女儿不值钱才那么便宜打发了,是他们家带头破坏了规则,搞得他们也不好意思要那么多彩礼。


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没有这么高的,要价越高的的越是偏远山沟沟的,起码在我们县听个十万就已经骂女方是卖驴肉了。青海地方少数民族多,金银首饰在男方的彩礼中算很大一份,而且现在越来越多的人瞄上了钻戒,宝石,以前只是金银,其余就是娘家人收了彩礼再以陪嫁的形式还回去,配个车,房款,存折。当然这也是看女方家长人品的事儿,女方家长要是一心高价卖女儿,那宰客现象必然会存在。我们家的六个堂姐妹,三个都嫁了,我们一分钱都没捞婆家的,我们家的说法就是,你逼男方拉账垒债的凑彩礼,等女儿嫁过去不还得女儿累死老命的还呢?何苦坑自己姑娘。


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