张明扬不说话
只能说，题主问了一个非常罕见的问题，更重要的是，问对了。
按照我们现代人先入为主的想法，清朝皇帝和历朝历代皇帝一样，都是去世后搞一个棺材，用土葬的方式埋在皇陵里。
但实际上，根据文献记载以及考古发现，满族是一个崇尚火葬的民族，而且是从上到下，从皇亲贵族到平民都是如此。
埋葬清朝皇帝祖先的永陵，埋葬努尔哈赤的福陵，埋葬皇太极的昭陵，地宫里放的都是骨灰坛，而不是棺材。也就是说，努尔哈赤和皇太极都用得是火葬的方式。
而考古发现也证明了这一点。建国后曾对永陵进行过考古发掘，挖开了一位郡王和一位贝勒，墓室里放得都是骨灰坛子。
即使当清朝入关，生活方式逐步汉化后，一开始流行的仍然是火化。比如，葬在清东陵的顺治，也是火化。
事实上，直到康熙开始，清朝皇帝才开始转向火葬。随着清朝皇室被儒家正统观念的“改造”，清朝皇室率先开始移风易俗，向汉人的土葬靠拢。康熙自己就是清代第一个选择土葬的皇帝。
不过，在康熙时代，也只是皇帝、皇后和皇太后才严格执行土葬，其他的皇室成员仍然偏爱火葬。
据考古发现，雍正的长子弘晖就仍然执行的是火葬。皇室成员尚且如此，其他的满族贵族乃至广大的满族平民就更不用说了，都是火葬。
直到乾隆即位后，登基不满三个月就颁布了一道言辞严厉的上谕，严禁满族平民火化。在严刑峻法下，满族的火化习俗才改为土葬。
而讽刺的事，乾隆身后，棺材被孙殿英的部队盗开，遗骨被丢弃，十全老人尸骨尚且不全。
张明扬不说话
实际上，从康熙开始，清朝皇帝才开始土葬的。
（影视剧中的顺治）
皇太极、努尔哈赤、顺治、多尔衮，都是实行火葬。火葬之后，会把骨灰安放在“宝宫”中下葬。
现在已经发掘的清永陵武功郡王、恪恭贝勒两座墓中，就没有发现棺椁，只有装骨灰的瓷罐。这就说明，在努尔哈赤时代是非常流行火葬的。
雍正皇帝曾经谈过为什么要火葬，他说：“本朝肇迹关东，以师兵为护卫，迁徙无常。遇父母之丧，弃之不忍，携之不能，故用火化。”
按照雍正的解释，入关之前他们属于游牧民族，四处迁徙。亲人去世之后，尸体不能携带，更不忍心随便扔了，火化是最好的选择。
我们再来看看《清稗类钞》中的记载。
寧古塔人家有喪事，將斂，其夕戚友咸集，曰守夜，終夜不睡，主人待以盛饌，殮後方散。七七內必殯，火化而葬。宁古塔是清代东北重镇，努尔哈赤时代曾驻军在此。这里的丧葬习俗，就有“守夜”，然后“火化而葬”。
这是蒙古丧葬习俗，三种方式：兽葬、土葬、火葬。
兽葬很简单，就是普通人死后裸放在牛车上，车在荒原上奔跑，遇到颠簸尸体掉在地上，就是“葬身之地”，任由鸟兽啄食。土葬是稍微富一点的人，简单制作一个方柜，遗体缠上白布，坐在里面，用土埋上。
火葬是“大富贵者”才能享有的，遗体缠上棉布，涂上羊油，然后用干柴火葬。骨灰可以送到寺庙，但是必须要多交钱人家才收。
新疆之蒙古人尚火葬，貴人歿，浴尸，韜以白布縢囊，舁至高原，平奠柴上，喇嘛誦經，舉火焚之。新疆的蒙古人也是一样，富贵的人架上柴堆火葬，还有喇嘛诵经。
所以，不仅是早期的女真人，后来的满族，当时的北方游牧民族，都有火葬的习俗。
（影视剧中的康熙）
一直到康熙朝以后，疆域扩大，战乱减少，老百姓生活安定。再加上满清统治者大力学习汉文化，在各方面都深受影响，丧葬习俗也开始改变。
雍正、乾隆时期，曾明令禁止火化，改为土葬，“一概不许火化，倘有犯者，按律治罪”。
可以说，清朝皇帝的土葬，是受到了汉文化的影响，才改变的。
