戀上一支黑蘭州LG
韓楚風的“教不得，鬥不得”得從兩方面解析：第一是丁元英對妻子的態度；第二是對女人，更確切的說是對所有人的態度。
丁元英對妻子的“教不得，鬥不得”
對妻子的態度還有後半句沒說：包容不得，不包容也不得。教妻子，妻子自身不覺悟；鬥妻子，這樣就會從吵道理上升為吵倫理，最後變成了“你竟然吼我？”；包容妻子，妻子憋到想逃；不包容妻子，又成了“你竟然吼我？”。
為什麼會有如此的悖論，因為丁的妻子想吵架的目的是為了自我滿足和存在感，說不上，道不清，丁對人性已經看透，對妻子更是如此，唯一能對雙方都好的就是包容，但讓妻子認為是不屑，很傷自尊，也很無趣，逃是必然。
丁元英對所有人的“教不得，鬥不得”
丁元英和韓楚風在酒店論道時，韓想對丁說：更高級的哲人獨處著，這並不是因為他想孤獨，而是因為在他周圍找不到他的同類。
丁元英不僅僅是對女人這個態度，對所有人都這樣，丁元英的潛臺詞就是：我清靜就好，隨你們怎麼折騰。比如見馮世傑第一面去談論唱片，實在不想搭理。
對於女人，丁元英說：女人是形式邏輯的典範，辯證邏輯的障礙。這只是說到其中最有可能的可能。因為女人也有像男人一樣理智的，男人也有像女人一樣優柔寡斷，婆婆媽媽的。
對芮小丹說過：我無意摧殘女人，也不想被女人摧殘。這句話可以通俗的理解為：我不想打擾別人，別人也別打擾我，我修我的道，你走你的橋。我有我自己的事，儘量不妨礙別人，也請不要妨礙我。
“教不得，鬥不得”是特定語境對芮小丹說的話，其實是韓楚風說出了丁元英對所有人的態度。
丁元英為什麼會有“教不得，鬥不得”的態度
這就要說到“知”和“覺”，覺到了才是自己的，自身覺不到說再多也沒用，每個人能覺多少由文化屬性決定，丁元英也不想苦口婆心的教別人怎麼覺。你知道的多了可能就覺到的多了，但丁元英沒興趣和時間來教別人知，來指點別人覺。
丁元英為什麼對芮小丹“教得，鬥得”
愛是重要的一面，也有孺子可教的一面，也有心靈相通的一面，更重要的是對芮小丹的評價：你活的是自性自在，不昧因果，通俗點說就是平平談談才是真。我是想活個明白，還在思索的圈子裡晃悠，離你的境界還差著幾個位格。
我認為這雖然是丁元英的自謙之詞，但對芮小丹是一種洋溢真心的評價。願意教，願意愛。
新理異聊
《天道》讓我受益匪淺，感觸頗深。裡面的韓楚風是丁元英的摯友，在丁元英這位高人的指點下，實現了自己的抱負，贏得了他想要的身份、地位和財富，與俗人不同的是他有更高的精神追求。他曾與丁元英五臺山一行，可知他的修為更是令人歎為觀止，在劇中丁元英算是高人，韓楚風雖比丁元英次之但也是一個厲害人物。以我們常人的眼光看來也是一個高人，對於這樣的人我們也只能自嘆不如又能教得了人家。我們和人家本來就不是一個級別又怎麼能斗的了人家。在我看來劇中韓楚風的“教不得，鬥不得”就應該是我們的人生修為和級別本來就不在一個重量級別我們沒有能力去教人家，只能向人家求教學習，我們也不能與之爭鬥，我們只能與之合作。以上是我的個人觀點，大家有什麼想法歡迎留言討論。
天一堂房宅診所
“教不得，鬥不得”淺層次講的是女人與小人。深層次講的是，不在一個文化底蘊與道德層面的人之間，是無法溝通與探討問題的意思！簡而言之，道不同不相為謀。
大塊頭佛法無邊
偉人的比例三分開誤之一俞總知道答案但是說出來找沒趣就是守缺。
本週休假
天道有的地方我至少看過二十多遍。
厚德載物12261
愚一問不然 ，文中楚風修為不到
慶祥16
說女人的，不講道理，還糾纏沒完，教不得，鬥不得！
創造者creator
孺子不可教也……好男不跟女鬥！
A高蕾
此話是針對女人的，看來你還沒進入生活啊小年輕
網約車太原站
沒辦法只有，熬！
