我自是年少，韶華傾負。
我覺得門當戶對在無形中本身就存在，當下的社會很現實，門當戶對更多的體現在男生擇偶上，沒有房沒有車沒有錢，找到合適的對象的概率就很低，即使找到了面對對方父母的時候又會多少遭遇到一些阻撓和坎坷。如果對方父母開明不嫌棄你，你們順利的在一起了，那麼結婚生子，生活又是問題了，在這樣的婚姻裡雙方都得不到幸福，所以多數女性在擇偶的時候還是會考慮家境，其實在另一個層面上來講就是是否門當戶對。另一個層面考慮，如果雙方在家庭條件相差甚遠的情況下結合了，那麼為了未來的生活，男方活著夫妻雙方共同努力使得生活水平不斷提高，生活質量越來越好的過程，其實也是一種逐漸縮小門第差距的過程，使雙方慢慢趨向最終實現門當戶對，所以這也從側面反映了當今社會門當戶是存在的，只不過誰也沒有從嘴裡說出來罷了，所以保留門當戶對是現實的需要，也是有一種激勵作用的，能夠促使年輕人努力奮鬥。
滄浪學院
能說這話的估計現實多多少少都有點經歷。
人的思想情懷離不開家庭背景的培養，要是家庭背景相差太大，愛情感覺一過真的都是矛盾。
生活追求，取財之道，思想境界，三觀等等，這些都會是以後生活矛盾的核心點。
愛情你說重要不重要？重要！當然重要！
可是如果真的要是差距過大，還是要考慮門當戶對的。
因此我個人認為“門當戶對”的觀念還是要重視的，但是不能全部用這個評判。
前段時間有人提問說，如果Rose和傑克沒死，那麼你認為他們會在一起愉快的生活嗎？
這個問題我不做回答，歡迎大家一起評論這個答案。
一卷金書
“愛情的雙方應該是勢均力敵的”，只有雙方勢均力敵了，在一起的時候才會有自信不自卑，更好的展現自己的閃光點，能展現真的自我，而不會幹一件事的時侯，就害怕地想到對方喜不喜歡我這樣做，我這樣做TA會怎樣想，而導致不敢展現真正的自我，導致你越來越壓抑，但是殊不知，對方喜歡的就是你本來的模樣。只有勢均力敵，門當戶對了，才不會覺得自己配不上對方，才不會自卑，才不會TA做的每一件事你都會想很多，“是不是TA不愛我了，是不是TA喜歡上別的異性了。”而自卑就會導致管對方管得更嚴，不能跟別的異性說話，不能和別的異性去玩，這樣子，你累TA也會累，你壓抑TA也會壓抑，愛情本來是為了幸福的，這樣的結果卻與初衷背道而馳，在一起反而雙方都累，那在一起幹嘛？這就是為什麼要“門當戶對的原因”。
循環小八
“門當戶對”，更多指在男女婚姻上，
古代的結親衡量“標準”。
在古代這種可能“六世同堂”的大家族生活方式，一個女子/男子，進入了家門，更多時候是和那裡的“大哥，大嫂，小弟，小妹...”打交道。
此時“門當戶對”，在各個方面，相對合得來。
直到今天，這種思想，能不能創越過來？
當然，可以說，表面上已經被打破了！重點不太在於家庭的背景、社會地位，一個大富翁可以接受買麵包的小女孩...。
不拘於表面這些東西。
“門當戶對”深一點的在於：思想上的門當戶對，“三觀”上的門當戶對，這個很難說接受就接受，因為自己知道：江山易改，本性難移，兩個人在一起，天長地久，包容不了，難過矣。
但這個，又不需要去擔心，有一個東西叫“緣分”，物以類聚，人以群分，真心過日子，真心待人處事，順其自然，自己是個怎樣的人，自然吸引一幫怎樣的朋友，以及您的終身伴侶。
不需要刻意。
——供您參考！
鄧明子
一般的觀點，相對而言都有它的兩重性。門當戶對的婚姻觀也不例外。一方面，我們要批判絕對奉行門當戶對的觀念。同時我們也應看到它存在的必然性的一面。首先，戀愛中的男女雙方一定要考慮對方的文化層次。只有當這一因素門當戶對或比較接近的時候，結婚後男女雙方才有共同語言，交流起來就沒有什麼文化層次障礙了，不至於對牛彈琴。其次，雙方的經濟基礎懸殊也不宜過大。如若懸殊過大，那婚後就難免不會出現主人和從屬的關係。由這種關係構建的婚姻也難以長久、幸福。
綜上所述，門當戶對的婚姻觀不宜全盤否定。
南嶽頂上一勁松
婚姻中，門當戶對雖是舊時的說法，當然也有它的道理。所謂竹門對柴門，門當戶對。那麼現代來講就是兩家的家境，受教育程度最好相似，這樣在兩家以後的相處中會因為眼界，格局文化程度的高度契合，才會相處的融洽和諧。當然在現代社會以年輕人生活在一起為主，而倆年輕人的受教育程度大抵是差不多的，所以也不是絕對的。
河床裡的樹
“道不同不相為謀”這句話相信大家都聽過，很多的人也深有體會。門當戶對，說的是兩個人經濟和思想相差不多，甚至有相同的教育和素養。這樣相處起來很融洽的，有共同語言，凡是好商議，沒有太多的糾紛和爭吵。子女孝順，父母安康。兩個家庭也相敬如賓，相幫互助積極向上，事業上也好蓬勃發展，庇廕子孫後代。當然這不代表全部，但是它的影響卻也是頗大的，所以這樣的傳統還會流傳下去。
王詩詠兒8
婚姻是需要兩個人長期相處也包括兩個家庭的相處模式。婚姻是理智的也是人的本性自我流露，一個人的性情愛好生活習慣修養待人接物為人處世及智慧與能力都是長期受出生家庭環境教育影響及生活狀態形成人的自我本性。只有兩個世界觀、價值觀、生活觀相同或相近的人才能夠達成共識，才能使家庭和諧繁榮昌盛，才能教育出有修養的後代。門當戶對是任何時期都需要的也是合理的。
緣覺禪軒
過去講的“門當戶對”，還是有必要的，通俗的蔣兩個家庭的教育背景與興趣相仿，才會有長治久安的和諧基礎，差距越大，家庭矛盾也會越多！為此，當代“門當戶對”有可取之處！
周晶佛藝空間
在現實生活中門當戶對很重要，不是一個層次的人就儘量不去亂攀就。這樣一方謀種程度上不理視而別一方處於沒趣味的狀態。實際上隱藏著一種茅盾體系。
