鄧小梵
在日本，色情業介於合法與不合法之間，日本稱之為“風俗業”。日本的色情業是日本的支柱企業，從服務業，旅遊業，影視甚至是漫畫，都傳遞著兩個字“風俗”。日本的誘惑無處不在，日本的色情業就像一部運轉自如的機器，有旺盛的需求，也有金字塔般的從業人員。
1985年，日本政府通過了一項法律《風俗營業法》，正式將日本的色情行業合法化，正規化，程序化。卻也並不是所有的色情都是合法的，只要不發生實際關係，不捅破最後一層窗戶紙，基本上都算作沒有違法。客觀的來講，日本的色情業是介於合法與不合法之間的。
近幾年，由於日本的經濟不景氣，越來越多的女性成為了色情業的從業者。在日本有這樣一句話流傳“躺著的比坐著的賺錢快，坐著的比站著的賺錢快”，在很多日本人看來，色情業是經濟的底線。任他外面風吹雨打，躺著賺錢永遠不垮，經濟也是不少女孩子選擇從事的原因。
英國的《金融時報》曾經做出估計，日本的色情業年營業額高達600億歐元，幾乎佔到日本國民生產總值1%。日本經濟蕭條的時候，許多企業倒閉，股市低迷，色情業更是撐起了半壁江山，幾乎每個大中型城市都出現了“紅燈區”。美國經濟學家戲稱“現在的日本色情業足以讓日本50年經濟平安無事”。
日本政府這種做法，其實也是不得已而為之，萬物有陰就有陽，存在即合理，什麼事情都不能一刀切，就像有些地方，雖然明令禁止色情業，但真正能不能禁止，大家都心知肚明。日本政府用法律規定了合法與不合法的範圍，其實也是種妥協的辦法。
我是頭條作者歷史十二郎，每天帶你瞭解不一樣的歷史，希望大家給我點個贊，關注一下，路轉粉，不迷路，謝謝各位啦。
歷史十二郎
在日本，色情行業被稱為『風俗』行業，不灰不白，不白不灰，一般的城市裡都會存在，跟中國還是有很大不同。
日本的風俗業，只要沒有『本番』行為，都是合法的，也就是說，只要不發生最後的實際關係，不捅破最後一層窗戶紙，都不算違法。日本的health（ヘルス）delivery health（デリヘル）類型的店和預約上門服務一般都不提供『本番服務』，所以也就不存在違法之說。
而日本的soap land，也就是我們常說的日本泡泡浴，卻是帶『本番』服務的，也就是說，在嚴格意義上來講，日本的泡泡浴是違反日本法律的。但是正所謂上有政策，下有對策，日本的泡泡浴店巧妙地打了擦邊球，也只能讓警察無法奈何
日本的泡泡浴店都號稱自己是提供入浴服務的，也就是提供場所，讓客人來洗澡休息的商業『理念』。而店裡的女孩，提供的是輔助入浴服務，就是協助客人洗澡的。泡泡浴店收的錢，美其名曰『入浴費』，至於客人和女孩在獨處的封閉空間裡，發生什麼事，就與店家無關了。
客人和提供服務的女孩發生了性關係，即使被警察逮個正著，客人和女孩可以說他們是互相喜歡，主動發生的關係，與『賣春』沒有一丁點關係。由於是發生在2個人獨處的時間裡，一方面，警察很能取證證明2個人存在買賣關係，另一方面，擅自闖入別人的私人空間，也存在侵犯人權的嫌疑。
所以日本警察雖然心知肚明，去從不去理會，也沒有突擊檢查。只要不發生打架鬥毆等破壞治安事件，日本警察是不會去摻和這些事情的。
另外，即使店方要求不允許發生實際關係，但女孩和客人的二人單獨世界裡發生的事情，誰也不會去過多幹涉。只要加錢，很多日本女孩也願意提供進一步的實質性服務，畢竟，誰跟錢有仇呢！
日本的援交問題之所以很難監控，其實也是這個原因。只要女孩年滿18週歲，即使逮到在做援交交易，卻也是很難取證證明。聲稱是戀愛關係，聲稱是一夜情，聲稱是各種關係，都會讓警察難以下手，所以也只能睜一隻眼，閉一隻眼了。
所有關於日本的元素，統統在這裡。
小早川
“色情業”在日本稱“風俗業”。所謂“風俗”，是人們共同遵守的行為模式或規範。“風俗”是一種傳統，雖然隨歷史而改變，但有很強的韌性。因此，瞭解日本色情業是否合法，必須瞭解與之相關的法治史。
日本賣淫女源於何時仍不可考，但“風俗店”可以尋根。718年即奈良時代，平城京（今天的奈良）在建造寺院“元興寺”時為照顧工匠飲食起居，在寺院旁建了個“奴婢宿”。這個“奴婢宿”就是“風俗店”的雛形。
鎌倉時代賣淫不違法。當時，幕府專門設立了“遊君別當”負責裁決與“遊女”（賣淫女）相關的案子，包括維護她們的利益。1528年即室町時代，幕府設立了“傾城局”，不僅負責與“遊女”有關的訴訟，同時負責遊女的管理，包括徵稅，從而標誌公娼制在日本正式建立。江戶時代，元和三年即1617年，幕府頒佈了“元和五條”，使風俗業更“有法可依”：1、遊女町只能設於幕府規定的地區。2、遊女町只准白天營業，客人滯留不得超過一晝夜；3、遊女不可穿著奢華；4、遊女町管理者享受其他町管理者同等待遇；5、如發現形跡可疑者必須向官方舉報。明治元年即1868年11月，明治政府頒佈了《賣淫女取締令》，禁止私自賣淫，但公娼仍合法存在。
1948年7月，日本頒佈了《風俗營業管理法》和《性病預防法》,允許東京17個地方經營“特殊吃茶店”。1956年5月21日，日本又頒佈了《賣春（淫）防止法》，其中第3條規定：“任何人都不能賣春，或成為賣春的對象(即買春)”。該法律迄今依然有效。按照這條規定，賣淫是違法的。但是，該法律的立法思想是保護弱者，即賣春者是弱者，是應受保護的對象。因此，即便“賣春”，也主要對其“勸誡”而非“懲戒”。《賣春防止法》另有12個條文則明確規定，凡唆使、引誘、斡旋、欺騙、脅迫、等9種方式迫使他人賣春，均將予以“刑事處分”。由此可見，“賣春”是否“自願”，非常關鍵。
1985年，日本公佈了《風俗營業法》，對“風俗店”的營業時間、勞動條件等作了具體規定，即實行“依法管理”而非“依法取締”。因為，風俗業盈利頗豐，日本一些地方政府每年預算中的“風化稅”約佔20%左右。日本全國每年風俗業收入達到約900億美元。
“依法管理”也使“風俗業”發展成了主要是“讓人欣賞”、用程式化的表演使客人獲得滿足的“服務業”，服務內容主要不是“讓人去做”。即使“做”也不允許越過“最後一線”。因此，日本風俗店大都自稱屬於“健康業”或“保健業”，有肥皂浴室、性感按摩、性感沙龍、夜總會、電話俱樂部、化妝俱樂部、綜合美容，等等。毋庸贅言，其中不乏以“表演”和“服務”為幌子的賣淫
同時，日本風俗業相關法律對經營範圍有嚴格規定。例如，“牛郎店”可以“合法經營”。2013年2月，日本神奈川縣警方逮捕了前首相小泉純一郎的侄子小泉力也，原因是小泉力也在該縣橫須賀市無證經營“牛郎店”、涉嫌違反《風俗營業法》。
日本擬打算修改“風俗業”相關法律法規，總的原則是“放鬆規制”，以便在2020年東京奧運會更好吸引外國遊客。究竟會怎麼“放鬆”，我們拭目以待。
馮瑋
您好，讓我這個在日本上過學，打過工，做過導遊，有導遊資格證的和大家聊聊，首先，題主這個問題問的很模糊，你說色情業時指紅燈區，還是我們聽到的像是東莞的推油？還是指我們看的島國小姐姐的電影呢？
因為一直在日本上學打工，呆了很長時間，而且一個朋友在新宿幹過按摩店，我還幫忙看過店，所以還是知道一些事情的，說說，大家都知道的日本最有名的東京新宿紅燈區吧，實際上新宿只有按摩店，你如果找小姐，在新宿事違法的。因為新宿這個世界有名的紅燈區，實際上有按摩，推油，不接待別的，可以一絲不掛的給你你洗澡，給你按摩，你可以看，也可以摸摸，但是以後就沒有以後了，因為做別的事違法的，當然並不是這違法，就沒有人違法，連我的一個日本同事都說，警察白天過來檢查，晚上也去，但是違法就是違法，管的不嚴格的時候大家都心知肚明，也就是睜一眼閉一眼，如果真較真，還是違法的，我朋友那個店也是，經常有警察過來檢查，看看有沒有違法，怎麼樣？是不是和我們想象的新宿不太一樣？
可能很多去過新宿的人也爽過，但是請記住，那是違法的，沒抓住沒事，抓住，也是事。
那可能還有人問了，那日本有沒有紅燈區呢？就是可以和小姐更親密接觸的呢？你真問對人了，這事不問導遊，還真不知道？日本真正的紅燈區是鶯谷（うぐいすだに），可能去過東京的人知道這個地方，的確這事個日本東京的一個地名，山手線上的一個車站，很不出名，但是這確實東京的紅燈區，這裡是可以找小姐的，是合法的，但是卻默默無聞，因為這裡不對外開放，就是說基本上不接待外國人，當然如果你日語說的好是另一回事，如果一句不會，沒法交流，基本上是不會有人接待你的，因為這裡也不讓拉皮條，你在路上走沒有人去拽你。
沒有但是了，就是你想正好我在日本打工時，一個日本同事，和我說過這個事情。
所以色情業有條件，有限制的合法的，要在固定的地方，不是所有地方都合法，都允許。
日本是個奇怪的國度，也有很多奇怪的法律，很多客官見過島國的愛情動作片吧？對馬賽克深惡痛絕吧？但是有些是沒有的？每當看見步兵（無碼）的時候我們總是歡呼雀躍，那麼為啥有的騎兵（有碼），有的是步兵呢，我和一個日本同事，熱烈討論過這個問題，他的回答是無碼的是違法的，日本所有生產的愛情動作片，下身是必須做馬賽克的，沒有就是違法的，不允許發行。然後，他又說那麼大家都看的是有碼的嗎？不是，你，我，他，警察，大家看的都是無碼的，那又是怎麼回事呢？因為那是從美國進口回來的，美國進口的是允許無碼的？不是，這都是地下渠道的，所以販賣無碼影片的也是違法的，但是大家又都看，你，我，他，警察，法官也都看，觀看和保存是合法的，很多雖然違法，大家也是眾所周知的，都是睜一隻眼閉一隻眼，所以日本很奇怪，你可以露屁股，露胸，但是下面要保留，你可以去找小姐，但是無碼影片不許流通。一個國家有一個國家的法律，一個國家有一個國家的國情，但是不得不說，這些渠道，使得日本的性犯罪很低，你如果看看很多凌晨3,4點身著性感著裝的女孩子在街上走，很安全，也很少有治安事件，這都是這些紅燈區的功勞。
南神好壞
首先，這個色情業的含義可謂有些大，包羅萬象之感。
那麼，如何定義日本色情業的呢？是嫖娼關係還是圖書影像的發展？
色情圖書影像的發展:
日本的這個民族性文化開放是眾所周知的，甚至被全世界所知曉。
在日本，av、色情書刊、色情漫畫、色情節目已經成為了日本文化不可分割的一部分。相信大家也都有所耳聞或是瞭解日本這些個特殊的“文化”。
在日本，av女優是種職業，並且可以擺在檯面上暢聊，不僅一些想要賺錢或者發展的女性去，很多大戶人家的女孩子也想要去嘗試這份職業，只因“熱愛”。而她們的這份熱愛也不被辜負，攜手聯袂構成了日本文化的一個獨特的標籤。
所以，日本在色情圖書影像這一方向是不設定法律約束的。
風俗業的暗流默許:
相反，在日本，法律對於風俗業是比較嚴格規範的，查處與懲治力度很強，算是一個明面上不可觸碰的電網。這是為了維護民族與國家的精神文化倫理道德。
更相反的是，性文化開放的日本人怎麼會守著這層電網不動呢？他們私下各種交易盛行，並且種類與花樣繁多，儼然一副性都之貌。為什麼呢？雖然法律嚴苛，但是日本對待性開放，而法律人員查處時，風俗二人組便偽裝成了生活中的關係伴侶，法律便無從下手。
法律嚴苛，但正是這種性文化融匯到日常生活中去的日本，無法捏住證據懲處。
所以呢，在日本，色情文化是合法應許。明面上色情風俗業被嚴禁，而暗地裡已經習以為常，各為家事了。
於柏十
北國小江南
首先日本是一個島國，特定的飲食習慣、地域文化以及法律制度、經濟條件、文化程度、榮辱觀點，對色情行業的許可是比較寬鬆的。日本人長期食用生食，譬如:生魚🐠片、生菜沙拉、半生牛豬肉料理等，身上的體毛特別濃密，澡堂里長著黑黑胸毛的男人比比皆是，好色成了日本男人生活中的重要一部分，並引以為榮。同樣日本女人的好色程度一點不比男人遜色，只要與男人共進晚餐，哪怕是一杯啤酒🍺一碗拉麵，就意味著接下來可以“啪、啪、啪”啦，這是一個比較另類的下流民族。所以色情的東西到處都是，報刊雜誌、電視電影、街頭廣告，但是絕對不能露出下面的隱私處。脫衣舞、色情浴場、槍店、情人旅館產業遍佈衚衕小巷，而且價格便宜、衛生乾淨。原則上不容許賣淫，但是警察從不干涉，下班後自己也去……，但是這樣一個充斥色情的國度，艾滋患病率很低。
所以色情在日本基本上合法，但有限制:18歲以下嚴格禁止。
閔行鄰里大叔
法律上，日本禁止賣春。
但實際上，在日本諸如東京這類大城市，都明目張膽地存在著新宿、歌舞伎町一番街這類色情場所。日本禁止的買春賣春，意思是禁止最後一步，在最後一步之前，都屬於合法地帶。
在日本，色情業被稱為風俗業。日本人對性的觀念與中國人完全不同，雖然中國社會也存在這樣那樣的場所，但總體社會對此類現象是不恥的和嚴格限制與打擊的。但日本就不是了，儼然就是一副食色性也，大家或多或少都可以接受的狀態。筆者在日本從事公務活動時，曾被日本朋友驚訝，在日本生活那麼久竟然沒去風俗店，你怎麼度過單生每日的云云。我很吃驚的問，這不是違法嗎，我從事公務活動被逮了很不划算吧。沒想到日本朋友更加吃驚，連連說不違法、不違法（完全是一種慫恿的表情）。
日本傳統文化裡存在著對生殖器的崇拜。現在一些地方的祭奠（也就是民眾活動中）中，比如日本愛知縣稻澤市尾張大國靈神社每年都會舉辦一場聲勢浩大的裸體節，當地報名的男子身著白色丁字褲，去爭搶摸一個神木（在江戶時代，據說是要摸一個全裸的男子），據說這樣會消除一年的災害。
類似於這種節日還有不少，比如光屁股節什麼的。日本的恥感文化裡並不包括性，這讓日本人自詡對性是一個寬容的國家。
實際上，日本警方對賣春也一直保持打擊力度。但由於取證比較困難，在魚水之歡現場，警方不會沒事來個突擊，就算突擊成功了，雙方互認是因為愛慕而墜入，警方也就無可奈何。
所以，這些場所就一直以灰色地帶的樣貌存活至今。
性一般與黑幫，暴力，黑錢糾纏在一起。近幾年，日本正在加大暴力團排除法案。究竟能取得多大成效，你去看看那些知名地方的生意就清楚了。
北京不冷東京熱
在很大範圍內日本風俗店是合法的。
日本自古以來就存在風俗店，現在已經成了一種文化。為了加強管理，政府頒佈了一系列的法律。比如風俗營業法，賣春防止法等等。制定了大量的規則。
開店前必須向政府申請營業許可，深夜不能營業，要在指定區域營業，必須定期體檢，禁止本番行為等等。表面上禁止發生關係，實際上套路很深，有以自由戀愛為名義的，讓妹子做決定，他們店只提供場所，還有做派遣型風俗店的，把妹子派去客人哪裡，啥事跟我沒關係。警察其實也不會管。只要不出事就行。
風俗裡的利益大得不得了。政府的，黑社會的，老闆的，很賺錢的，一家普通的店，妹子一個月能到手5-15萬人民幣，店裡還要賺一半，一家店平均幾十個妹子，有些店很誇張，上百個，黑社會往往會跑過來收保護費，白吃白喝，顧客鬧事了比警察先到，替你擺平，不過日本社會很文明，顧客很少鬧事，黑社會也極少出手，店裡也不會說有黑社會，怕把顧客嚇跑了。
去日本風俗店一定要守規矩，守規矩就絕對安全，店員都是很禮貌客氣的，甚至很紳士，妹子就更加亞撒西了，為了給顧客帶來心靈上的溫暖，環境營造的很好，日本風俗已經發展到了比較高級的階段。
日本老司ji
在日本，色情業被隱晦的稱為“風俗業”，提供色情服務的場所叫“風俗店”，提供性服務的女人叫“風俗娘”，這是一個奇葩的國度，自古以來便對色情業擁有極高的包容性。
日本平安時代的女作家紫氏部寫出了一部著名的小說《源氏物語》，堪稱日版的“金瓶梅”，主人公源氏是個情場老手，一生涉獵無數，身邊從不缺乏女人，這部小說裡到處充斥著通姦、亂倫、偷情行為及各種巫山雲雨的露骨描述，這本“黃書”寫成於日本平安時代的全盛時期，基本上算是對1000年前的日本社會生活及人們對待“性”的態度做了比較好的還原。
日本人對“性”的開放性，可能源於其民族對“性”的理解要比其他民族早的多，比如日本國服和服的制式，雖然和服是基於中國漢服改良而來，但大和人自己也做了簡化改進，據說吧就是為了在方便的時候可以隨時“雲雨”。
十九世紀末日本明治維新，開始東學西漸，實行對外軍事擴張，其第一塊殖民地就是朝鮮半島，並在那裡首設“慰安營”，大量朝鮮婦女和日本國內應徵婦女被投入“慰安營”充當“慰安婦”，日本兵在“慰安營”使用各種方式百般蹂躪這些婦女，其變態心理變態行為完全不是正常人所能接受的，但對於這些日本士兵來說並不覺得有多無恥反而還引以為樂。
於是我們就能得出這樣一個結論:這種開放的性態度已經成為了日本人的習慣，從古至今日本人對待性是簡單粗暴到再原始不過了，所以，像色情業這種僅僅是為了解決性問題的服務行業，日本人的態度就開放包容的多了，再加上日本女性在家庭的地位底下，男人去“風俗店”尋歡作樂在日本社會里算不得傷風敗俗有辱名譽的事情，女人也沒有多少權利去幹涉。
但這種對性的開放態度其社會影響依然很大，據說日本目前出生率逐年下降和AV產業有極大的關係，隨處可以買到的AV影音碟片讓很多日本男人寧願活在虛擬的性世界裡也不願意結婚，而年輕人對性的無所謂態度又加劇了“援交市場”的擴大，整個日本社會的道德觀正在慢慢的淪喪。
