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學易經預測，其實很簡單，什麼是“易經”？易是容易的意思嘛。
學易經預測入門，我可以半個小時教會你如何快速記住八卦和卦符。十分鐘教會你64卦的預測。
我現在先教大家如何快速記住八卦和卦符
八卦是伏羲創立的，伏羲是上古時期大災難後唯一的幾個倖存者之一。上古文明覆滅後，人類文明進入下古時期，就是我們這個文明時期，兩萬多年前，我們這個文明還處於原始時代，沒有文字更沒有文化文明，原始人對大自然一無所知，天氣的陰雨變化、日月的運轉及人的生老病死，所有這些現象，當時人誰也不知道是怎麼回事，就問伏羲，伏羲會告訴大家，哪天會下雨，哪天會天晴、會告訴大家日月星辰的運行規律及他所知道的知識，原始人很崇拜伏羲，尊其為神，有一天原始人問伏羲，你說的道理太深奧，我們無法理解，你可以用最簡單的方式，告訴我們天氣是如何變化的？日月是如何運行的麼？
伏羲想了三天，終於想到了用最簡單的方式來告訴當時還處於原始社會的人， 告訴他們日月運行的方式方法，這就是“八卦”。伏羲取名為“周易”。周：週而復始的意思，就是所有的一切，都遵循著週而復始的規律，一天的日出日落、一月的月虧月盈，一年的復始、到129600一元的結束至下一個129600一元的開始，如此循環往復，無有終時。
易：有三種含義：
一：上面是日，下面是月，意思是日月變化的規律。
二：日、月合在一起就是“易”，日為陽為天、月為陰為地，易為陰陽為人。寓意三才合一。天地人合一。人和天地自然一體。
三：易是簡易的意思，易經，就是大道至簡。用最簡單的方式，告訴大家最深奧的道理。這就是“易經”。
後世覺得易經艱澀難懂，其實是對易經的誤解。易經，是最簡單的一種打開宇宙玄機的鑰匙
那麼，當時的伏羲是用了什麼最簡單的方式告訴大家宇宙運行的規律的呢？
伏羲拿了一根樹枝，告訴大家，我用這根樹枝代表陽，這就是陽的符號
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然後伏羲把樹枝一折為二，這兩個樹枝代表陰，就是陰的符號。見附圖
— —
老陽就是三個樹枝：老陰就是三個折斷的樹枝
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老陰就是三個折斷的樹枝
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如果把老陽這個符號放在這八個宮裡，大家覺得應該老陽應該放在哪個宮裡呢？對，老陽應該放在這個最高、最上、最熱的宮裡。就是夏至這個宮裡。見附圖
那如果把老陰這個符號放在這八個宮裡，大家覺得應該放在哪個宮裡呢？對，放在最低、最下、最冷的這個宮裡，就是冬至這個宮裡。見附圖7
大家都知道，陰到至陰一陽生，陽到至陽一陰生。這是陰陽消長的規律。
所以，老陰之後，是一陽生，我們把這個一陽生的符號放在這個宮裡。見附圖7
一陽生之後是二陽生，這是陰陽消長的規律，我們把這個二陽生的符號放在這個宮裡。見附圖7
順著往上走，到這裡的時候，是還沒有完全成為老陽，還差一點點。對，就是這個還差一點點就成老陽的符號，放在這個宮裡。見附圖7
再往上就是夏至這個宮了，對，夏至就是老陽。
好，再往下發展，根據陰陽消長的規律，陽到至陽一陰生，所以老陽之後，往下走，這個宮就是一陰生這個符號了，一陰生這個符號放在這個宮裡。見附圖7
再往下走，二陰生，所以把二陰生這個符號，放在這個宮裡。見附圖7
再往下走，就是似乎全部是老陰，但還差一點點，對，就是這個符號，我們把這個還差一點點就是老陰的符號放在這個宮裡。
再往下，我們看，對就是老陰這個宮了。
好了。八個符號都放在各自的宮裡了。大家看，是不是很簡單？只要知道陰陽消長的規律，就可以輕鬆畫出代表陰陽消長的八個符號。這八個符號，就是八卦的卦符。很簡單吧。
卦符的規律是，上下左右前後的卦符必定是相對應和相反的。比如老陰和老陽相對應，一陽生和一陰生相對應二陽生和二陰生相對應，似乎全陰和似乎全陽相對應 等等。
說完了卦符。我們再看卦名。卦名其實更簡單，你只要知道卦符。就知道卦名了。
我們來看卦名，八個卦名分別是乾坤震巽離兌艮坎。乾，大家都知道。是陽。老陽。所以乾這個卦名，就放在老陽即夏至這個宮裡。見附圖8
坤，大家也都熟悉。老陰，所以坤這個卦名，就放在老陰即冬至這個宮裡。見附圖8
我們來看一陽生這個八卦符號。大家看，這個符號上面的四個點，是不是雨字的簡化？再看下面的這一橫，是不是辰的簡化？上面是雨，下面是辰，組合一起就是“震”所以把“震”這個卦名放在一陽生這個宮裡。見附圖8
再來看二陽生這個符號，大家看這個符號，上面兩個橫，下面兩個點，是不是“巽”的下面“共”的簡化字？所以我們把“巽”這個卦名放在二陽生這個宮裡。見附圖8
再來看似乎老陽但還差一點這個卦符，這個符號的中間是空的，我們看下八個卦名中，哪個卦名的中間是空的呢？對，“離”字，“離”字中間是空的。所以我們把“離”這個卦名放在似乎老陽還沒有完全老陽的這個宮裡。見附圖8
再來看一陰生這個卦符，一陰生這個卦符，我們看，上面一個點，下面兩個橫。是不是“兌”的簡化，所以我們把“兌”這個卦名放在一陰生這個宮裡。見附圖8
再來看二陰生這個卦符，二陰生這個卦符，上面一橫，下面四個點，和八個卦名哪個卦名比較像？對，是“艮”，所以把“艮”放在二陰生這個宮裡。見附圖8
再來看似乎全陰但還差一點點這個卦符，這個卦符在“水”位，我們知道，土克水，如果土少了，水是不是多了，所以中醫治療水腫病人都是健脾為主，土少了，水就多了。我們看“坎”這個卦名，是不是土欠的意思？土欠了，就是土少了，土少了，水就多了。所以我們把“坎”這個卦名放在似乎全陰還沒有全陰的這個卦符裡。見附圖8
好了。八個卦名全部放在卦符裡了。很簡單吧。
學會了卦符和卦名，再說預測
周易的六十四卦預測術 ，記起來十分繁瑣，和三才奇門預測一樣，三才六十四卦預測術也是非常簡單好學易記的。下面我們就來說一下三才六十四卦預測術。
前面我們學習了八卦，學會了八卦就等於學會了六十四卦，為什麼這麼說呢？因為八卦是單獨的八個卦 ，而六十四卦就是由兩個卦所組成，每兩個卦相結合，八個卦總計組成了64個卦象，比如乾卦和乾卦組成的“乾”卦；乾卦兌卦組成了履卦；乾卦和艮卦組成了遁卦等等。。。。。以此類推，總計組成六十四卦。
64卦是宇宙全息圖的精緻，就是原本只有八個階段，現在分為了64個階段，所有萬事萬物都可以囊括在64卦中，所以64卦可以預測所有的事物如婚姻、事業、財運、子女、尋人、尋物
、健康甚至國事和戰爭等等。
傳統的64卦預測比較繁瑣，而三才學說最大的特點就是執簡駁繁。所以三才的64卦預測也是非常簡單、易學、快速掌握並應用的。
三才64卦預測首先要準備一個銅錢，沒有銅錢用一元硬幣也可以代替。預測前無論是解卦人還是問事者都要洗手，有條件的還要上香；女性月經期間不能預測；
預測前先定好規矩，即一般有字的一面為陰，無字的一面為陽。定好規矩後開始預測：
問事人將銅錢放在兩個手中，虛合掌，心裡默想：“弟子某某，今有某事要問，請神靈給與提示”等，搖晃手中的銅錢數次後將銅錢撒在桌面上，如果是有字的一面就寫一個“- -”，代表陰，如果是無字的一面就寫一個“-”，代表陽。第一次搖的定為初爻；然後再進行第二次，得出的為二爻；每次搖的時候都要默想弟子某某，今有某事要問，請神靈給與提示”。總計搖六次，可以得到六個符號，六個符號從下往上，就可以得到兩個卦象。如下面的三個符號組成“離”，上面的三個符號組成“乾”。就是上乾下離的“同人”卦，即六十四卦中的第十三卦：天火同人卦。然後根據卦意給問事人解卦。
傳統的六十四卦意比較繁瑣，我整理了簡單的六十四卦卦如下。解卦人根據問事人所問之事進行解卦。
乾宮
1.乾為天：上乾下乾（上天下天）上陽火，下陽火
剛健，充實，主動，物盛，創造，積極。
《乾為天》：卦辭一般很好，但實際是六沖卦，並不見得好（有雄心勃勃之象）。
10.天澤履：上乾下兌（上天下金）：上陽火下陽金
實踐，危險，警懼，顧慮，學習，踏實，履行。
《天澤履》：中性卦，以作用關係為主，以前卦辭有風險的意思，順時而進，有失誤之意。
33.天山遁：上乾下艮（上天下金）：上陽火下陰金
隱遁，退後，逃跑，退避，放棄，待機。
《天山遁》：遁世待時，天下有山，隱身自安，休生養息。
6.天水訟：上乾下坎（上天下水）：上陽火下陽水
談判，訴訟，裁決，對立，矛盾，衝突，堅持，爭訟，詠頌。
《天水訟》：爭訟，口舌、官司。
12.天地否：上乾下坤（上天下地）：上陽火下陰水
閉塞，錯誤，背叛，差距，危機，崩潰，黑暗。
《天地否》：六合卦，是變出來的好，若是搖出來的不是太好。陰陽不交之象（對人說否極泰來，盛極而衰）。
25.天雷無妄：上乾下震（上天下木）：上陽火下陰木
無妄為，無過失，拋棄，自然，潮流，無為，突發，坦然，無希望。
《天雷無妄》：提防意外，天下有雷不可妄動。
44.天風姤：上乾下巽（上天下木）：上陽火下陽木
邂逅，相遇，意外，桃花，厲害，女權。
《天風垢》：女佔婚都不順。他鄉遇友。（醜土持世，應爻午火相害）。
13.天火同人：上乾下離（上天下火）：上陽火下陰火
從眾，求友，合作，知性，實行，寬厚，善良，集結。
《天火同人》：志同道合。
兌宮
58.兌為澤：上兌下兌（上金下金）：上陽金下陽金
談話，愉悅，和合，溫暖，心靈，口舌，相處，缺陷。
《兌為澤》：六沖卦，不順，口舌，喜悅（有口舌之象）。
還有一些卦意，因為篇幅有限就不說了。相信意思大家都懂了吧。
三才中醫呂即來
通過自己20多年研易和授徒的經驗，簡單說一些個人的感受吧。
1、學會背誦天干地支，六十花甲子組合和納音。
2、背誦並簡單理解天干地支刑、衝、合、害
3、學習排八字，定大運，找流年
4、學習如何看八字旺衰
5、學習干支作用關係，比如蓋頭、截腳等
6、學會找到旺衰用神、調侯用神
7、學會定六親
8、學習宮位含義
9、學習具體事業、婚姻、財運、六親等的看法。
7、學習一些看大運的方法
8、學習斷流年的方法
9、開始獨立斷八字
值得注意的是，以上學完並不是代表你就學會八字了，這裡需要潑一盆冷水，其實你只是一個基本入門卻未完全入門的初學者。這時候可以大概的會斷一些八字。
一般人歷練幾年可以達到另外一個層次，能夠大概知道八字層次，能夠靈活結合十神、宮位、五行的作用關係簡單斷一些事情，八字立體感得到加強，但是對於八字還是會有很多疑惑，這時候又需要重頭開始，步奏如下
1、經過自己斷八字的實戰經驗，充分理解天干地支和五行生剋的含義，並靈活運用其意向和像法。
2、研讀經典命理著作，必然會有不錯的收穫。
3、運用大量的命例，相似的八字和發生相似的事件八字放在一起反覆對比，慢慢感受每個八字的不同之處。
4、注重用像法斷事，可以看一些盲派書籍，像法書籍，六爻理論也可以靈活運用於八字。
這個層次再歷練幾年或者更長時間將達到的層次是，八字到手，對她會有一種特殊的感覺，每個字並不是字，每個字都是一個生物，每個字都是一個事件，也就是說八字立體感再一次得到加強。此時，仍然會有一些八字會讓你看的雲裡霧裡，似是而非。
這時候唯一的辦法只有通過大量命例的實踐，繼續研究，再一次理解天干、地支、五行、十神、刑、衝、破、害，總之往細處研究，越細緻越好，總結真正準確實用的斷命技巧。
靈樂軒命理
我的回答可能會打擊各位的信心。實際上學好易經，與預測學的關係並不是很大。
打一個比方
如果將預測學比喻為一個大的數學學科，那麼易經就是這個學科的總綱要。這個綱要有多大呢?
從易經到現在，註釋易經的文字大約一億多字。也就是說易經每一個字的註解都有幾萬字，而且相互之間還有關聯。從某種意義上來講，一個人窮盡一生，也無法從易學中盡透一理一道。
另一方面，隨著古漢語語境變化，易所表達的對於現代的我們更加深奧。
以上面那個例子來講，這個巨大的綱要，無論你達到什麼樣的程度，都是在汪洋大海中，難見彼岸。所以如果要想學預測學，那麼要選擇一種數術。就好比數學的學科有微積分等，你必須要選擇一種主攻。
易經是學不會的，也不可能精通的，市面上所有的大師都不要相信。看易經扔幾個銅錢就說這就是預測，根本就是曲解了算籌的目的。古人是拿來通過卦的錯綜複雜，來理清思路的。
所以學預測學易並不是關鍵，而在於傳承。我可以這麼講，只要不是傳承下來的，自己琢磨的東西根本沒有用。因為古人的思想，我們無法理解。古人那份通透也是現代人，不能比擬的，古人一生只寫一部書，現在的人哪有這個心思。千萬不要給我提什麼大師，無論現代還是當代都沒有。
預測學如果要學就學奇門遁甲。即使學不會，在思維上也會有所收穫。至於能不能學得了那就要看命數了。
袁天罡奇門遁甲號
如果想要系統學易經預測，循序漸進的方法是必不可少的，一般說所有術數、預測、風水類都統稱為玄學，但現在由於易經名氣太大往往玄學和易經幾乎成了同義詞，如果想要系統學習玄學，本人根據自身經驗為提出以下幾點建議：
一、四柱八字作為入門是最好的，但八字學起來稍微複雜，好處就是文獻和資料多，壞處就是良莠不齊，自創學派的泛泛之輩數不勝數，能夠去偽存真，學到正確的理論知識是非常必要的，我推薦2本用來入門的八字書，一是邵偉華先生的《四柱預測學》，二是張成達先生的《教你速斷八字》，邵偉華先生的書知識比較系統全面，入門書籍不二之選，但書中夾雜比較多個人見解，有些與主流思想不太一致，需要辨別學習，張成達講求速斷，所以比較精煉，但是如果想要真正學習八字，光看現代人寫的書遠遠不足，原因就是大家都是從古書中學習，二次轉述的知識難免有些失真，所以要自己看古書，才能真正學有所成，古書一般來說最經典就是任鐵樵註釋的《滴天髓》，其他古書暫不推薦了，能把一本書吃透已然不易，古人斷命有一個特點，就是抓住核心來斷，言簡意賅，沒什麼廢話，也不故名玄虛，因為過去的人都比較實在，沒有必要騙我們後人的讀者，通過對文言文古書的學習，自己得到的知識昇華是很明顯的，就像是從武功秘籍參透功法一樣，每個人得到的理解都是不一樣的，最重要的就是有自己思想體系。然後第二點比較關鍵的就是大家都比較缺乏實戰經驗，學會八字斷命知識以後，也不能學有所用，就像學會屠龍之術卻無龍可屠，因此要多多斷命，提升實戰經驗。
二、然後可以學習風水或周易預測，風水再此不多講了，周易預測真正本源的就是六爻，延伸有梅花易數和奇門遁甲等等，說到六爻學習的話入門可以看看現代人寫的六爻書，推薦王亭之先生的周易預測書籍，然後再看古書昇華一下，有幾本書是一定要看的，分別是《海底眼》《火珠林》《黃金策》《斷易天機》，古書看完後，理論體系以及個人思想體系都已經很高了，剩下就是實戰多斷卦了，斷卦有一個技巧，就是抓住核心的五行生剋制化，取準用神，你的卦會越來越準，一事一測、卦不欺人。
三、總的來說，入門學習順序可以按照下面順序來學習：
第一階段學基礎，八字、風水、手面相、取名擇日
第二階段學預測，六爻、梅花易數、六壬金口訣
第三階段學三式，奇門遁甲，大六壬，太乙神數
第四階段學星命，紫微斗數
另外就是，不要信什麼數字能量學，什麼手機號碼左右生死吉凶，對此我不想過多置評，古人的理論能傳下幾千年，自有它的價值和道理，現在某些人的數字能量學，他人在一天，這學術就有一天市場，什麼時候他不在了，自會消亡，相信古代也不乏跳樑小醜，但真正能流傳下來的就又有幾家呢。
修之深者可通道，用之久者可通神。只要不斷學習和實踐，每個人都有機會成為風水師。
隨心風水師
易經包括的東西很多。我只學了八字。
就說一下八字吧。
八字先學明白什麼是四柱八字？什麼是五行？金木水火土。
什麼是天干地支？
天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸
地支：子醜寅卯辰巳午未申酉戌亥子醜
天干地支每個字代表的象什麼？
天干的合衝什麼？地支的刑衝破害合有哪些？這些先記，再去理解什麼意思。
八字最重要的是月令。什麼是月令。知道月令，然後學會看八字格局。八字格局有哪些，怎麼看八字格局。這個是學習八字最難的地方。
知道八字格局啦，就需要知道八字大運和流年是如何作用八字原局的。這樣才能明白為什麼哪一年兇，哪一年吉？
八字很多基礎知識和技法。自學基本不可能。建議去找師傅學。
會八字的數學老師
學習易經占卜預測。基礎知識最重要。其次才能學預測。預測的關鍵是人生閱歷與經歷！還有個人的悟性！我認為預測先從外應找感覺。找領悟點。總結經驗。結合實踐。三百六十行。行行有了解！預測什麼事情都有依據。打個比方。中國的傳統文化講的是儒釋道三家。而最終結果是中國的孝道。學占卜預測（梅花易數六爻，四柱八字，紫微斗數，大六壬，金口訣，奇門遁甲，太乙神數，外應預測，）這些學完不會設計還是沒用。最關鍵的是風水佈局，風水是所有預測學的核心。學再多易學難精。關鍵是人生閱歷經歷。和悟性。
國學易經占卜預測
作為一個學習周易預測多年的過來人，可以給你提幾點建議。
首先，要明確各門預測術的優點與缺點，明確自己想學哪一門預測術。傳統的預測術很多，有八字、六爻、奇門遁甲、大六壬、梅花易數、紫微斗數等等，其中八字是能夠全面預測人生運勢，六爻比較適合預測具體的事情，奇門遁甲古代用於打仗，現在主要用來做決策，用於商戰等等，每門預測術都有其優勢與缺點。你必須對他的優缺點有個明確的認識，這樣選擇一個自己想學的，否則，你會走很多冤枉路，浪費時間、精力，而達不到預期目的，因為學習預測術是一個漫長的過程，要從理論到實戰非常的困難，有很大的挑戰。
其次，在你決定學習哪一門後就要選教材，選老師。
關於選教材，六爻可以看《增刪卜易》、《卜筮正宗》，這兩門是最經典的書籍，學懂了就差不多了。
八字先找現代接地氣的書籍學習基礎內容，後面自己可以看《三命通會》、《子平真詮》、《窮通寶鑑》、《滴天髓》、《淵海子平》等書籍，不過這些都是古籍，文言文，沒一定功底很難看懂。
梅花易數的可以看邵康節的《梅花易數》，現代人的可以看張延生的《周易入門》、《易學應用》，都是比較接地氣的教材。後期可以看尚秉和的《周易古筮考》、《高島易斷》等。
奇門遁甲的可以看張志春的《神奇之門》、《開悟之門》，學習奇門的基礎知識。後面可以看《御定奇門寶鑑》、《奇門遁甲統宗大全》、《奇門五總龜》等等。
除此之外呢，一定要選一個功底深厚的老師來帶，你自己學有時候一個問題十天半個月不一定能搞懂，可能老師的一兩句話就把問題解決了，所以有必要找個好的老師，因為他會為你節省很多時間，讓你少走冤枉路。
最後，就是去行動了。學習預測術是一個很無聊，很枯燥的過程，必須要耐得住寂寞，禁受的住誘惑，很多人學到一半學不下去了，多半是這個原因。現實中見到很多人學了兩三天就想為別人預測，這種想法很幼稚，一定要踏踏實實的學，尤其是基礎知識。如果有老師帶更好，沒老師帶，自己更要努力去學。總之，世上無難事，只要肯攀登。只要自己肯吃苦，肯努力，一定會學會的。
張炳中風水命理
學習易經，現在主要分為應用和學理兩大學習方向，應用派注重將易經運用到實際生活中並改善生活，主要學習方式是術數，而學理派則致力於研究探索易經的中的原理，主要學習方式是《易經》原文和一些其他相關典籍。學理派和應用派二者有共同的地方，但側重的方向不同，看你是想選擇哪一個方向。當然，如果你精力夠充沛，可以兼顧兩個方向。
學習國學易經剛剛開始入門，建議選對老師和看比較有營養的書籍。
中國易經研究學會
給你幾個建議：
1、購買相關的書籍，每天堅持閱讀
2、結合實際事物進行邊學習邊演練
3、可以在你所在城市附近找一個行業高人請教，這樣效果會更佳
4、基礎背誦
關於背書，不同派別有不同的意見，竊以為必須是要背的，但是要循序漸進的背。 1、朱熹（爭議很大的宋儒）的《周易本義》三種卦歌，分別是“八卦取象歌”（乾三連……）、分宮卦象次序歌（乾為天、天風姤……）建議邊畫邊背，否則會很吃力、下上經卦名次序歌（乾坤屯蒙需訟師……）； 2、序卦傳（郭氏認為幼稚），竊以為序卦傳包含的邏輯最必要掌握的； 3、說卦傳前十章（金、呂合著《周易全解》有不同歸類）；
這些最好先背下來。其中朱熹的三種卦歌是必須要背的，是對64卦從卦序、卦象上有一個基礎的認識，會省很多勁。序卦也不難背，每天誦讀7次，最多連續7天應該就可以背下來了，說卦傳相對內容稍微多一些，可以結合圖去背，這些理解會更深。
現在外邊爻卦多數用的是清朝王洪緒的《卜筮正宗》，當然也有《增刪卜易》之類（市面上這兩個本的通行本子是中醫古籍出的，紙質和校對存疑，所以如果想從卜筮入手，最好要找一個老師，上孔夫子舊書網買一個好本子），這兩本是卜筮入門的書，接近於白話文，但是很厚，需要背下來很多東西，個人不建議現階段學。因為這都是宗於西漢京房的納甲方法，而納甲並不是唯一的卜卦方法。
《易經》是華夏祖先從上古時期一直傳承下來的文明智慧，由《周易》跟《易傳》兩大部分組成。包括象（現象學相關）、數（數學科學相關）、理（哲學相關）、佔（甲筮占卜相關）。許多人言傳《易經》只是算卦占筮之學，是有很大偏頗的。《易經》在歷史滾滾的洪流中歷經時代的更迭跟完善。千百年來以獨特的魅力呈現在世人面前，對這一文化瑰寶我們應該讓它發揚光大。
用戶78002214601
想學易經預測？還是想學數學預測學？
數學預測學畢竟還是先進一些。近一百年來發展較快，例如現在我們搞的天氣預報就是用的數學預測學。但如果你想象的是人文意義的預測，那麼對於隨機性事件和混沌事件的結果，數學預測學依然不能唯一性的準確表達，只能概率性的表達。易經的預測，於我瞭解，好像也做不到這一點。
例如，布朗運動的一個分子，未來5分鐘之後，它在哪？這個暫時預測不了，只能概率表達。或者，我出門先邁哪隻腳，這個也是概率數學問題，不能唯一性的預測表達。因此，不要對預測抱有太大的、不科學的幻想。而且對於這種事件的預測，祈望這種唯一性的、肯定性的預測結果，數學證明，是不成立的。人性中包含有隨機性，因此有關人文的預測，易經也並不能解決上述問題。
看你在問題的描述中還要學八字，那肯定不是學數學預測學了。那麼你是在研究傳統文化了。
學《易經》預測實際非常簡單，看孔子的《十翼》，又稱《易傳》。找到下面這句就可出徒了。
“大衍之數五十，其用四十有九。分而為二以象兩，掛一以象三，揲之以四以象四時，歸奇於摶(扐)以象閏，故再摶(扐)而後掛。”
把這學會，你已經可以算卦了。至於《周易》，實話實說，有點太複雜了。速成的辦法就是不用看古文的《易經》，找本白話文的就可以了。而且也用不著看，算出卦來對圖查表即可。那裡面卦辭都給解釋的很清楚了。給人算卦，儘量不要用普通話，要用古文，之乎者也那種。他越不懂，你越高明。
當然了，要提高算卦修養，如果記性好，把《易經》背下來就更高明瞭。
當然不要以為那算卦真準，對於人這種奇怪的生物，思維與行動裡面包含隨機性，因此要學習《紅樓夢》，先把人情世故搞通，卦辭是用來說的，顯示水平的，但是算出來的卻是人情事理。這一定要把《易經》和《紅樓夢》結合好，否則速成容易露怯。見的人多了，聽的事情多了，你也就無師自通人情世故了。“世間洞明皆學問”啊。
而且研究傳統文化，速成也不是辦法，算卦也不是出路，就《周易》這一本，看個十年八年也才略通，不要再學什麼八字、梅花易數、奇門遁甲之類的，太累，耽誤時間。
