文：小拇指
幽默是讓人無法抗拒的一種溝通方式，它可以增添一個人的個人魅力。自古以來幽默都不是某個時代的專利，也不是某個地域的特色，但是幽默方式卻具有著時代和地域的鮮明特點。
我國明朝時期就出了這麼一位文學“段子手”——金聖嘆，他用屬於他金式幽默的方式訴說了他的獨特一生。
金聖嘆，原名張採。說起他來，用一句遊戲人間來形容再合適不過了。讀書時候，這位文學家就不太一樣，別人都在努力的學習學校發的課本上的知識，而他就一定要偷看“課外書”。
例如水滸，西廂記等，但是看歸看，人家也沒有白看，他在書上所做的批註，都有極高的參考價值，後世文學史上著名的“腰斬水滸”，就是這位文學家金聖嘆先生的著作。
那這裡要說一下，什麼是“腰斬水滸”呢，傳說《水滸傳》共有三個流傳版本，分別是一百二十回版，一百回版和七十回版。其中一百二十回版就是故事性比較完整的版本，一百回版的就是我們熟知的施耐庵先生的版本，而這七十回的版本，就是我們的段子手文學家，金聖嘆先生的傑作了。而“腰斬“就是他將後三十回刪掉，增加了盧俊義的一場噩夢結尾。
雖說他可謂是才華橫溢，但也是一個不折不扣的“熊孩子”，不僅上課時偷讀課外書，下了課還鼓動同學們罷課，說到“每與同塾兒竊作是語，不知習此將何為者”，跟他們說，你們讀這些書有什麼用啊，這些哪有《水滸傳》好看。
別人放風箏，他就看著風箏線什麼時候會斷，說到“看人風箏斷，不亦快哉”；跑去野外玩火，還來上一句：“看野燒，不亦快哉！”。
而金聖嘆雖然“熊”，但是從小把他撫養長大的姑父姑母還是希望他能夠去考取一個功名。可金聖嘆哪裡是會正正經經去考試的人，第一次鄉試，他就喜提零分，並不是他的才學不夠，而是他又控制不住自己的幽默細胞“熊”了一回。
當時的考試題目是《西子來矣》，金聖嘆當即揮筆豪書，只寫下三十二個字：
“開東城也，西子不來；
開南城也，西子不來；
開西城也，西子來矣；
吾乃喜見此美人矣。”
開東邊的城門，西子不出來，開南邊的城門，西子也不出來，來西邊的城門，西子終於出來了，看見這麼漂亮的美人，我好開心啊。就是這麼皮了一下，不僅拿了個零分，還取消了他好幾年的考試資格。
幾年之後，他又一次參加了科舉，想想上次的事情，這次總該正經的考一次試了吧。但是正經哪裡是金大文豪的風格，生命不停，“幽默”不止。
這一次的考試題目是《如此則安之動心否乎》，說的是孟子之言：四十不動心。金聖嘆寫道：
“金萬兩、有美一人，夫子動心乎？
動動動動動動動動動動
動動動動動動動動動動
動動動動動動動動動動
動動動動動動動動動。”
你孟子不是四十不動心麼，那就是前三十九年都動心嘍。所以金聖嘆就直接寫了三十九個動字。如此膽大敢調戲先人又叫人哭笑不得的考生，真是叫考官無可奈何。
金聖嘆先後參加了四次科舉，不出意外，每一次都“不遺餘力”的施展他的金式幽默，等到明朝結束，清朝順治時期時，科舉已經禁止金聖嘆這個名字考試了，朝廷舉國封殺，也是很有面子了。
之後，金聖嘆可能是為了證明自己的實力，決定正兒八經的再考一次科舉。但是朝廷已經不讓考了啊，怎麼辦？沒錯，改名，他將自己改名叫金人瑞，又一次的去參加了科考。而他這次也成功地證明了自己的實力，穩穩地考了個第一名，跑去當了個縣官。
而這個縣官，他也並沒有當太久，也許是年紀大了，心力不足，不復年輕時的抱負。他自己也寫道：“做縣官，每日打退堂鼓時，不亦快哉！”隨後他就辭去了縣官，去當了一名教書先生。想想如果被這樣一位先生教書，一定也是很有趣的，說不定還會帶著學生一起逃課。
公元1660年，金聖嘆怒斥縣令逼迫當地百姓繳納錢糧雜稅，寫了一篇《哭廟文》，但是民豈能鬥得過官，隨後就被縣官判了死刑。在牢獄裡他也沒有閒著，叫來獄卒，說要寫一封遺書給家人，獄卒拿來紙筆後，他卻寫下：“鹽菜與黃豆同吃，大有胡桃滋味。此法一傳，吾無遺恨矣！”也就是人們傳的豆乾和花生米一起嚼，會有火腿的味道，真是坐了牢也不忘了一本正經的搞笑。
這是在是在告訴自己的家人，不要哭，要笑。同時也是對權力掌控者的一種藐視，你以為殺我我就嚇得不知所措麼，我根本毫不在意。
可畢竟是親爹啊，上了刑場之後，他的兒子還是哭成一個淚人，他就給兒子出了一副對聯：
蓮（憐）子心中苦
梨（離）兒腹內酸
再幽默的人，此時也只有對兒子的愛惜和心中酸楚。
同時和金聖嘆一起行刑的共有十八個犯人，上場前，他就和劊子手商量好，我耳朵裡有兩張銀票，一會你第一個砍我吧。上了場後，劊子手往刀上噴了一口酒，手起刀落，頭就咕嚕嚕的滾了下來，跟隨著掉了兩個紙團。劊子手趕緊撿了起來，只見兩張紙上一個寫著“好“，另一個寫著“疼”，好疼！如此死了之後還能留下幽默的人，恐怕世間難找了。
人生不如意之事十之八九。生活已經這麼苦了，怎麼能少得了幽默這塊糖。我們有時不得不“正經”起來給社會看，給周圍人看，但是卻慢慢忘了屬於自己心中最為天真爛漫的快樂。我們不妨學學金聖嘆先生苦中作樂的心態，做一做自己，如此方不白來人間一場。
閱讀更多 魚羊祕史 的文章
