中国古代帝王陵寑文化中，帝王陵寑的建筑风格不外乎两种，一种是以秦汉时期的“封土起冢”为代表，封土堆积如山，故帝王陵又称山陵，如汉高祖刘邦的长陵、汉武帝刘彻的茂陵;另一种就是唐太宗李世民的昭陵、唐高宗李治与大周女皇武则天的合葬墓乾陵类型的“因山为陵”，这才是真正的“山陵”，防盗效果好。
一种筑造方式就是在平地或山坡上挖出一个人造地宫来，堪舆术上称是“地走龙蛇”，这种方式亦为百姓人家采用;后一种则是将大山从半腰凿空，往下深挖，形成更为坚固的石质天然地宫，外表上整座山都成了陵寑，比封土堆更气派，风水指向“山含王气”。而有山的地方，从风水角度来看，也更容易“藏风聚气”。再者，风水好的地方风景也不会坏，所以大唐帝王们青睐”因山为陵”是有充分考虑的。
清有“东西二陵”，明有“北京十三陵”，唐有“关中十八陵”。唐陵中，“封土起冢”、“因山为陵”这两种建筑形式同时存在，基本上承袭了秦汉时期帝王陵寑的特征。但国力强盛时期、有条件的帝王都把自己的寿宫选择在山中，因山为陵。“十八陵”中只有高祖李渊的献陵、敬宗李湛的庄陵、武宗李炎的端陵、僖宗李儇的靖陵是“封土起冢”。
值得注意的是，李姓大唐帝王陵寑借用了600前刘姓汉家的风水，陵区在汉陵以北的北山山脉一带。据陕西文物部门自上世纪五、六十年代就开始的系统调查，“十八陵”自乾县至蒲城，东西绵亘近300里，与大唐近300年的国运一样雄阔。
昭陵是唐太宗李世民的陵墓。人们只知道他在临死之前曾摒却众人，单独把太子李治留下，让李治一定要把自己珍爱的王羲之的兰亭真迹带入自己的墓中，却很少有人知道他还曾遗命雕刻6匹骏马来装饰自己的陵墓。
昭陵的6匹骏马分别是白蹄乌、特勒骠、飒露紫、青骓、什伐赤、拳毛纏。白蹄乌是一匹有四只白蹄的纯黑色战马。在薛仁杲军受重创的情况下，唐太宗没有听从舅父窦轨的再三阻拦，决计一鼓作气，全歼薛军。于是他催动白蹄乌，身先士卒，衔尾直追，一昼夜奔驰了200多里，包围了折姪城，迫使薛仁杲率残部投降。在黄土高原上，白蹄乌昂首怒目，四蹄腾空，鬃鬣迎风，后因长途疾驰力竭而死。特勒骠为毛色黄里透白的战马。
公元619年，在与宋金刚作战中，唐太宗乘骑特勒骠猛插敌后，迫使宋军阵营大乱，溃不成军，向北逃窜而去，唐军收复了太原及山西大片土地。飒露紫为纯紫色。在与王世充的军队对阵之际，为了刺探敌阵的虚实，唐太宗骑着飒露紫，率领10余名精锐骑兵，出敌不意地猛冲敌阵，杀开了一条通道，直出敌后。飒露紫飞奔如燕，轻捷矫健，气吞三川，威凌八阵，不幸中箭身亡。
青骓是一匹苍白色杂毛马。在与窦建德虎牢关作战时，唐太宗乘骑青骓，飞箭似地冲入窦军阵地，经过四五回合的交战，终于在敌方的阵营里竖起了唐军的旗帜。在冲锋陷阵的过程中，青骓身中5箭。
什伐赤是一匹纯赤色马，是唐太宗在洛阳和虎牢关与王世充、窦建德作战乘骑的另外一匹战马。这匹骏马凌空飞驰，身上中了5箭。
拳毛纏虽毛黄嘴黑，又有旋毛，但是矫捷善走，在唐太宗与刘黑闼作战时身中9箭。唐太宗之所以要用6匹骏马来装饰自己的陵墓，是由于这6匹骏马是他生前所爱，并为唐朝一统天下立下过马成癖的真实写照。
唐太宗生长在边地，不仅好马如狂，而且喜弓善射。晋阳起兵后，他东征西讨，魏征等都加以谏阻，一是为他的安全考虑，二是为他的扰民担忧。在大臣们的提醒下，唐太宗克制自己，不妨农事，但围猎之事仍然不绝。在他看来，围猎是为了布阵练兵，不忘武备。
唐太宗用6匹骏马装饰自己的陵墓，不仅仅是由于自己嗜马如狂，还与他爱好骑射，想通过骑射不忘武备密切相关。
咏兴国寺佛殿前幡
【原文】
拂霞疑电落，腾虚状写虹。屈伸烟雾里，低举白云中。
纷披乍依迥，掣曳或随风。念兹轻薄质，无翅强摇空。
【译文及注释】
译文
你飘拂若霞似电，你飞扬绚丽如虹。
你飘逸在烟雾里，你飞腾在白云中。
依依地你随意招摇，悠悠地又随风而去。
你这无翅的轻薄子啊，何苦如此在空中折腾？
注释
①幡：寺院中常用之物，为表佛世尊威德所作。其状犹如大将之旌旗。亦有为祈福而立者。
②写虹：描绘彩虹。整句意为：飞腾在空中像描绘的彩虹一般。
③纷披：和缓。依回：往复回环。
④掣曳：牵引。
【作品鉴赏】
《咏兴国寺佛殿前幡》表现出了唐太宗李世民的空观
唐太宗为一代雄主，其武功文治为史家所称道，这首诗所表现的大乘空观，对这位明主而言，应是很有意思的现象。诗歌首先极写殿前幡的千姿百态：她艳丽，如虹若电；她生动，低飞高举；她依依随人，又飘飘随风。然而，作者的一双慧眼却早看透了她本质的轻薄，她的招摇全不过是弄空而已。由此，对不可一世的她，作者反倒生出一种大慈大悲的怜悯之心。这首诗诗中的殿前幡，成为尘世里万法之象征，该诗也就表现出了唐太宗李世民的空观。这首诗，令世人想起《坛经》所记载的一段公案：“时有风吹幡动，一僧云幡动，一僧云风动。惠能云：‘非幡动、风动，人心自动。’印宗闻之悚然。”唐太宗诗未如惠能悟得透彻，但该诗却自有一种禅悟的智慧。
李世民
唐太宗李世民（公元598年1月28日【一说599年1月23日】－公元649年7月10日），祖籍陇西成纪，是唐高祖李渊和窦皇后的次子，唐朝第二位皇帝，杰出的政治家、战略家、军事家、诗人。
李世民少年从军，曾去雁门关营救隋炀帝。唐朝建立后，李世民官居尚书令、右武候大将军，受封为秦国公，后晋封为秦王，先后率部平定了薛仁杲、刘武周、窦建德、王世充等军阀，在唐朝的建立与统一过程中立下赫赫战功。
公元626年7月2日（武德九年六月初四），李世民发动玄武门之变，杀死自己的兄长太子李建成、四弟齐王李元吉及二人诸子，被立为太子，唐高祖李渊不久退位，李世民即位，改元贞观。
李世民为帝之后，积极听取群臣的意见，对内以文治天下，虚心纳谏，厉行节约，劝课农桑，使百姓能够休养生息，国泰民安，开创了中国历史上著名的贞观之治。对外开疆拓土，攻灭东突厥与薛延陀，征服高昌、龟兹、吐谷浑，重创高句丽，设立安西四镇，各民族融洽相处，被各族人民尊称为天可汗，为后来唐朝一百多年的盛世奠定重要基础。
公元649年7月10日（贞观二十三年五月己巳日），李世民因病驾崩于含风殿，享年五十二岁，在位二十三年，庙号太宗，葬于昭陵。李世民爱好文学与书法，有墨宝传世。
- 中文名
- 李世民
- 别 名
- 唐太宗，天可汗
- 国 籍
- 中国（唐朝）
- 民 族
- 汉族
- 出生地
- 武功的别馆（今陕西省武功县）
- 出生日期
- 开皇十八年（一说十七年）十二月
- 逝世日期
- 贞观二十三年五月己巳日
- 职 业
- 皇帝，政治家，军事家
- 信 仰
- 道家
- 主要成就
- 军事才能卓越，助父统一中国
- 灭东突厥、薛延陀、高昌、吐谷浑
- 扩充教育机构，笼络国家人才
- 精简政府机构，裁汰冗官冗员
- 改革三省六部，朝廷政治清明展开
- 代表作品
- 《帝范》，《贞观政要》等
- 谥 号
- 文武大圣大广孝皇帝
- 庙 号
- 太宗
- 年 号
- 贞观
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