吃饱就不想家了
《易经》根本不值得现代人学习，因为越学只会越愚蠢。
我们试着比较一下《易经》和科学的区别。
《易经》是古人对于自然规律的粗浅认知，但是这种认知采用的是“我认为”的形式，不存在任何论证和证据。为了让这种“认为”具有可信性，这里的“我”，被臆想成了圣人。在中国这个科学精神未得到普及的国度，民众对于圣人的言论是不会轻易怀疑的。
科学不承认圣人，只承认实证。不管”认为”的人是谁，你都必须提供你的证据。人们在获得用证据支持的科学理论的基础上，不断推演出新的科学理论。而一旦发现新的科学理论与旧的理论相矛盾，人们就会重新审视旧的理论。因此，科学理论永远在被质疑，而只有不断经过质疑后继续成立的理论，才具有生命力，今天人类社会的发展，完全是依靠科学。
这就是为什么迷信《易经》的人永远是崇古的，而坚持科学观的人永远在追求新的真理的路上。
《易经》本质上是一种迷信，它不能给中国的发展带来任何有价值的东西，相反，它将我们的思维引向了错误的方向。只有科学才能改变世界。
当科学和《易经》的观点发生了矛盾，我们应该相信谁？毫无疑问，我们应该相信科学，因为现代科学会用证据告诉你《易经》错在哪里。
举例来说，元素周期表就把五行学说打了一记响亮的耳光，元素周期表指导我们造出了各种新材料，而五行学说只能“教育”出一群食古不化的垃圾人群。
信《易经》的人，只能等着科学一记一记地掌嘴，这就是两者之间的关系。总有一天，科学会把《易经》和易经迷扫进历史的垃圾堆。
我是谁谁是我谁是谁2
说到《易经》就不得不提《周易》，《周易》乃周文王所作，成书于三千年前，古人当时的思维方式、语言及其表达方式都与现今有很大的差异，要想真正的了解和掌握易学的思想及其真实内涵和内容，就必须尊重它原来的一些思维逻辑特点、语言文字的特点、和思想方法的特点。 
南怀瑾《易经系传别讲》中曾提到：“易经这部书，在我们中国文化的地位，有几句名言可以形容，就是‘经典中的经典，学问中的学问，哲学中的哲学’。最高最高的思想，四书五经一切中华文化思想，都来自易经。”
《易经》内容涉及哲学、政治、生活、文学、艺术、科学等诸多领域，它不仅仅是一本用于占卜之书，其中涵盖着万事万物的变化及规律，人们平时的一餐一饭、一呼一吸、一言一行都与这部书有着千丝万缕的联系；在中国历史上，有很多的思想家，哲学家，军事家，医学家都曾深入地研究过易经，这就很能说明易经的重要性，几乎每个领域的专家都能从《易经》中学到很多东西。
即使我们普通人没有什么很高的学问，也没有什么知识储备，你也会和易经的理论搭上关系，易经当中的‘错综复杂’一词就能很好的指导我们实践，比如你要分析一个事物的好坏，可以阴阳交（错）的看，可以相对（综）的看，可以重（复）的看，可以相互（杂）彼此的看，让你八面玲珑，上下内外看个通透，易经是我们古人经过实践总结出来的万事万物的理论规律，如今我们直接研究一下拿来用岂不是更好，你说这样的事值不值得呢？ 清风祥云44760
本人认为是值得现代人研究和学习的。因为《易经》是我国文化宝库中的精华，为众经之首，几千年来，备世人重视。《易经》的博大精深及科学原理，已经被国内外学者肯定。《易经》的核心，应用范围极为广泛。诸如当代科学中的数论，图论，史论，文学，韵学，音乐，美术，逻辑学，相对论，平衡协同论，突发论，量子论，系统论，信息论，天文地理，遗传论，生态论，电脑论，物质结构论，宇宙起源论，气功，医学保健，兵法，预测，决策论等，无所不包，无所不能。《易经》是中国传统文化之首，历史最悠久，是中华民族文化的源头，是中华民族聪明智慧的结晶，经典著作，是我国先进文化的代表作，是我国应用科学发展观构建和谐社会的文化基石，是和谐学，是中华之魂，是自然科学和社会科学的宝库。所谓和谐，就是强调世间万事万物在平街中生存和发展，阴阳五行生克，就是讲相对的平衡，只有阴阳五行生克平衡了，事物才能在和谐的条件下，顺利地生存和发展。天体运动，地球运动，人体运动也是如此。《易经》之所以能“尽泄天之秘”，就是因为其出于“道”和“德”。学易重在明理，理明而一道百通。只有理通了，才能在困惑面前知变，应变，适变，才能以“道”而修身，修德，修性，才能开发自己的智慧，增强预见性，避免盲目性，减少不必的损失，才能早日实现自己的宏愿，在人生旅途上，把握自己的命运，立于不败之地，在事业上取得辉煌的成就。所以，我认为是现代人研究和学习是值得的。
不忘初心136533244
易经流传至今，无论是否值得研究，好奇的人类其实一直都没有停止过对易经的“研究”。然而，三千年过去了，无数穷其一生的所谓“研究”学者，除了故弄玄虚卖弄博大精深，试问，又有谁能说的清楚《易经》究竟都在告诉人们什么？老子不屑一顾于易经，孔子根本无知易数，后来无数人，谁能超越老子孔子而言有知易经？绝无一人！其实，那一文不值的鬼书《易经》，不过就是有话不好好说，偏偏故意以鬼话语境而言变易之理的破烂典籍！除了愚弄世人，让人貌似很有学问可卖弄愚痴之外，根本就没有任何真实的意义！
看看人世间，农民种地可以无视易经，工人劳作可以蔑视易经，探索天文地理可以不知易经，卖官鬻爵升官发财不指望易经，夺天下坐江山的帝王可以无视易经的存在，天下政客玩权术可以踩易经于脚下，宗教神学找神也不找易经解惑，所谓的现代神科学，既便买屎吃治病，也决不会正眼看易经，女人生孩子无需易经，打家劫舍的强盗不学易经，经商求财算账不问易数……人世如此等等、等等，试问易经究竟有甚鸟用？当然，那一世没有任何能耐的腐儒酸学的学究们，和那一众巫性质的所谓相学家们，倒是可以借易经游戏玩弄的鬼话妖言，戏弄迷惑世间傻逼以博取名利实惠。
至于说今天，所谓的神言鬼典《易经》，是否还有继续自欺欺人的游戏价值，可以肯定的说，不仅《易经》，天下所有的所谓古籍经典，包括《道德经》、一切佛经、圣经等一切神经宝典，现代的所有假说科学论著，一切貌似那么回事的科学定理定律，都将在这个时代即将发生的浩劫演变中，失去它所有的游戏意义，成为先于人类终结的废弃垃圾！
自古天下的学问，纯文字意义的研习解读，若无命运安排，没有冥冥中得天独厚的启迪，是决不会有任何真实意义的。当人类世界的游戏，由貌似虚幻的玄学，到看似实在的科学时，也就是神启人类的意义，已由虚无意境的游戏形式，转向意境实在的物理游戏了。如此，再自陷虚玄意义的传统鬼典、宗教神经，都已全无任何意义了！因为，物理科学游戏，就是隐昭人类时代最终到来的生活游戏。当科学时代的演变，人类思想的困惑，又让人类再回味于古典神经的意义时，也就是昭示人类的所谓文明演绎，完成了一个由始至终完整的演绎大周期。当这样始与终的演绎周期完成时，也就等同无声的宣告了万年人类文明演绎的“落幕剧终”！如此，还有什么所谓的知识，还有什么意义与是否值得一学的价值之说呢？
我乃天空
值得现代人学习。《周易》把我们一生所要经历的事情完完全全展示出来，无论是谁，一生所有的活动都无法超越其中内容。我们学习这些，基本清楚人的体外循环规律，可以达成明明白白做人，什么该做、什么不该做，如《需》：需于郊（脚踏实地）、沙（公共场所）、泥（别人地盘）、血（巧取豪夺）、酒食（感情投资）、敬（有效沟通），基本上涵盖了我们开拓进取路上所有内容并告诉我们如何趋利避害。
脚踏实地，其实就是自己的地盘，“利用恒”，清清楚楚地说，要持之以恒。公共场所人多嘴杂，但还是吉利的。泥，鱼生长的地方，别人地盘，风险，要靠枪杆子。血，要想得到，是要流血牺牲的，得到的物资要大家分，不然货主会反扑的，怎办？你一个人对付不了的……呵呵，扯远了，不过《周易》就是明明白白的这么说的。
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易经就是个糊涂经，这很正常，那时候的科学发展到了一个什么程度，关键是后来人用五行去解释，弄错了方向，后来弄成了算命，让后来的中国远离了科学，加之中庸之道，让几千年的国人不幸福，任人宰割，熊到了家，但是，无论如何，都是历史，我们要向未来发力，其实，易经提到的，我们已经弄清楚了，有些人总是反着看历史，想从中找出什么，有的是想从中余利，有的就是蠢货，认为今人不如古人，社会都这样发达了，还说不如古代，我说，我再聪明，都不如我孙子聪明，他是未来
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易经～河图，洛书。连山，归藏，周易。
易经本意为容易之经。
河图为先天气象，洛书为后天地理。
上气下行则化物，下气上行则成风。故天地一气贯通尔。
连山者成于象，以象取易～意。
归藏者形于气，以术取易～意。
周易者全乎理，以理取易～意。
此为易经象术理，故能法相天地。
易道经不易～民生不易。
变易～变中求易。
简易～交流简易。
形成华夏民族人文变化之根基，故能经久不衰！羲皇立易太玄～太乙玄门，分化三教～人阐截。人者求完，阐者明理，截者取道。
人教至仁，阐教至德，截教妙术。
三教宗旨:阐明人生求完正理，以至仁至德妙术截取大道一线生机。
推演九流之术～星占相术遁医兵治艺。演家道为国道，铭大道于经传。
以无上智慧示道于易，
以无上勇猛证道于理，
以发明万化术道于流，
以四情八德治道于世。
易理术德，流于治世。
立易之初，趋吉避凶。使众生得利实惠而生起信仰。
立教之初，修身养性。使众生博学正理，生起信念。
立法之初，导善归真。使众生悔悟向善，生起正行。
大道至简，从易而行。
伏羲全称劈地开天太昊皇帝风祖伏羲氏。
女娲全称创世孕生孝慈圣母福主女娲氏。
自从盘古开天地，青莲创世孕生机。
万物相争只为命，因果循环不自知。
鸿钧老祖传道法，三清臻化渡有缘。
先入道者后成佛，得享神位自安然。
易掌三世～过去，现在，未来。
道演四生～湿，胎，卵，化。
一气成玄，其象在天。
生死轮回，其理在地。
天地奥妙，其数在中。
详参变化，其法盈虚。
夺先之机，得造化功。
因势利导，大法无为。
太乙玄门，分化三教。
传法封神，道术九流。
明灯指引，性了无生。
三教之祖
首先这个问题本身就有问题
《易经》是什么？
很多人觉得是迷信，是算命，是断卦，其实非也。
《易经》是中华民族古人的智慧结晶，孔夫子60岁学易，同时也是古代帝王必学之术，讲如何修身治国平天下。伟大的毛主席说过：没有调查就没有发言权，很多人一听到《易经》就觉得是迷信，一味的相信科学，其本身的这种态度就是迷信，迷信科学。科学才发展多少年？科学不能证实的不代表不存在吧，好比中医的针灸，人体的穴位经络现在科学都无法找到。随便说一下，中医理论来自五行阴阳平衡
《易经》讲阴阳平衡，男性为阳女性为阴。一个家庭如果男性过于阴柔，女性太过刚烈则家中阴阳失衡，夫妻容易吵架甚至离婚。
坤哥品风水
不能因为在1840年到1949我们经历的艰难的百年就把我们自己的文化贬到一钱不值。中华民族能以数千年一枝独秀的姿态延续至今并且重回世界政治经济的中心和我们深厚的文化底蕴是分不开的。很多人那种什么都是别人的好那才是跪久了起不来了的表现。完全说透一部易经是需要巨大篇幅的所以只能说些简单的。比如我们的成语，很多都出自易经。比如当中国人遇到危难的时候我们会告诉自己否极泰来，这是我们祖先给我们活下去的勇气。当我们无所事事的时候先贤告诉我们天行健君子自强不息。当我们面对不同人物不同文化不同声音的时候我们会说厚德载物。当我们愉快的时候豫卦告诉我们要有所预防。我们国家还有比勿谓言之不预也更狠的话吗？而另一句也出自儒家的论语是可忍孰不可忍？儒家本身就是易经熏陶出来的。说儒家只是统治工具奴颜媚膝的有读过孔子的择善固执吗？有看过孟子怎么骂梁惠王吗？孔子说颜回不迁怒不二过。（不把怒气发在无关的人身上，不第二次犯同样的错误。）又有几人能做到？回到易经告诉我们在各种情况下如何去面对。可以说从某种角度上看易经就是中国的MBA。当然易经包罗万象站的角度不同会有不同的认知。就如同阿凡达里那远古的能量是我们面对未来最古老最博大最有力的武器。
夕惕若厉23
《易经》（包括周易和易传）并没有人们所说的那么博大精深。周易是周王室教育王室子弟怎样治国治天下的教科书。易传是以儒家学说来解释周易，许多都是误解，根本不是周易本义。儒家借周易得以传播儒家思想，并因此还奉为经典，甚至比周易还经典。中国古代易学才是博大精深的中国哲学。易学包括六大学说。一是太极阴阳学说，二是五行学说，三是数学说，四是象学说，五是中学说，六是干支学说。《河图》《洛书》和太极阴阳图，就是中国古代易学的数象图。周易是古代治国治天下的教科书，我们现今学习周易具有伟大的现实意义。周易是以易学为理论基础的著作，其哲学思想是天人合一与和而不同，其指导思想是天时地利人和思想和以民为本思想。周易乾卦第一讲天时，坤卦第二讲地利，屯卦第三讲人和，就是以天时地利人和为指导思想。卦爻的初爻是平民之位，二爻是大夫之位，三爻是诸侯之位，四爻是国公大臣之位，五爻是帝王之位，上爻是祖宗之位，就是以民为本。蒙卦第四讲教育，需卦第五讲民生（饮食），讼卦第六讲社会公平（诉讼），师卦第七讲军队，比卦第八讲外交，……，都是讲治国治天下的大道理。所以，现今学习周易具有伟大的现实意义。
