“凡人修仙傳神界篇”之道祖境與唯一真神界
凡人修仙無止境，仙界是最後的舞臺嗎？道祖是修仙的盡頭嗎？
有很多道友曾與我們探討過，咱仙界上面，應該還有一個更加大而同一的界面，畢竟真仙界對應的界面太多了，數不清的仙域還有茫茫的蠻荒界域，關鍵是還有諸如灰界、域外天魔界、幽冥界等等。而且道祖，並不是最高的境界，準確說，道祖只是大羅境的一個極限，並沒有自身成為一個新的境界，而即使是道祖，也不是真正的永生不死，除了會被新晉升的道祖頂替掉，還極有可能擁有屬於道祖獨一無二的劫難，類似大乘境的真雷劫、真仙三衰、金仙五衰等等。基於此類情況，我們提出，在真仙界以及同等界面之上，有一個大一統的唯一界面，我們稱之為神界、或者真神界、唯一神界、唯一真神界，而在道祖境上面，還有一個更加高的境界，我們稱之為神境、真神境、或者道神境。
我們知道，大道演化法則，在仙界已知的三千法則，都是大道演化來的，所謂大道三千，指的就是這個意思，但是法則畢竟還是法則，與大道還是有差別的，而真神界就是大道本源誕生的，真神界中，修士可以更直接的感受大道，而不是大道演化出的法則。這有什麼好處呢？很直白的說，大道本源之力，可以直接被修士感悟，融入靈域中，提升靈域的等級，前面我們與大家談論過，大羅境修士有個獨特的能力，就是靈域化界，簡單說就是，大羅境修士可以將自己的靈域，演化為一個小世界，而這個小世界，與真實的修仙界面，沒有多大的區別。好了，基於此，我們推測，除了真神界是大道本源誕生的界面外，其他所有的界面，都是真神界內修士的靈域演化而來的，或許，我們將這樣的靈域稱為唯一真界，更加的準確恰當。
試想一下，大羅境修士可以靈域化界，但由於受到法則多少的限制，演化出的界面，並不一定就那麼的完美與真實，但是，隨著大羅境修士對法則的不斷領悟，自身的靈域會變得越來越完整，等到靈域完美后，就可以演化出完美的小世界。而對於演化出的小世界而言，修士本身就是這個世界的主宰。而大羅境修士想要晉升道神境，其中的一個方法就是將法則領悟至大圓滿，成就道祖，得到大道的認可，繼而得到大道本源，邁入道神境，真正的做到身與界存、與道為一的境界，成就唯一真神。
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