爱健身的帅先生
诚然，死刑是我国最严厉的刑罚方式，世界上众多国家本着人道主义，甚至已经废除了死刑，但是它在我国的存在仍具有高度的合理性。
第一，“杀人偿命”的传统观念深入人心，这里的“杀人”，虽然在刑法当中不一定是指把人杀死，但起码其罪行已经达到了行为特别残忍，后果特别严重，社会影响极其恶劣的程度，如果这样的人不被判处死刑的话，那么舆论和民愤将会很难得到平复。第
二，国人的整体素质还不够，一部分人的教育文化水平欠缺，如果触犯了严重的暴力性犯罪得不到严重的死刑处置，其犯罪成本就会降低，再犯罪的可能性就会大大提升。第
三，死刑是对犯罪的最大的警告和震慑 也是对潜在犯罪分子的教育 取消死刑的话，恶性犯罪的上升会使得我们的社会运行成本加大， 对社会秩序的破坏加深 不符合社会的整体利益。我国的死刑设置还是比较合理的，死刑立即执行决定权在最高院 ，并且我国对于老弱孕犯罪分子不适用死刑，控制了死刑的数量。还有特设的死缓 ，我们的死刑还是卓有成效的，并且我国在立法工作方面逐步减少死刑的罪名，将来适用死刑的范围会越来越窄
齐创公考
2016年12月20日，广东外语外贸大学一女生于晚上遇害。”
遇害时，该女子刚跑完步，在操场上压腿，被凶手持刀捅刺颈、胸部等部位，造成右颈、右锁骨部位静脉断裂，导致戴某当场失血性休克死亡。
然而，凶手只是一个不曾相识的陌生人！
行凶者与受害女生素不相识，作案动机竟是为了吃牢饭！
“我因为没有饭吃，想学电影那样，被警察抓到监狱里就有饭吃了。”
对于这种动机，我多希望他的手段只是抢劫，哪怕是**也好啊！
20岁的女大学生，意味着什么？意味着她是即将踏入社会的一颗新星，是她的整个家庭全部的希望！就因为这样一个陌生人，新星陨灭了，希望变成了绝望。
安息。
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爱健身的帅先生
萨沙就问一句，这种人你觉得应不应该死刑？
从2000年9月起直至2003年8月，杨新海曾横跨皖豫鲁冀4省，疯狂作案26起，杀死67人，伤10人，强奸23人。
被害人其中之一是42岁的李新德，家境贫寒。妻子病故后，儿子李洋洋和女儿杨丽便由他来抚养。李新德一家三口之死是案发后两天才被发现的。
李的母亲韩凤英回忆，2002年12月中旬她发现李新德和9岁的李洋洋睡在一张大床上，13岁的杨丽睡在另外一张小床上。他们的脑门正中都被砸了一个窟窿，被刀刺过。小杨丽还曾被奸尸。
后来，韩凤英在给死去的亲人清洗时发现，小洋洋的一只手上有满满的一手泥巴，她想，小孙子在遇害的当晚，曾跑到院子里去，但又被凶手抓了回来。
杨新海流窜四省疯狂作案26起杀死67人。
2000年9月19日，河南周口市川汇区北郊乡郭庄村，杀死2人。
2000年10月1日，安徽阜阳市颍州区王店镇肖营村椿树庄，杀死3人强奸1人。
2001年8月15日，河南漯河市临颍县巨陵乡纺车刘村，杀死3人强奸1人。
2001年秋，河南周口市西华县康楼乡，杀死2人。
2001年冬，河南平顶山叶县县城东南一个村庄，杀死2人。
2002年1月6日，河南驻马店市西平县人和乡刘庄村，杀死5人强奸1人。
2002年1月27日，河南开封市通许县，杀死3人强奸1人。
2002年6月30日，河南周口市扶沟县柴岗乡，杀死4人强奸1人。2002年7月28日，河南南阳邓州市，杀死4人强奸2人。
2002年10月22日，河南驻马店市西平县宋集乡翟胡村，杀死2人强奸1人重伤1人。
2002年11月8日，河南驻马店市上蔡县邵店乡高李村，杀死4人强奸2人重伤1人。
2002年11月16日，河南开封市尉氏县张市镇刘庄村，杀死2人强奸1人。
2002年11月19日，河南漯河市临颍县王孟乡石拐村，杀死2人。
2002年12月1日，河南周口市鹿邑县王皮溜镇闫湾村，杀死2人强奸1人重伤1人。
2002年12月13日，河南许昌市鄢陵县马栏乡司家村，杀死2人。
2002年12月15日，安徽阜阳市临泉县庙岔镇小李庄，杀死3人强奸1人。
2003年2月5日，河南许昌市襄城县库庄乡，杀死3人强奸1人重伤1人。
2003年2月18日，河南周口市西华县迟营乡，杀死4人强奸2人。
2003年3月23日，河南商丘市民权县城关镇，杀死4人强奸1人。
2003年4月2日，山东菏泽市曹县桃园镇三李寨村，杀死2人。
2003年8月5日，河北邢台市李道村，杀死3人。
2003年8月8日，河北石家庄市桥西区东良厢村，杀死5人。
萨沙
死刑自古就有，是对犯罪人所犯罪行的最终惩罚，也是对世人行为的一种震慑。对于那些罪大恶极的人来说，你判他一万年的终身监禁，他还不是活着，而且还有可能第二次对别人的生命造成威胁。
我支持死刑，因为死刑犯都是对社会造成极大危害的，穷凶恶极的他们都像一颗炸弹，造成的损失也无法估计，所以判处死刑才是最安全的一种手段。
试想如果没有了死刑，滔天罪行的罪犯依然在监狱里，对于他所造成的伤害是多么的不公平，这样的人还有悔改的意愿吗？结束他的生命，也是对生命的负责。
我是焱垚
我总是说，不论做错什么事情，总得给别人一个机会。
但是这种机会是给人的，不是给畜生的。
前一段时间，我家亲戚（我姨妈）在单位上班，突然冲进来一个男人拿着一把锋利的杀猪刀，贱人就砍。
我姨妈伤的第二重，脖子背后中了一刀，只差几毫米就伤了大动脉，命悬一线。
伤的最重的是单位领导，身中九刀，手掌被一刀砍断。
虽然最后都抢救回来了，最后这个罪犯也被抓住了，但是并没有判处死刑。
这里我真的觉得很不公平，他做出这样的事情，不可能有人会原谅他，让他活着反思？可能吗？
我还是上面那句话，机会是留给人的，不是畜生，对于这种报复社会的败类，我是绝对支持死刑的。
用户105293699594
一名专家不遗余力主张废除死刑。而一名记者强烈反对废除死刑。记者采访了专家。于是，有了以下对话：
记者：如果你的爸爸被人杀害，你还主张废除 死刑吗？
专家：抱歉，我的爸爸不在了。
记者：如果你的妈妈被人杀害，你还主张废除死刑吗？
专家：对不起，我的妈妈去世了。
记者：如果你的老婆被人杀害，你还主张废除死刑吗？
专家：不好意思，我们离婚了。
记者：如果你的儿子被人杀害，你还主张废除死刑吗？
专家：不巧，我没有儿子。
记者：如果你的女儿被人杀害了，你还主张废除死刑吗？
专家（脸色铁青，浑身发抖）：去你妈的！滚！！！！！
感恩施善
为什么支持死刑?
有些犯罪或轻或小，往往只是被小惩轻判，一定程度上可以理解，比如小偷去超市偷东西等等这一类。但有的事情就真的让人忍无可忍，不让人千刀万剐就极为难受，希望对这些人就不应该心慈手软，而是判处死刑，如下：
一、拐卖儿童者
每个父母都希望自己的孩子能够平安长大，一生都无病无灾的，但总有那么一群畜牲，为了所谓的利益，通过各种手段欺骗、诱拐天真的孩子，然后残忍的将其杀害，最后倒卖器官，毫无人性可言。
对于这类人，可谓是天人共怒，不管是直接行凶也好，还是间接帮助也罢，都应该处于严刑，不该宽容以待，应该立刻执行死刑，不要相信他能改过自新重新做人。
二、公交车上抢方向盘的人
或许有人觉得那些人就是一时冲动，随便罚罚就行了，没必要大张旗鼓，搞得人心惶惶的，这样的想法显然是局外人。
站在发生意外的这些人家属的角度想想，自己的老公或者老婆、爷爷或者奶奶、朋友或者亲戚就这么毫无征兆的就远离了他们，他们能接受的了吗？如果是孩子还只有两三岁，自己就这么走了，那多悲哀，岂不是要徒增人命吗？
试问，谁能接受?那为什么要放纵这些没有素质，欠缺教养的人为所欲为呢？难道是因为他年纪大了要让着点吗？或者太漂亮太帅不好意思动粗吗？醒醒吧！越是顾虑，这类人越是娇纵，最好的杀鸡儆猴的方式就是判处死刑，严惩不贷。
这只是简单的两个例子，这类伤天害理，灭绝人性的事件还有很多，面对这类人渣，最好的处决就是死刑，也许会有人觉得太便宜他们了，但相比能让空气干净些，还是这么做吧！
xianbo5201315
自古以来，我国就有“欠债还钱，杀人偿命”一说。死刑——是最古老的刑罚之一，死刑又称“生命刑”。是指罪犯被依法剥夺生命，并由法律赋予权利的行刑者负责执行。被判处死刑的人，多是犯下滔天大罪或者危害巨大的罪行。在穆斯林国家，死刑一直保留着传统的方式—— 绞刑。虽然听上去有些残忍，但却是行之有效的刑罚之一。尽管现在许多国家出于人道，已经取消了死刑。但就国情而言，个人认为我国还是比较适用死刑这一刑罚。
罪不可恕危害极大的罪责适用于死刑
目前在《刑法》中，有七八十种罪行适用于死刑，基本上都是一些罪大恶极，危害极大的罪名，例如：拐卖妇女儿童罪、危害公共安全罪、故意杀人罪、抢劫罪、强奸罪、贩毒罪等。在国内，也有特殊人群不适用于死刑，包括未成年人、怀孕的妇女、患有精神疾病，以及其它符合条件的人等。
立法尚不健全，唯有严判严罚才能以儆效尤
目前，我国的法律法规尚不健全，有待补充和新立。所以，法院在开庭审判时不能做到一一对照，况且，老百姓的法律意识也单薄，知法、懂法、学法的主动性和条件也不足。才会不知轻重的犯下严重的罪行。所以，只能严判严罚才能以儆效尤。
死刑具有极强的震慑力，维护社会稳定有实效
生命对于任何人来说都十分重要，包括违法犯罪的罪犯。而死刑是依照法律赋予的权利，剥夺罪犯的生命权，或者说是合法的正义的。所以，死刑具有极强的震慑力，是维护社会稳定和谐的有效刑罚之一。目前，为了与国际接轨，国内正在启用注射死刑等新的方式。
栋哥曰
因为废死的动机不纯粹，不道德，不民主，不人性。从台湾地区的废死来看，根本动机只是想提高破案率，而后才是其他（下见图一）。
由图表数据可见在民国89年（2000年）时，故意杀人的案件数量最多，破案率并不高（约93.00%），但当时台湾还未正式提出“达成渐进式废除死刑”的目标。可却能见到民国93年（2004年）时案件已经减少，唯有破案率仍保持了类似水平（约92.96%）。
而后在民国94年（2005年），则可见报道“台刑事政策将有大变革 提高服刑年限将废除死刑”。此后台湾地区的破案率确实有了明显上升。民国96年（2006年）的破案率约95.91%，民国97年是98.25%，民国98年是97.71%……至民国106年（2017年）为止，破案率达到了98.99%。（如图，图表来自台湾地区的警政统计查询网）
因此不能说废死可以解决包括破案在内的一系列成本问题，而只是像2001年台湾地区的法务部长陈定南所说那样，是“严刑峻法不足以阻吓犯罪，重要的是要提高破案率，而不是一味加重刑罚。”（见2001年北方网报道“台湾拟在3年内废除死刑”）
这句话率先体现的是私心，是利益相关者对数据完美的追求，但它违背民意。在2001年陈定南说出这句话时，台湾地区的民调显示有八成民众不支持废死。因此强制执行废死即不民主也够不尊重（受害者）人权，却只能看出“虚伪皿煮”，和虚伪社会正义兜售者的丑恶嘴脸。
再者，更关键的地方不在于破案率的逐年增加，而是我们所能看到的台湾谋杀案件愈发残忍，比如台北4岁女童当街被斩首、或此后的华山分尸案等等。是啊，怎样杀都不会死刑，那为何不选择虐杀受害者呢？不妨转述我曾在百度贴吧看到的一句话：“真废死了，我就烧了他全家（大意，其他不复赘述，太难听）”。所以支持废死者，要不要先去参考下杭州保姆纵火案中，苦主在失去妻儿后的心理活动？
另外，像菜英文曾多次声称‘废死’是普世价值，但这个普世价值观是指国际还是国内很值得深思。而其党羽陈菊虽也说过“因为生命只有一次”，可在对比近年台湾愈发常见的受害者惨状之后，也未免显得太令人作呕了。在罪犯犹如禽兽般的不尊重他人生命后，强制要求人民在意他的生命？还有比这更令人作呕的道德绑架吗！？
但最终，无论是台湾地区还是西方国家，他们的废除死刑所考虑的只是表面意义上的“众生平等”和“生命可贵”，却忽略了无辜丧命于凶手的人才是最应被尊重的。因此这种所谓的“生命可贵”其实是在功利、实用主义的角度上，去践踏死者曾经的生命权。是啊，在自然环境中，死了的人还有什么价值呢？这与中国人文理念中的“家人，无分生死也都还是家人”是完全不一致的。因此像清明、寒衣、中元这样多个祭祀先人的节日，反衬的却只是欧美少见此类文化。
不过想想也不足为奇，毕竟西方宗教要求的就是唯一信奉的就是主，其他都是邪信。可惜，台湾做出这种废死倾向只能证明，他们不仅需要亲近西方、赢取更多认可，也还有过度西化（宗教）等方面的问题。
毅而三思吴六奇
似乎在国外，有一种思潮认为必须废除死刑。他们认为，人的生命是上天赋予的，没有任何人可以去剥夺这条生命。这些支持废除死刑的人，往往具有高度的同情心，但是他们解决不了日益严重的社会问题，比如犯罪率，尤其是重度犯罪率的提升。只有当人类社会已经找到一种方法，这种办法可以极大的减少犯罪率，才能考虑是不是应该彻底废除死刑。要知道，迄今为止，死刑依然是一种有效震慑犯罪的手段。死刑不仅仅是为了复仇，更是为了减少犯罪率。在一些废除死刑的地区，并没有减少犯罪率，废除死刑仅仅是对罪犯具有“人道意义”，而不是对受害者具有“人道意义”。
有一部科幻小说，给了我一个启发。说的是在22世纪，一个连环杀人犯被判决入狱30天。法官说，只要你挺过30天，就释放你。犯人很高兴，心想最严峻的酷刑不过30天而已。结果，犯人在监狱里面遭受了很大的痛苦，拼命煎熬了30天，终于熬到了结束。于是，犯人昏昏入睡，一觉醒来，发现几个医生包围了自己，手里拿着注射器。
犯人急了，今天是第31天了，你们无权这样做，快放了我！
医生对他说，你杀了21个人，你以为真的只坐30天牢就可以出去吗?实话告诉你吧，刚刚你经历的“30天”，其实是你在睡眠之中大脑虚拟的酷刑，其实你仅仅经历了现实世界的10秒！法官判决你要做50年的牢，每天都会让你经历50次“10秒”。也就是说，你每天要被虚拟世界折磨“1500天”。。。一年有365天，50年等于18250天。你将在虚拟世界被折磨27375000天，每天都会是一次残忍。。。
