為什麼說歷史不忍細讀呢?

二月流水



歷史為何不能細讀呢?

因為細讀之下,你會發現所謂得遲到的正義有時候可能會一直無期得遲到著。而且很多有違倫理之事,真的可以是黑白顛倒的。

歷史遠比小說精彩多了。像這句話大家都很熟悉,其實歷史精彩的背後,更多是帶有些許狗血的黑暗。人性的殘酷,有時候你還真是想不到。

今天宋安之就給大家說說那些不忍細看的歷史。

先來說說西周和東周交替之時的歷史。

周朝是中國上古夏商周三朝中最後一個朝代,享國八百年,分為西周與東周。在西周最後一位國君周幽王時期,在位周天子是貪婪腐敗,更是為了寵妃褒姒什麼事都可以做。褒姒不愛笑,周幽王為了博美人一笑,甚至鬧出烽火戲諸侯的笑話。

再後來的故事想必大家也清楚,就是周幽王荒淫無道,還想廢嫡立庶,廢黜王后申王后和太子姬宜臼,再立寵妃褒姒為王后,褒姒所生之子姬伯服為太子。於是太子姬宜臼逃到母族申國尋找政治援助,結果申侯聯合繒國和犬戎進攻周幽王,周幽王因為烽火戲諸侯的事情,搞的諸侯不再相信烽火示警沒過去救援,周幽王在驪山之下被犬戎所殺。隨後,申、曾、許等諸侯國擁立太子姬宜臼繼位,是為周平王。之後周平王為避犬戎之難,在公元前770年遷都洛邑。史稱東周。

西周與東周交替這件事上,籠統上大眾看點都在周幽王烽火戲諸侯和荒淫無道的故事上。卻忽略一個最大的問題,那就是周平王屬於是引狼入室的弒了父親周幽王這個事實。

周平王姬宜臼雖然被父親周幽王廢除太子之位,雖然周幽王荒淫無道。但這也不是姬宜臼前往母族以圖支援,搞的引狼入室來殺了父親周幽王,然後自己來成為天子的理由。

周平王姬宜臼引狼入室弒父的事實,今天可以通過歷史資料看出。(來自宋安之獨家原創)當年更是有人看出,因此在姬宜臼在被母族申族為首的諸侯擁立為天子的同時,虢公翰也聯合戎狄在攜地擁立了周幽王之弟餘臣為王,稱為周攜王,一時之間周王室出現了“二王並立”的局面。

但周平王會玩,向擁立他的諸侯許了不少賞賜,比如說將被犬戎所佔據的京畿一帶,交代給擁戴有功的秦襄公,許秦若能驅逐犬戎,便可佔有其地,還封其為諸侯。就這樣以正統之名或給予爵位使其成為諸侯中一員或升諸侯為公爵,還有賜地,認可其政治地位等。在這種賞賜動力之下,晉文侯在前750年攻殺了周攜王,結束了二王並立的尷尬局面,使周平王成為了唯一正統。同時當時史書記載上也有意無意的淡化周平王弒父這個歷史。


周平王引狼入室弒父,使周人身受其禍,都很是討厭,各地諸侯更是不齒周平王的行為。在他進行登位大典時,諸侯道義上的領袖魯國都沒有朝賀,足以證明輿論對於周平王的不滿。從此周王室實力大減,又威信掃地,實際上失去了天下共主的地位。

但始作俑者周平王卻通過各種籠統諸侯的手段,使自己弒父的事實被淡化,更是成為周室正統。而更具正統性的周攜王反而成為今天不知名的非正統存在,這件事還真是頗為諷刺。

再說說道德倫理的喪失。

春秋時魯桓公娶齊襄公的妹妹文姜為夫人,文姜是個大美女,雖然限於當時落後條件沒有照片流傳於世,但是其美貌通過她的哥哥在那個重視禮法的年代不惜與其亂倫就可以看出一二。

文姜在史書上也有著不同的記載。在《詩經·有女同車》中,對她的評價是“彼美孟姜,德音不忘”。這個評價不可謂不高。當然《詩經·南山》中的對於她的整體評價更客觀,對她的評價是“魯道有蕩,齊子由歸

”。

齊襄公是文姜的異母妹妹,兩人亂倫被魯桓公發現以後,齊襄公示意公子彭生殺死魯桓公。然後兩人繼續沒羞沒臊的亂倫生活,後來齊襄公死於政變,而文姜卻並沒有受到任何懲罰,這段歷史還真是讓人唏噓不已。

說完這兩個慘不忍睹的歷史細節故事,再大概說說其他狗血歷史。

殘酷的歷史上子弒父還有父殺子比比皆是。遠的說有周平王弒父;還有戰國時胡服騎射的主角趙武靈王被兒子趙惠文王授意手下圍困活活餓死,間接弒父;南朝宋文帝被兒子弒殺;後梁太祖朱溫打著讓兒媳婦服侍的名義來與其亂倫,最後想傳位養子而被親兒子弒殺。

到了唐玄宗時期更是學的有模有樣,搶了兒子壽王李瑁的妃子楊玉環,收入後宮是為楊貴妃;還因為讒言,一次性將三個兒子太子李瑛、鄂王李瑤、光王李琚廢為庶人並且殺死,真是心狠手辣。

而這些殘酷的歷史,或是像周平王還有趙惠文王弒父這種被史書記載有意淡化,還沒有留下千古罵名,還得以善終。或是像唐玄宗這般,被後人只記得開元盛世還有安史之亂,寵愛楊貴妃等風花雪月之事,一次性殺害三個親兒子的歷史,沒多少人在意,更沒多少人罵。

真正留下千古罵名的,有是有,但還真是不多。

像周平王和趙惠文王那種更是黑白顛倒了,那有所謂的正義啊什麼的可言!這樣的歷史,果然是不忍細看,大致一看才是最好的看法。


宋安之


先講一個故事。

某大學一位教授走進教室準備上課的時候,突然從門外從進來兩個暴徒,他們二話不說,三拳兩腳就把教授打倒在地,滿教室的學生們還不明白是怎麼回事的時候,歹徒已經逃之夭夭了。但這位捱了打的教授從地上爬起來,裝作一副若無其事的樣子對學生們說:“請每位同學拿出一張白紙,將剛才所發生的事情當做作業敘述交上來。”同學們按照教授的要求寫完交了上去,全班總共幾十個學生,既然有幾十種不同的敘述。有的說教室裡衝進了兩個神經病患者影響教授上課,被教授打了出去。有的說歹徒把教授打倒後,教授跳起來把他們嚇跑了。甚至還有的說教室衝進了三個人,教授左腳踢飛一個,右腳也踢飛一個,一個左勾拳又把另外一個打倒在地,後來他爬起來跑掉了。

教授把學生們的描述一一念出來,學生們都為他們不同版本的傑作而鬨堂大笑。最後,這位教授抖了抖手裡的作業紙說道:如果你們要問我,什麼事歷史,那我告訴你們,這,就是歷史!

個人認為,歷史書籍,歷史典故,固然好看,但可信度真的不敢苟同。當今信息社會,信息的傳播這麼發達,還有那麼多的虛假的東西,更何況是成千上百年的事情了。歷史事實確實是存在的,但永遠無法被精確描述,我們所說的歷史,純粹就是當事人根據自己腦海中所殘存的光影片段,或者他人的文字或語言傳達,加上自己的構思,所形成的一種描述事實的角度。所謂成王敗寇,再加上歷史都是由勝利方書寫,除了記述事實外,歷史,也承擔瞭解釋現在的作用,歷史的真實性,更加大打折扣。錢鍾書先生曾認為:歷史是人些的。我們所說的歷史,純粹是當事人根據腦海中殘存的光影片段,加上自己的構思所形成的一種描述事實的角度。成王敗寇,再加上歷史都是由勝利方所書寫,除了記述事實,歷史也承擔瞭解釋現在的作用,歷史的真實性更加大打折扣。所以,結論就是:

歷史真實存在,但不是我們所說的歷史。我們要了解歷史,參考歷史,但不能太相信歷史。


撒野的孩子


細思極恐的歷史。

慈禧的一生放在今天,那就是偉大的一生!

我們知道慈禧掌權47年,上任為1861年,之前的歷史鍋不應由她背。

禧慈一生文治武功,赫赫功績

1,滅天平軍

2,滅東,西捻軍

3,滅回亂

4,收復伊犁

5,建立現代銀行體系

6,建設現代郵政體系

7,建立第一支海軍

8,建立現代新式教育

9,公派留學生(培養了大批清末和民國時代俊傑)

10,興建早期船廠

11,興建早期兵工廠

12,創建北洋艦隊

13,訓練創建現代軍隊

14,大敗法軍

15,廢除科舉

16,立憲變法

17,支持戊戍變法


會發光的依依女王


根據項羽本紀所載,項羽曾經屠殺秦軍二十萬人,攻入咸陽後,又殺秦降王子嬰,屠殺咸陽。

然後在史記裡只是兩行字:

1.於是楚軍夜擊坑秦卒二十餘萬人新安城南。2.居數日,項羽引兵西屠咸陽,殺秦降王子嬰,燒秦宮室,火三月不滅,收其貨寶婦女而東。

知道為什麼你覺得二戰日本非常殘忍嗎?

是因為現代科學技術的發達,我們保留下了珍貴的相片與錄像證據,像南京大屠殺紀念館,我們可以找到相當一部分的影像資料來說明當年南京到底發生了什麼。這點是我們最直觀的體驗。




可是如果這些故事發生在沒有這些現代科學技術的年代的話。

千百年後的史書裡只會留下這麼一句話:

倭寇入南京,屠之。

沒了。

想起來,你不覺得背後冷汗直冒嗎。

當你有了直觀的體驗,你可以代入浩劫中的一個人,真正知道殘酷無情的現實是什麼樣的。

可是如果你拿到的只是簡簡單單的一句話,你永遠也無法體會當時的殘酷。

那些史書中簡簡單單的幾個字,究竟沾上了多少人的血?


悟空指尖流逝


最近在看《萬曆十五年》,越看越覺得明朝的文官集團彷彿就是當今社會某些人的縮影,國家利益被放在了自身利益之後,連皇帝都只能順著文官集團的意願。以前看明史中,皇帝幾十年不上朝,國家卻可以自行運轉,很是驚訝。

細細品味,才覺得可怕,幾千萬民眾多少的大事小情,兩萬多文官要怎樣才能維持國家正常運轉?一個詞語應運而生——維穩!無過為功!用一套只有大方向,細節上可以浮動的道德標準來維持社會穩定。

程朱理學作為一種學術觀點被硬性地定未道德標準,嚴格控制民眾的思想。真理和權力被固定的階層掌握,文人成為官僚,百年間形成了巨大的慣性。

想起了那句“秦人不暇自哀,而後人哀之;後人哀之而不鑑之,亦是後人而復哀後人也。”


名著夜話


小時候學歷史,喜歡歷史,但是到大了真心再看一遍都不一樣的。

我拿歷史書舉例子,大家都學過的初高中歷史課本,只說說咱們得歷史。

歷史書上講了昭君出塞,講了文成公主,可是一個漢族傳統女孩是怎麼能夠忍受匈奴的原始生活?逐水草而居,以天地為被。可汗死了,要嫁給新的汗,反反覆覆直到死去。文成公主一個生於關中的女孩,怎麼忍受得了高原的氣候,在吐蕃複雜的環境中生存?


歷史書上講了秦始皇統一六國,講了項羽烏江自刎,講了劉邦一統天下,可劉邦只比始皇帝小三歲啊!短短20多年,天下百姓經歷了六國被滅,經歷了天下一統,經歷了各地起義,經歷了楚漢爭霸,來到了漢朝,其中有多少動盪和血腥,怪不得能寫出“自雲先世避秦時亂”。

歷史書上講的東漢末年黃巾起義,南北朝民族大蓉和融合,唐朝末年黃巢起義,元朝滅掉南宋和金,簡簡單單幾句,概括的的可是近2億人的完全消失。



我對歷史充滿敬畏,我沒有經歷過動亂,變革和戰爭,因此我敬畏從這些走出來兵創造歷史的人物,我認為我並沒有資格在歷史長河的一端指點江山。

歷史是血淋淋的,是活生生的,再詳細的史書也沒有記載全部,這只是教科書所寫,那教科書之外呢?

不過幸運的是,我們還在讀我們祖先的歷史。

當巴比倫成為廢墟,印度人一次次被征服,當法老的王朝們衰敗,只有我們一次次浴火重生一次次堅挺的站起來,從古至今,薪火相傳。


歷史區的哈士奇


歷史不忍細讀,恰恰說明歷史的殘酷性!

最駭人聽聞的是13-14世紀的蒙古戰爭,由於蒙古鐵騎對被佔領地區實行殘酷的種族滅絕政策,死亡人數1.2億以上。比第二次世界大戰的死亡人數還要多出近5000萬,堪稱冷兵器時代的絞肉機,上古時期的世界大戰。

成吉思汗曾言:要把青天下的草地都變成蒙古人的牧場。雖然沒有完成這一宏願,但是他和他的子孫們建成了世界上迄今為止最為龐大的帝國。而建立這一帝國的過程,是蒙古鐵騎對亞歐各國人民進行殘酷屠殺的情況下完成的。



1、蒙古三次西征,屠殺人數超過5000萬。

西征凡遇抵抗即屠城,期間屠城數百座。

滅花剌子模,屠尋思干城人數120萬;

屠巴格達120萬人,底格里斯河變成血紅,兩河流域文明毀於一旦;

屠莫斯科20多萬人(只因當時莫斯科人口較少)。但根據俄國曆史學家統計,蒙古鐵騎過後,俄國人口下降超過50%。

歐洲騎士聞風喪膽,多瑙河因之哭泣。



2、滅金、西夏和西遼,屠殺人數約4300萬。

因成吉思汗死於西夏人之手,銀川城被攻克後,80多萬人口未有一人存活。

金國境內人口驟減90%以上。

金國完顏族、西夏党項族、西遼契丹族,從此消失。

3、滅宋,屠殺人數約2400萬。

宋朝境內人口下降超過30%。

單單一個四川省,被佔領後遭蒙古鐵騎屠殺人數就超過1000萬,只有4%的居民存活。

河南、河北、山東等省的大部分地區,到明初還是千里無人區。


上下相連


其實我們很多熟知的歷史都是政治史。政治史讀多了,會對政治中的運作產生很多新的瞭解,讀細了則會對政治的陰暗面有著非常深刻的洞察,這種政治歷史實在是不忍細讀。

就舉一個被很多人稱道的宋朝的故事吧,在很多人的眼裡,北宋就是一個經濟繁榮昌盛,文化登峰造極,人民生活富足和樂的時代。然而歷史上的真相絕對不是這樣,北宋是當官的士大夫和地主的天堂,對於絕大多數小老百姓來說,簡直就是地獄。

宋神宗年間,王安石力主變法,大多數老臣都反對,三朝元老文彥博一次在殿廷上當著神宗的面,反對變更“ 祖宗法制”,公然說皇帝“ 為與士大夫治天下,非與百姓治天下” 。

這一句話道出了北宋政治的精髓。對於北宋皇帝來說,他的職責應該是和士大夫一起維持天下的穩定,並從中攫取利益,而不應該顧及小老百姓的死活,更不應該為小老百姓的死活改變士大夫之間的默契和政治成規。

而在這句話背後,則是千千萬萬小老百姓在北宋年間不斷起義造反。北宋太宗時期首先爆發了王小波李順的起義;仁宗時期的農民起義,更是“ 一年多如一年,一火強如一火”,給予宋朝的統治以嚴重的威脅。

王小波李順起義

所以建立在赤裸裸的剝削基礎上的北宋政權,其實十分脆弱的。這也是為什麼北宋在建國之後並無力量反攻遼國,反而在境內的党項人獨立建立西夏。在王安石變法失敗後更是腐朽不堪,地方上爆發了更為轟轟烈烈的方臘起義。

為了壓制國內的民眾鬥爭,北宋在遼國邊境的邊防部隊實力並不強大,不僅在聯金滅遼過程中並沒有起到太大的作用,而且在金軍向南宮達北宋的過程中也抵擋不住金軍的鐵騎,最終北宋就這樣稀裡糊塗的發生了靖康之恥滅亡了。

所以關於政治的歷史,真的是細思恐極,統治階級為了維護自己的統治,做出了很多壓制民眾的事情,卻永遠做不到有效壓制民眾,最終因內憂外患而導致國破家亡,這種教訓歷朝歷代都有卻從來沒有吸取過。


貓圖怪談


金庸去世,大量的感懷金庸武俠的文章出現,也是金庸武俠給那一兩代人帶去的武俠之夢的影響。但金庸後期的變色龍式的舉動,還是讓不少人對他有所指摘。人已西去,如何評價金庸的一生,很快就可以蓋棺定論。

歷史確實是不忍細讀的,扒開了歷史看,你會看到其中豐富的脈絡與未曾見過的殘忍,當然其中還有無數普通人在歷史風沙中成為一點又迅速泥沙俱下。舉兩個例子,你就知道歷史的細節處藏著多少一言難盡。

張學良,近代中國最有爭議性的人物之一。少帥的名號並非浪得虛名,民國美男子,以及張作霖的犬子都是一等一的稱號,從魂魄上來講,張學良不應該是個孬種。

但歷史大浪拍下,我們只記得張學良的兩件事,一件就是九一八事變,張學良部下幾乎未做任何抵抗,日本軍隊就橫貫東北,讓東北淪為日本人治下。少帥淪為笑柄。另外一件事就是改變了近代歷程的西安事變,張學良和楊虎城軟禁蔣介石。

少帥,一下子成為了很多人所看不上的軟弱的代名詞,但其中的細節誰又能知,歷史不忍細讀,道德審判更為殘忍。

再比如,近代中國最大的漢奸汪精衛,他最為歷史記住的就是成了日本偽國民政府的首領,漢奸的事實。但歷史中汪精衛的細節很多,他是有才華的,而且也並非是天生做漢奸,成為漢奸之前他也是經過了繁複的鬥爭過程。

面對不忍細讀的歷史,一個比較好的態度還是同情與理解,而不是站在道德審判的視角對歷史裡的人進行唾罵與審判。只有同情理解,才能置身於歷史中感受到其中的波雲詭譎與人性糾葛,然後再做出判斷不遲。

你還知道哪些不忍細讀的歷史?歡迎在下方留言討論。


老李有刀


讀歷史,如果抱著獵奇心態,確實有很多好玩內容,只幾個奇葩皇帝就夠說上幾天幾夜了。還有那麼多香豔刺激的“閨閣故事”,更令人血脈卉張,腎上腺激素飆升。

可是細讀下去,直通人性的時候會發現,歷史裡有太多骯髒血腥醜陋,以及顯現人性光輝的一面。

漢武帝打算立六歲的劉弗陵,卻將其生母斃命。擔心其“帝少母盛,難以鉗制”。

“不食肉糜”的背後,又是多少饑民嗷嗷待哺?

“烏臺詩案”漩渦裡的蘇軾,你只看到大江東去的豪邁,誰又能感受他發配邊地的苦悶。

只說了幾句仗義執言就被斷子絕孫的司馬遷,孤憤化為絕唱《史記》,可是又有多少正義之士淹沒在時間長河?

太敏感的人不建議讀歷史。

那位書寫《南京大屠殺》的華裔美籍女作家自殺身亡,她的經歷告訴我們每一個人,歷史賦予了太多苦難與奮爭。

只有極發達的腦神經,才能承受這份折磨。


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