二月流水
历史为何不能细读呢？
因为细读之下，你会发现所谓得迟到的正义有时候可能会一直无期得迟到着。而且很多有违伦理之事，真的可以是黑白颠倒的。
历史远比小说精彩多了。像这句话大家都很熟悉，其实历史精彩的背后，更多是带有些许狗血的黑暗。人性的残酷，有时候你还真是想不到。
今天宋安之就给大家说说那些不忍细看的历史。
先来说说西周和东周交替之时的历史。
周朝是中国上古夏商周三朝中最后一个朝代，享国八百年，分为西周与东周。在西周最后一位国君周幽王时期，在位周天子是贪婪腐败，更是为了宠妃褒姒什么事都可以做。褒姒不爱笑，周幽王为了博美人一笑，甚至闹出烽火戏诸侯的笑话。
再后来的故事想必大家也清楚，就是周幽王荒淫无道，还想废嫡立庶，废黜王后申王后和太子姬宜臼，再立宠妃褒姒为王后，褒姒所生之子姬伯服为太子。于是太子姬宜臼逃到母族申国寻找政治援助，结果申侯联合缯国和犬戎进攻周幽王，周幽王因为烽火戏诸侯的事情，搞的诸侯不再相信烽火示警没过去救援，周幽王在骊山之下被犬戎所杀。随后，申、曾、许等诸侯国拥立太子姬宜臼继位，是为周平王。之后周平王为避犬戎之难，在公元前770年迁都洛邑。史称东周。
西周与东周交替这件事上，笼统上大众看点都在周幽王烽火戏诸侯和荒淫无道的故事上。却忽略一个最大的问题，那就是周平王属于是引狼入室的弑了父亲周幽王这个事实。
周平王姬宜臼虽然被父亲周幽王废除太子之位，虽然周幽王荒淫无道。但这也不是姬宜臼前往母族以图支援，搞的引狼入室来杀了父亲周幽王，然后自己来成为天子的理由。
周平王姬宜臼引狼入室弑父的事实，今天可以通过历史资料看出。（来自宋安之独家原创）当年更是有人看出，因此在姬宜臼在被母族申族为首的诸侯拥立为天子的同时，虢公翰也联合戎狄在携地拥立了周幽王之弟余臣为王，称为周携王，一时之间周王室出现了“二王并立”的局面。
但周平王会玩，向拥立他的诸侯许了不少赏赐，比如说将被犬戎所占据的京畿一带，交代给拥戴有功的秦襄公，许秦若能驱逐犬戎，便可占有其地，还封其为诸侯。就这样以正统之名或给予爵位使其成为诸侯中一员或升诸侯为公爵，还有赐地，认可其政治地位等。在这种赏赐动力之下，晋文侯在前750年攻杀了周携王，结束了二王并立的尴尬局面，使周平王成为了唯一正统。同时当时史书记载上也有意无意的淡化周平王弑父这个历史。
周平王引狼入室弑父，使周人身受其祸，都很是讨厌，各地诸侯更是不齿周平王的行为。在他进行登位大典时，诸侯道义上的领袖鲁国都没有朝贺，足以证明舆论对于周平王的不满。从此周王室实力大减，又威信扫地，实际上失去了天下共主的地位。
但始作俑者周平王却通过各种笼统诸侯的手段，使自己弑父的事实被淡化，更是成为周室正统。而更具正统性的周携王反而成为今天不知名的非正统存在，这件事还真是颇为讽刺。
再说说道德伦理的丧失。
春秋时鲁桓公娶齐襄公的妹妹文姜为夫人，文姜是个大美女，虽然限于当时落后条件没有照片流传于世，但是其美貌通过她的哥哥在那个重视礼法的年代不惜与其乱伦就可以看出一二。
文姜在史书上也有着不同的记载。在《诗经·有女同车》中，对她的评价是“彼美孟姜，德音不忘”。这个评价不可谓不高。当然《诗经·南山》中的对于她的整体评价更客观，对她的评价是“鲁道有荡，齐子由归 ”。
齐襄公是文姜的异母妹妹，两人乱伦被鲁桓公发现以后，齐襄公示意公子彭生杀死鲁桓公。然后两人继续没羞没臊的乱伦生活，后来齐襄公死于政变，而文姜却并没有受到任何惩罚，这段历史还真是让人唏嘘不已。
说完这两个惨不忍睹的历史细节故事，再大概说说其他狗血历史。
残酷的历史上子弑父还有父杀子比比皆是。远的说有周平王弑父；还有战国时胡服骑射的主角赵武灵王被儿子赵惠文王授意手下围困活活饿死，间接弑父；南朝宋文帝被儿子弑杀；后梁太祖朱温打着让儿媳妇服侍的名义来与其乱伦，最后想传位养子而被亲儿子弑杀。
到了唐玄宗时期更是学的有模有样，抢了儿子寿王李瑁的妃子杨玉环，收入后宫是为杨贵妃；还因为谗言，一次性将三个儿子太子李瑛、鄂王李瑶、光王李琚废为庶人并且杀死，真是心狠手辣。
而这些残酷的历史，或是像周平王还有赵惠文王弑父这种被史书记载有意淡化，还没有留下千古骂名，还得以善终。或是像唐玄宗这般，被后人只记得开元盛世还有安史之乱，宠爱杨贵妃等风花雪月之事，一次性杀害三个亲儿子的历史，没多少人在意，更没多少人骂。
真正留下千古骂名的，有是有，但还真是不多。
像周平王和赵惠文王那种更是黑白颠倒了，那有所谓的正义啊什么的可言！这样的历史，果然是不忍细看，大致一看才是最好的看法。
宋安之
先讲一个故事。
某大学一位教授走进教室准备上课的时候，突然从门外从进来两个暴徒，他们二话不说，三拳两脚就把教授打倒在地，满教室的学生们还不明白是怎么回事的时候，歹徒已经逃之夭夭了。但这位挨了打的教授从地上爬起来，装作一副若无其事的样子对学生们说：“请每位同学拿出一张白纸，将刚才所发生的事情当做作业叙述交上来。”同学们按照教授的要求写完交了上去，全班总共几十个学生，既然有几十种不同的叙述。有的说教室里冲进了两个神经病患者影响教授上课，被教授打了出去。有的说歹徒把教授打倒后，教授跳起来把他们吓跑了。甚至还有的说教室冲进了三个人，教授左脚踢飞一个，右脚也踢飞一个，一个左勾拳又把另外一个打倒在地，后来他爬起来跑掉了。
教授把学生们的描述一一念出来，学生们都为他们不同版本的杰作而哄堂大笑。最后，这位教授抖了抖手里的作业纸说道：如果你们要问我，什么事历史，那我告诉你们，这，就是历史！
个人认为，历史书籍，历史典故，固然好看，但可信度真的不敢苟同。当今信息社会，信息的传播这么发达，还有那么多的虚假的东西，更何况是成千上百年的事情了。历史事实确实是存在的，但永远无法被精确描述，我们所说的历史，纯粹就是当事人根据自己脑海中所残存的光影片段，或者他人的文字或语言传达，加上自己的构思，所形成的一种描述事实的角度。所谓成王败寇，再加上历史都是由胜利方书写，除了记述事实外，历史，也承担了解释现在的作用，历史的真实性，更加大打折扣。钱钟书先生曾认为：历史是人些的。我们所说的历史，纯粹是当事人根据脑海中残存的光影片段，加上自己的构思所形成的一种描述事实的角度。成王败寇，再加上历史都是由胜利方所书写，除了记述事实，历史也承担了解释现在的作用，历史的真实性更加大打折扣。所以，结论就是：
历史真实存在，但不是我们所说的历史。我们要了解历史，参考历史，但不能太相信历史。
撒野的孩子
细思极恐的历史。
慈禧的一生放在今天，那就是伟大的一生!
我们知道慈禧掌权47年，上任为1861年，之前的历史锅不应由她背。
禧慈一生文治武功，赫赫功绩
1，灭天平军
2，灭东，西捻军
3，灭回乱
4，收复伊犁
5，建立现代银行体系
6，建设现代邮政体系
7，建立第一支海军
8，建立现代新式教育
9，公派留学生(培养了大批清末和民国时代俊杰)
10，兴建早期船厂
11，兴建早期兵工厂
12，创建北洋舰队
13，训练创建现代军队
14，大败法军
15，废除科举
16，立宪变法
17，支持戊戍变法
会发光的依依女王
根据项羽本纪所载，项羽曾经屠杀秦军二十万人，攻入咸阳后，又杀秦降王子婴，屠杀咸阳。
然后在史记里只是两行字：
1.于是楚军夜击坑秦卒二十余万人新安城南。2.居数日，项羽引兵西屠咸阳，杀秦降王子婴，烧秦宫室，火三月不灭，收其货宝妇女而东。
知道为什么你觉得二战日本非常残忍吗？
是因为现代科学技术的发达，我们保留下了珍贵的相片与录像证据，像南京大屠杀纪念馆，我们可以找到相当一部分的影像资料来说明当年南京到底发生了什么。这点是我们最直观的体验。
可是如果这些故事发生在没有这些现代科学技术的年代的话。
千百年后的史书里只会留下这么一句话：
倭寇入南京，屠之。
没了。
想起来，你不觉得背后冷汗直冒吗。
当你有了直观的体验，你可以代入浩劫中的一个人，真正知道残酷无情的现实是什么样的。
可是如果你拿到的只是简简单单的一句话，你永远也无法体会当时的残酷。
那些史书中简简单单的几个字，究竟沾上了多少人的血？
悟空指尖流逝
最近在看《万历十五年》，越看越觉得明朝的文官集团仿佛就是当今社会某些人的缩影，国家利益被放在了自身利益之后，连皇帝都只能顺着文官集团的意愿。以前看明史中，皇帝几十年不上朝，国家却可以自行运转，很是惊讶。
细细品味，才觉得可怕，几千万民众多少的大事小情，两万多文官要怎样才能维持国家正常运转？一个词语应运而生——维稳！无过为功！用一套只有大方向，细节上可以浮动的道德标准来维持社会稳定。
程朱理学作为一种学术观点被硬性地定未道德标准，严格控制民众的思想。真理和权力被固定的阶层掌握，文人成为官僚，百年间形成了巨大的惯性。
想起了那句“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦是后人而复哀后人也。”
名著夜话
小时候学历史，喜欢历史，但是到大了真心再看一遍都不一样的。
我拿历史书举例子，大家都学过的初高中历史课本，只说说咱们得历史。
历史书上讲了昭君出塞，讲了文成公主，可是一个汉族传统女孩是怎么能够忍受匈奴的原始生活？逐水草而居，以天地为被。可汗死了，要嫁给新的汗，反反复复直到死去。文成公主一个生于关中的女孩，怎么忍受得了高原的气候，在吐蕃复杂的环境中生存？
历史书上讲了秦始皇统一六国，讲了项羽乌江自刎，讲了刘邦一统天下，可刘邦只比始皇帝小三岁啊！短短20多年，天下百姓经历了六国被灭，经历了天下一统，经历了各地起义，经历了楚汉争霸，来到了汉朝，其中有多少动荡和血腥，怪不得能写出“自云先世避秦时乱”。
历史书上讲的东汉末年黄巾起义，南北朝民族大蓉和融合，唐朝末年黄巢起义，元朝灭掉南宋和金，简简单单几句，概括的的可是近2亿人的完全消失。
我对历史充满敬畏，我没有经历过动乱，变革和战争，因此我敬畏从这些走出来兵创造历史的人物，我认为我并没有资格在历史长河的一端指点江山。
历史是血淋淋的，是活生生的，再详细的史书也没有记载全部，这只是教科书所写，那教科书之外呢？
不过幸运的是，我们还在读我们祖先的历史。
当巴比伦成为废墟，印度人一次次被征服，当法老的王朝们衰败，只有我们一次次浴火重生一次次坚挺的站起来，从古至今，薪火相传。
历史区的哈士奇
历史不忍细读，恰恰说明历史的残酷性！
最骇人听闻的是13-14世纪的蒙古战争，由于蒙古铁骑对被占领地区实行残酷的种族灭绝政策，死亡人数1.2亿以上。比第二次世界大战的死亡人数还要多出近5000万，堪称冷兵器时代的绞肉机，上古时期的世界大战。
成吉思汗曾言：要把青天下的草地都变成蒙古人的牧场。虽然没有完成这一宏愿，但是他和他的子孙们建成了世界上迄今为止最为庞大的帝国。而建立这一帝国的过程，是蒙古铁骑对亚欧各国人民进行残酷屠杀的情况下完成的。
1、蒙古三次西征，屠杀人数超过5000万。
西征凡遇抵抗即屠城，期间屠城数百座。
灭花剌子模，屠寻思干城人数120万；
屠巴格达120万人，底格里斯河变成血红，两河流域文明毁于一旦；
屠莫斯科20多万人（只因当时莫斯科人口较少）。但根据俄国历史学家统计，蒙古铁骑过后，俄国人口下降超过50%。
欧洲骑士闻风丧胆，多瑙河因之哭泣。
2、灭金、西夏和西辽，屠杀人数约4300万。
因成吉思汗死于西夏人之手，银川城被攻克后，80多万人口未有一人存活。
金国境内人口骤减90%以上。
金国完颜族、西夏党项族、西辽契丹族，从此消失。
3、灭宋，屠杀人数约2400万。
宋朝境内人口下降超过30%。
单单一个四川省，被占领后遭蒙古铁骑屠杀人数就超过1000万，只有4%的居民存活。
河南、河北、山东等省的大部分地区，到明初还是千里无人区。
上下相连
其实我们很多熟知的历史都是政治史。政治史读多了，会对政治中的运作产生很多新的了解，读细了则会对政治的阴暗面有着非常深刻的洞察，这种政治历史实在是不忍细读。
就举一个被很多人称道的宋朝的故事吧，在很多人的眼里，北宋就是一个经济繁荣昌盛，文化登峰造极，人民生活富足和乐的时代。然而历史上的真相绝对不是这样，北宋是当官的士大夫和地主的天堂，对于绝大多数小老百姓来说，简直就是地狱。
宋神宗年间，王安石力主变法，大多数老臣都反对，三朝元老文彦博一次在殿廷上当着神宗的面，反对变更“ 祖宗法制”，公然说皇帝“ 为与士大夫治天下，非与百姓治天下” 。
这一句话道出了北宋政治的精髓。对于北宋皇帝来说，他的职责应该是和士大夫一起维持天下的稳定，并从中攫取利益，而不应该顾及小老百姓的死活，更不应该为小老百姓的死活改变士大夫之间的默契和政治成规。
而在这句话背后，则是千千万万小老百姓在北宋年间不断起义造反。北宋太宗时期首先爆发了王小波李顺的起义；仁宗时期的农民起义，更是“ 一年多如一年，一火强如一火”，给予宋朝的统治以严重的威胁。
王小波李顺起义
所以建立在赤裸裸的剥削基础上的北宋政权，其实十分脆弱的。这也是为什么北宋在建国之后并无力量反攻辽国，反而在境内的党项人独立建立西夏。在王安石变法失败后更是腐朽不堪，地方上爆发了更为轰轰烈烈的方腊起义。
为了压制国内的民众斗争，北宋在辽国边境的边防部队实力并不强大，不仅在联金灭辽过程中并没有起到太大的作用，而且在金军向南宫达北宋的过程中也抵挡不住金军的铁骑，最终北宋就这样稀里糊涂的发生了靖康之耻灭亡了。
所以关于政治的历史，真的是细思恐极，统治阶级为了维护自己的统治，做出了很多压制民众的事情，却永远做不到有效压制民众，最终因内忧外患而导致国破家亡，这种教训历朝历代都有却从来没有吸取过。
猫图怪谈
金庸去世，大量的感怀金庸武侠的文章出现，也是金庸武侠给那一两代人带去的武侠之梦的影响。但金庸后期的变色龙式的举动，还是让不少人对他有所指摘。人已西去，如何评价金庸的一生，很快就可以盖棺定论。
历史确实是不忍细读的，扒开了历史看，你会看到其中丰富的脉络与未曾见过的残忍，当然其中还有无数普通人在历史风沙中成为一点又迅速泥沙俱下。举两个例子，你就知道历史的细节处藏着多少一言难尽。
张学良，近代中国最有争议性的人物之一。少帅的名号并非浪得虚名，民国美男子，以及张作霖的犬子都是一等一的称号，从魂魄上来讲，张学良不应该是个孬种。
但历史大浪拍下，我们只记得张学良的两件事，一件就是九一八事变，张学良部下几乎未做任何抵抗，日本军队就横贯东北，让东北沦为日本人治下。少帅沦为笑柄。另外一件事就是改变了近代历程的西安事变，张学良和杨虎城软禁蒋介石。
少帅，一下子成为了很多人所看不上的软弱的代名词，但其中的细节谁又能知，历史不忍细读，道德审判更为残忍。
再比如，近代中国最大的汉奸汪精卫，他最为历史记住的就是成了日本伪国民政府的首领，汉奸的事实。但历史中汪精卫的细节很多，他是有才华的，而且也并非是天生做汉奸，成为汉奸之前他也是经过了繁复的斗争过程。
面对不忍细读的历史，一个比较好的态度还是同情与理解，而不是站在道德审判的视角对历史里的人进行唾骂与审判。只有同情理解，才能置身于历史中感受到其中的波云诡谲与人性纠葛，然后再做出判断不迟。
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老李有刀
读历史，如果抱着猎奇心态，确实有很多好玩内容，只几个奇葩皇帝就够说上几天几夜了。还有那么多香艳刺激的“闺阁故事”，更令人血脉卉张，肾上腺激素飙升。
可是细读下去，直通人性的时候会发现，历史里有太多肮脏血腥丑陋，以及显现人性光辉的一面。
汉武帝打算立六岁的刘弗陵，却将其生母毙命。担心其“帝少母盛，难以钳制”。
“不食肉糜”的背后，又是多少饥民嗷嗷待哺？
“乌台诗案”漩涡里的苏轼，你只看到大江东去的豪迈，谁又能感受他发配边地的苦闷。
只说了几句仗义执言就被断子绝孙的司马迁，孤愤化为绝唱《史记》，可是又有多少正义之士淹没在时间长河？
太敏感的人不建议读历史。
那位书写《南京大屠杀》的华裔美籍女作家自杀身亡，她的经历告诉我们每一个人，历史赋予了太多苦难与奋争。
只有极发达的脑神经，才能承受这份折磨。
