秦始皇（公元前259——公元前210年） 嬴姓、名政，又叫赵政（因为出生在赵国）秦庄襄王的儿子，于公元前221年覆灭六国，一统天下，成为中国历史上首位皇帝
提起“焚书坑儒”，大家估计都会想到这是由秦始皇发起的一场“思想屠杀”人们对此褒贬不一（不过还是批判较多……）作为一场“思想的灾难”真如大多数人们所言，此举全是弊端吗？
嬴政与韩非
一.焚书与坑儒的动因
首先必须要提出的是“焚书”与“坑儒”是两个独立的事件，之间没有直接关系（连在一起读可能只是顺口吧。。） 焚书发生于公元前213年，儒士淳于越向始皇帝进言废除郡县制，延续分封制。遭到李斯驳斥，始皇采纳李斯建议，下令焚烧列国史记，以及《诗》《书》等名篇。 引用“秦始皇 三十五年 以儒生是古非今，于咸阳坑杀四百六十余人。史称坑儒”
二.原因分析（个人看法）
对于“焚书”，不少人会认为儒士向皇帝建议实属正常，何以会成为焚书的导火索？的确，建议无可非议，但值得注意的是，公元前213年，郡县制在全国实行已久，用句俗话说就是生米都煮成稀饭了，大局已定。在这时提出废除郡县，延续分封的建议岂不是自寻死路？其二，孔子曾言“不在其位不谋其政”儒家只谈文学，不涉军国政治。但儒士公然违逆始皇，可见其背后有极其猖獗的反叛势力（秦虽一统，但诸子百家与其余六国贵族势力是反秦的主要力量）。试想如果你是始皇，难道会甘心一统大业由于儒生而崩溃吗？焚书之举一则是为了加固思想的统一，二则也是对其他反秦势力的震慑。 说句题外话，就算是延续分封又能怎么样呢？大周天下共主八百年，还不是倒在了分封制上。晋帝司马炎实行分封制，结果又如何呢？时代在发展，旧的制度终究会被淘汰！
嬴政图片
坑儒呢，主要动因是因为儒生“是古非今”非议嬴政，被始皇坑杀于咸阳。古有伴君如伴虎一说，见不得朝臣与读书人非议是历代皇帝的通病，不过这种简单粗暴手段实在是太过残酷，也给秦始皇带上了“暴君”的帽子。
不管是焚书还是坑儒，其根本原因就是，秦一统天下，但要坐稳天下还需要一个共同的声音来维护国家秩序。近代以来，有不少大家为始皇辩护，其中康有为曾言 秦焚书，六经未因此而亡。秦坑儒，儒生未因此而绝。”虽然言之有理，但就小编看来，焚书坑儒可说是好坏参半，它与后来的的“独尊儒术”本质相同，都是为了统治思想，站在皇帝的角度看，政治、经济、文化的统一都不如思想上的统一，其为政治上的良策，但在实施上太过于残酷，也禁锢了人们的思想发展！
ok，今天的话题到此结束，大家的看法呢？
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