李银宏本人
什么是文化，梁晓声这样概括：“根植于内心的修养，无需提醒的自觉，以约束为前提的自由，为别人着想的善良。”
文化于个人是品位、道德、智能积累的总和，与文凭无关。在过去“文化人”是用来形容读书人的，腹有诗书气自华，这里的气指的就是文化，却不是知识。
文化与孤独有染与文凭无缘。文化就是一种生活方式。
乡村的气息，风土人情是文化；城市的海纳百川，和谐共居是文化；帝都的古今交融，沉稳持重是文化；江南的婉约灵秀，精致小巧是文化……。
文化可以传承，中华民族的文化源远流长，文化作为一种精神力量，能丰富人的精神世界，增强人的精神力量，促进人的全面发展。
文化是一个国家的软实力，当今社会，多元文化充斥着我们的生活。
随着社会的发展与进步，多元文化逐渐成为了衡量一个国家或政府综合国力的一项必不可少的条件。
民族文化是民族的根，一个没有文化根基的民族是没有希望的。
中华民族的精神来自于文化，中华优秀传统文化必将提升人的素质，陶冶人的品格，赋予人一种内在的大气与高贵。
文化是人类文明的象征，只有传统文化与现代文明良好的结合，人类才能有更好的发展。
24帧半
什么是文化？一个人有没有文化？
1、文化不是读了很多的书
有些人读了很多的书，以为自己很有文化，其实不然。不论是小学生，还是博士后，他们的差别只是在于知识储备量的多少，至于有没有文化，要看各自的修养。
2、文化不是外表有多斯文
文化不是戴着一副眼镜斯文的样子。一个人有没有文化，不是看外表，要看他的内心，外表斯文内心粗俗，那不叫有文化。
3、真正的文化，包含这四个内容：
（1）根植于内心的修养
就是一个人有修养，这个修养要在心里生根，根深蒂固，不会因环境变化而改变，这才叫根植于内心的修养。
（2）不用提醒的自觉
善解人意，自动自发，不用别人提醒。比如，地铁上看到老人来了就让座，这是起码的礼节，这就是有文化的表现。
（3）以约束为前提的自由
讲到自由，很多人只顾自己，不顾他人。比如高铁上的霸座男女，为了自己的自由，损害了别人，这就是没有文化的丑恶嘴脸。
（4）为他人着想的善良
助人为乐，为他人着想，善良用对地方，这样的善良就值得称道，这就是有文化的具体表现。
总之，文化，它是一种修养，看得见，摸得着，可知可感。有文化的人，令人喜欢，相处舒服。
带雨飞
文化就是读书的时候渗透到心底的知识！
浩淼江湖一清潭
文化就是让你快乐的东西
打lol很快乐就是电竞文化，打篮球很快乐就是体育文化，学习知识很快乐也是文化。
但是被杨永信电击，传统缠足这些不可能给人快乐的就不是文化。
快不快乐一方面是主观感受，二来也可以在马斯洛需求层次是反应出来。这里就不抬杠sm什么的了
第一周目我妻由乃
一，从字面上讲，所谓“文化”，就是“文”和“化”两个部分的组合。
“文”就是知识储备，是装进人们大脑里的东西。诸如：各种文字、各种语言、意识形态、各种表象。
“化”就是对于储存的知识的使用过程，是对各种感官事物、意识形态、心里活动的具体表现。
即有知识的储备又能表现出来，就是有文化。比如说：历史文化，就是把你所了解的有关历史知识用你的方式说出来；酒文化，就是把你所掌握的关于酒的知识加以说明。凡此种种，简单明了，文化从虚无缥缈也变得实实在在了。
二，从精神层面上讲，文化就是一种传承，一个链条，是世界观和方法论。不同种族，不同名族，不同地域，不同环境中成长的人，其发展的程度也不同，所以人们才说，每个人群或一群中的某个人文化水平是不同的，这就是文化的差异，因为他们接触的事物和传承给他们的老师不同。比如说，中国的儒家文化，道家文化，佛教文化等，欧洲的文艺复兴所形成的文化等等。
三，文化对于每个人来说，就是一种修养，是综合素质的体现。比如说一个人，可以说“文化人”，也可以说是“书呆子”。从个人层面，学富五车是有知识，见多识广也是有知识，如果结合起来都是有知识，有这么多知识，发挥出来，就是“文化人”，不发挥出来就是“书呆子”。所以，《易经》上说，天行健，君子以自强不息，地势坤，君子以厚德载物。就是一种修养，就是一种素质。
明月笼沙
必须先要问一句——题主想问的，究竟是哪个层面的“文化”？
第一，关于广义的“文化”。
实际上，在广义层面使用“文化”这个词的时候更多——其是指人类或某个特定的民族或国家，于一个阶段中，在社会实践过程中所获得的物质、精神的生产能力和创造的物质、精神财富的总和。
比如，“文化遗产”就是这样的含义。
再比如，有学者不认同中国的夏朝已经达到了文明社会的程度——因为没有发现夏代的文字；但是，他们赞成“夏文化”这个概念。
一般说来，按照西方传统的关于“文明”的概念，其大致包含着有国家形态、有城市、有文字这样几个条件。从“文化“的角度讲，界定就更宽泛一些——即便按照西方标准还不能算作“文明”的，可以用“文化”来表述。
不过，从近些年的发展趋势看，关于“文明”标准的话语权，有松动转移的迹象——今年的9月1日至9月6日，全球文化遗产界的“奥林匹克”——第四届文化遗产世界大会在浙江召开，43个国家，包括哈佛大学、斯坦福大学、加州大学伯克利分校、剑桥大学、牛津大学、伦敦大学学院（UCL）、早稻田大学、北京大学等在内的200多所世界一流大学和文化遗产研究机构的300多位著名学者，专程参加了“良渚古城遗址国际学术研讨会”。良渚文化尚没发现成熟文字，但与会的许多西方著名学者，也叹为观止地认为这个遗址是“了不起的文明”。
在很多时候，“文化”和“文明”是等价概念。
第二，关于狭义的“文化”。
狭义的“文化”，是指人类或一个民族、一个国家，在一定阶段的精神生产能力和精神产品，包括一切社会意识形式——自然科学、技术科学、社会意识形态；也包括宗教信仰、社会风俗、道德水准、社会人际关系等等。
上个世纪初，由胡适、陈独秀、鲁迅、钱玄同、李大钊人发起的“反传统、反孔教、反文言”的革新、文学革命运动，被称为“新文化运动”，是在这个层面运用“文化”这个概念的。
还如，所谓“传统文化”也是这个层面的含义。
有时候，“文化”概念更“狭义”一些，专指教育、科学、文学、艺术、卫生、体育等方面的知识与设施。比如，文化旅游部管的那点儿事；比如，平常说的“文化建设”、“文化工程”所包含的内容，等等。 
第三，除去上述两个含义外，还有“泛指”的文化含义，一般是指科学和文化等知识和道德水准。具体到每个人，是指所具有的文化程度、科学知识水平和道德修养水准。
俗话说的“大老粗”，换个说法就是“没文化”或者“文化水平不高”。这几年又有了新俗语——“流氓不可怕，就怕流氓有文化”。不管这句话在不在理，但至少可以说明，文化与智力水平是有正相关关系的。
第四，在中国古代，“文化”有特殊含义。
中国古代，封建王朝所施行的文治和教化的总称叫“文化”。汉代刘向的《说苑.指武》说：“凡武之兴，焉不服也，文化不改，然后加诛”——先来文治和教化，没有作用，再加以武力诛之。南齐王融《曲水诗序》和晋《文选》也讲了这个意思。
这个“文化”，和现在的理解，有比较大的不同。人们讲的，一般都不是这个含义了。 
文化，是一种人类的历史现象。所以，人类学、历史学、社会学、经济学等等诸多学科，都把“文化”作为研究对象，也有了很多理论和术语，例如——文化决定论、文化类型、文化模式、文化飘移、文化迟滞、文化熏染、文化趋同与文化平行、文化与个性，等等。 总体来说，作为历史现象的“文化”，其发展有历史的继承性；同时也有民族性、地域性。不同民族不同地域的文化形成了人类文化的多样性。作为社会意识形态的文化，是一定社会的政治和经济的反映，同时又给予一定社会的政治和经济以巨大的反作用。
就个人来说，其文化与所处时代、民族、国家有关；也与自己的社会、家庭环境及影响有关；更与本人受教育程度和继续学习有关；还与个人的文化道德养成愿望和努力有关。 一个时代，一个民族或国家，一个人，其文化状况是变动的而不是固定状态的。
一老沈一
为了答案的专业性，首先我参阅了Wikipedia。
文化（culture）是一个超广义的一个词汇，甚至准确的给出一个定义都是非常困难。在此，我只给出呈现文化的几种形式。
文字，由区域文明衍生出的文化的一种载体。
汉字，中国是有着悠久历史的文明古国，其文化长久不衰且紧密衔接的一大原因是汉字的根基深厚，汉字在中国的产生及发展（石刻字符、甲骨文、大篆、金文、籀文、小篆、隶书、草书、楷书、行书等）至今已达七千七百年左右。在我国的文明发展的历史长河中有数不清的辉煌成就，而汉字在其中的重要性是不言而喻的。
拉丁字母，世界上最为流行的最广的字母体系，主要起源于伊特鲁里亚字母，大约公元前7~6世纪称为罗马人文字，之后衍生出多国语言，如拉丁语、法语、英语、德语等。
古埃及文字（非象形文文字），通行于古埃及，至今已近乎覆灭。
其他孤立文字形式，如亚木尼亚语、它拿字母、蒙古语等等，在此不做详解
物质载体
建筑 建筑风格反映的是当时、当下的文化特征。如“古典时代”的古希腊和古罗马建筑风格、中世纪时期的拜占庭和哥特式建筑风格、以及资本主义萌芽和绝对君权时期的意大利文艺复兴和法国古典主义建筑风格。
哥特式建筑
干栏式建筑风格
拜占庭式建筑风格
工具 非一种物质，通过完成目的借用的‘’物质‘’。如传承文化需要的纸张书本，当今社会流行的电子产品。
行为
宗教 世界三大宗教，佛教 ：起源于古印度河流域迦毗罗卫国由王室太子悉达多·乔答摩于35岁修道成为释迦牟尼佛后在约前6世纪对弟子开示的“苦的止息、趣（趋）向涅槃”的教导内容，后宗教化，为现代世界三大宗教之一。正在向欧洲、非洲、北美洲发展。伊斯兰教：又称回教、清真教、回回教、天方教、大食法、大食教度，绿教是以《古兰经》和圣训为教导的一神教宗教，也是世界三大宗教之一。早期哈里发的宗教政策、穆斯林的经济及商贸开拓及后来奥斯曼帝国的扩张都使伊斯兰教从麦加向大西洋及太平洋的方向扩散，形成穆斯林世界。基督教 ： 是信仰耶稣基督为神之圣子与救世主（弥赛亚）的一神教。发源于西亚的巴勒斯坦地区。粗估统计全球超过三分之一的人口信仰基督教，至今信徒人口逾24亿，是当今世界信仰人口最多的宗教，是世界上最大的宗教。
习俗 ‘’ 十里一风，百里一俗 ‘’，同样的，地域不同一般的习俗也就不同。如有丧葬习俗，婚礼习俗，民间的习俗（风尚、礼节、习惯及禁忌等）又称为民间习俗。
节日 指的是传统的节日，国内的有春节，中秋节，端午节等，国外的有圣诞节、情人节、复活节。
‘’剧 ‘’在此是指各种戏剧、舞台剧、音乐剧等等。
注意以上的关键词没有相互孤立的关系，都是相辅相成珠联璧合的关系。
如有疏漏，还请指正！
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参考文献
王熙林 中国文字的发展与文字载体的演变 山西师范大学学报 2017年6月16日
王海利 象形文字与圣书文字——兼谈古埃及文字的中文名称问题 东北师大学报（哲学社会科学版） 2014年5月20日
郝桐 王明非 基于建筑类型学的欧洲传统建筑形态架构研究 厦门大学《建筑与文化》2018年11期
ONEPOEM
文化是什么？我网上曾经给文化下一个广义科学的定义：文化是人类社会文明化、进步化。一个人有多少文化，他的社会总行为就相对的具有多少文明化。就这样简单。
大峰上雨
謝邀
文化是，认知或知识形成的意识思维或意识形态。
王若之020
文化是几千年先贤智慧的与劳动人民实践智慧的结晶，是消除民族劣根性的法宝，是人类文明的基础，一个民族文化的消亡，意味着一个民族的灭亡。
