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農村俗語“家家有本難唸的經”，意思大家都知道，你知道原因嗎？
農村的俗語非常多，它們包羅萬象，幾乎覆蓋了中華的傳承文化，無論是儒家思想、中庸之道、佛教思想、伊斯蘭文化等。大到國家和人生，小到家庭和人性，一言概之，農村的俗語，是勞動人民在勞動和生活中總結的經驗之語。
當然，隨著時間的推移，歲月的變遷，有些俗語已經不再符合現狀。如“嫁雞隨雞，嫁狗隨狗”，現在是新社會新時代，隨著女性地位的提升，“婦隨夫綱”已經是過去式了。又如“早報喜，晚報財，正當午時報禍害”，這裡說的是喜鵲鳴叫，這是一種封建迷信，毫無科學道理，現在的人也不信了。
農村俗語“家家有本難唸的經”，意思大家都知道，但原因卻有好多人不知道。社會分三教九流，人分三六九等，有貧窮的，也有富裕的；有卑微的，也有尊貴的；有不幸的，也有幸運的；但為什麼會說“家家有本難唸的經”呢？
比如說鞋子吧，沒鞋穿的人，羨慕有鞋穿的；有鞋穿的人，羨慕穿好鞋的；穿好鞋的人呢？又為鞋子的顏色不好，或者鞋子髒了一點，碰破一點而煩惱。說白了就是自尋煩惱，要知道鞋子髒了的人和穿不起這種鞋子的人比，他是幸福的；有鞋穿的人和沒鞋穿的人比，他也是幸福的；而沒鞋穿的人，和沒有腳的殘疾人比，他同樣是幸福的；而殘疾人和失去生命的人比呢？
又比如一個身患重病的人，渾身上下，從頭到腳，從裡到外都難受，為此他感到痛苦。而一隻蚊子叮了一個人的手指頭，手指頭為此癢和痛，他也感到痛苦不高興。當一個人的手指頭有點癢痛時，他便只在乎這一丁點地方，而忽略了其他所有地方。
“月兒悠悠照九州，幾家歡樂幾家愁？”，農村如今生活條件比過去好太多，然而幸福感卻反而不如過去，原因就是所謂的攀比和內心的不知足。都說“人心不足蛇吞象”，佛曰：人之所以痛苦，是因為有慾望。
做人，不可能做到無慾無求，畢竟大多數都是凡人，都有七情六慾。患得患失的人很多，然而這種人是不幸福的，從而導致這個家庭也不幸福。往最壞處想，向最好處做，而不是幻想得到什麼東西。話雖說起來簡單，但做起來卻太難，小編也做不到。
活了這麼多年，我明白了一點小道理：人這一輩子，不是想活多精彩或者要活多精彩，而是能活多精彩，就活多精彩。
“愚人之言，聖人擇焉”，對於“家家有本難唸的經”這句俗語，大家有何看法，歡迎評論留言。
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