61.好山好水好风光有仁最美

子曰:“里仁为美。择不处仁,焉得知?”

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从今天开始咱们开启新的一篇,这一篇名字叫“里仁”,这一句的开头就是“里仁为美”,所以这一篇也以开头的两个字“里仁”命名。“里仁”这一篇,主要讲的是“仁”。好,咱们下面就来看看,孔子是怎么样来说“仁”的。

子曰:“里仁为美。择不处[chù]仁,焉得知(同‘智’)?”咱们一句一句来解释一下,先说“里仁为美”。“里仁为美”的“里仁”是什么意思呢?首先,这个“里”是动词,意思是居住、住在什么什么地方,“里仁”就是住在充满仁爱的这么一个地方,这个地方民风纯补、老百姓人人厚道,处处充满了仁爱。

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在清代有一部传奇小说名叫《镜花缘》,《镜花缘》里有一个“君子国”,“君子国”这个国家里每个人都是君子,所以“君子国”就是一个充满“仁”的地方。在天津有一个小区叫“择仁里”,这个名字也起得非常好。

好,“里仁为美”意思就是住在充满仁爱的地方是最美的,说这个地方美,不是说环境优美,而是说只要有仁者、君子居住在这里,我们跟他一起住,就能够受他们的影响,慢慢的自己也会成为一个君子、贤人!所以孔子才说“里仁为美”——住在满是仁爱的地方是最美好的。

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说到这儿,再来说说“里”这个概念,咱们现在经常听到什么什么小区叫什么什么里,“里”原本是一个长度单位,在古代以360步为“一里”,后来慢慢的就以“里”来形容一块儿区域,到了现代就用在了居民区上,叫什么什么里。

“里仁为美”说的是住在充满仁爱的地方怎么怎么样,那如果没有住在充满仁爱的地方又会怎么样呢?这就是接下来的“择不处仁,焉得知?”,“择”是选择,“焉”是个疑问词,意思是怎么、怎么能,“知”在这里通“智”,智慧、明智。“择不处仁,焉得知?”——选择不住在仁的地方,怎么能算得上明智呢?

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通过孔子的这段话,我们也可以学到一个道理,那就是“近朱者赤,近墨者黑”,就是说一个人处于什么样的环境,也很容易受到环境的影响,比如你周边到处都是道德高尚的人,那你也慢慢的会成为道德高尚的人;而如果你所处的环境,到处都是坏人当道,那么这个人也会受到影响,久而久之变成坏人!“孟母三迁”的故事想必大家都听过,孟子的母亲为了给孟子一个“仁”的居住环境,接连搬了三次家,可见古人都是非常重视居住环境的。

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