朝代说：搬起石头砸自己的脚——礼乐崩坏的西周“封神榜缔造的时代”
西周，公元前1046年至公元前771年，一个遥远的朝代，以至于大部分人的印象也就仅仅只是“西周”一个名字而已。但它却是“《封神榜》所缔造的时代”，是不是有点印象了。
说起西周，很难一时间想起关于西周的大事记。不过，最广为人知的就是它的建立和灭亡，期间发生了什么事，也不重要，因为对于现在并没有什么影响。
可能有人对于它的诞生和灭亡都不知道，没关系，今天我就给大家介绍一下，封神榜的结束，西周的开始。
西周的建立
一个朝代的诞生，必然伴随着另一个朝代的结束。西周，就是建立在商朝的废墟之上。
公园前1046年，周武王姬发率领部落联军攻打商纣王，在牧野展开决战。
牧野之战中，商军仓促之间组建的奴隶大军毫无斗志，吓得逃亡，导致倒戈相向，商纣王败的是一塌糊涂。
自知已无力回天的商纣王，逃回朝歌以后，在自己修建的、用以寻欢作乐的鹿台上，自焚而死。
当周武王赶到鹿台时，将其头颅斩下，悬挂旗上，以示众人。不知道性情残暴的纣王看到自己这样的结局，是作何感想。
自此，商朝覆灭。周武王在众人的拥戴下，登上王座，建立起一个新的朝代，西周开始了。
西周的灭亡——礼乐崩坏
说起西周的灭亡，不知道大家是否还记得小时偶课本上有一个烽火戏诸侯的故事呢。
话说，西周时期有一个周幽王，昏庸无道，不知道想着怎么好好治理国家，反而总是和美人寻欢作乐。
周幽王有一个特别宠爱的妃子，名叫褒姒。这褒姒非常漂亮，就像画中的美人，但是她没有笑过，周幽王就很头疼，因为他试过各种办法，褒姒就是不笑。
偶然有一天，周幽王带着褒姒出来游玩，跑到了骊山烽火台，然后就给褒姒介绍烽火台：点燃烽火，狼烟直起，当边境，或者诸侯国发生战事，可以很快的传递消息，尽快救援。
褒姒听了之后不信这小小的烽火台能招来千里之外的诸侯。周幽王一看，这是一个可以博得美人一笑的机会，便命士兵点燃了烽火。
狼烟顿时在一个个烽火台上直起，各地的诸侯以为国度遭到了侵犯，迅速带领士兵前来救援。结果到了一看，周幽王和褒姒正在那饮酒作乐，才知道众人都被耍了，悻悻而回。
看到诸侯们的狼狈样子，褒姒微微一笑，周幽王一看满心欢喜，终于笑了。
等诸侯们退走之后，周幽王又命士兵点燃烽火，诸侯们自然又上当了。
后来，当国度真的被攻打时，周幽王赶紧点燃烽火台，可是诸侯们早就不相信了，没有一个诸侯赶来救援，很快国度被破，周幽王被杀，褒姒也被抓走了。西周灭亡了。
这就是一个狼来的的故事。
西周难道就是这样的灭亡的吗？当然不是。
西周灭亡的原因是周幽王破坏了周朝最重要的礼乐制度！
周幽王破坏的是嫡长子继承制。这是一个周公礼制中的核心部分，比如，只有长子才能有权主持祭祀祖先，老二老三就不行，就是一个顺序的问题。经常看古代电视剧的朋友们应该懂，太子往往老大嘛。
周幽王是怎么破坏的呢？
周幽王原本有一个皇后叫申后，还有太子，但是他非常宠爱褒姒，褒姒这个人是真的，不是故事。褒姒也生了一个孩子，周幽王就想立这个孩子为太子，原来的太子废除掉。
申后得知后就逃回了娘家申国，也是一个诸侯国，电视剧中都是这样嘛，一般皇帝的妃子都是诸侯或者大臣的。
得知此事的申国立了原本的太子为新的王，名周平王。这一下子周朝有了两个王！后来就是两者相杀，周幽王被灭，西周灭亡。
两王相杀的时期比较复杂，新的力量也介入了，所以说西周没有出现新的王，也是原本西周势力变得薄弱了，没能力称王了，所以西周灭亡了。
礼乐崩坏，周礼其实很复杂的，其中嫡长子继承制就是为了降低家族内部争斗的损失，诸侯们也都认可并且执行和稳定着。
而作为周礼制定的王室，周幽王竟然破坏默认的规则，这是对制度最大的破坏。
而且周王本来应该是周礼的人格代表，一切言行都因该符合周礼，这样才是一个领导人的风范。
结果你却公然破坏大家都认可的规则，什么意思？抱起石头砸自己的脚。你是周王你了不起啊，你以为天下无敌啊，本来就应该到手的王位啊。
这才是西周灭亡的真正原因。
八百年的传说——周朝
周朝存在了800年，没想到吧，这么久远的一个朝代，竟然存世有8个世纪之久。
传说，周文王姬昌在决心伐纣之时，就想寻得一个谋士，听说有一个在河边用直钩钓鱼的神人，名叫姜尚，就想着派人去请。
结果派人去了两次都没成功，姬昌决定亲自去请。到了河边，看到姜尚用直钩钓鱼，姬昌就笑着说直钩怎么能钓到鱼呢？
姜尚就说愿者上钩四个字。姬昌一听，果然不一般，值得我亲自来请。
姜尚答应姬昌的请求后，说自己老了走不动了，你得被背着我走。姬昌一开始不愿意，但一想，对待神人就应该恭敬一些，背着走一段路也没什么。
姬昌就背着姜尚走了一段路，实在背不动了就停下来说，我老了，是在背不动了。姜尚就说，好，你背我走了八百步，我就保你周朝八百年！此乃天意！
果然，八百年后，周朝覆灭。
当然，这是后人对遥远周朝历史的演绎，更有神话色彩，更吸引人，现实是怎样的，无人得知。
分封制和宗法制
分封制是周王为了巩固统治，采取的“众建诸侯，裂土为民”的政策。
这其实就是一种统治阶级内部分配财产和权力的制度。
分封制的原则和对象是根据血缘关系的远近、功劳的大小来分封的。当然，前提是承认周王的统治，定期缴纳贡品。
宗法制的核心也是依据血缘关系的亲疏来维护上下关系的社会政治制度。
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