修行者最后终将破除自己是个修行者的概念。度化众生，可能是最难破除的执着和傲慢了。
相对来说，貌似为众生所做的一切，终究成就了的是自己。
终极来讲，我都不存在，世界不过是个幻觉，何谓佛与众生呢。
01
上师是谁？
上师是佛？
上师是朋友？
亦或
两者都是？
是佛就不能是朋友吗？
是朋友就不能是佛吗？
这取决于你对朋友的定义
以及弟子和上师关系的定义
如果你认为
上师是高高在上的
弟子是低低在下的
那么上师是不可能成为朋友
如果
你认为朋友之间
是有交易的
有有利益的
那么你最好不要
把上师当朋友
因为上师是佛
所以你无需假装
因为装也没有用
你怎么可能骗得了佛
与上师相处
最有效方式就是
放下面子
撕下面具
丢掉伪装
赤裸裸地
坦露于上师之前
你认为真正的朋友
是心心相印的
是毫无距离的
是无需隐藏的
那么上师就是你最好的朋友
因为本质上说
上师就是我们的心
上师就是真正的你
而你与上师之间
本就没有距离
我们的修行就是
一层层剥落
一步步瓦解
这种貌似存在
其实并不存在的距离
直到
你就是上师
上师就是你
02
当我们认出本具的自性时
那就是外在的上师
指引我们到达之处
会明白那就是内在的上师
我们会对自己充满信心
也会对他人具足了信心
我们所信任的
不是这个虚幻的自我
而是我们真实的身份
同时我们也会
对幻境中的众生具足信心
因为你会明白
你与上师
他人与你
毫无差别
我们
不是分裂的个体
不是独立的灵魂
不是轮转的生命
我们都来自
且一直都在
那永恒不变
的一体之境
03
真正的上师
并没有想成为老师的想法
他没有觉得自己高人一等
他并不想要去教导任何人
他并没有度化众生的欲望
也不认为有众生需要度化
他只是在那里
看破幻象
无欲无求
这时
有人来求法 有人来求助
境况展开了 缘分开启了
于是
众生眼中 弘法利生
展开来了 如是而已
而上师不会觉得
自己利益了众生
或者帮助了他人
他依然只是在那里
无欲无求
不动不摇
只有在这个时候
真正的利益众生 才可能发生
在此之前
一个想要当上师的人
无法成为真正的上师
在此之前
一个想度化众生的人
是需要被众生度化的
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