《紅樓夢》第七十七回：
“賴家的見晴雯雖到賈母跟前，千伶百俐，嘴尖性大，卻倒還不忘舊，故又將他姑舅哥哥收買進來，把家裡一個女孩子配了他。成了房後，誰知他姑舅哥哥一朝身安泰，就忘卻當年流落時，任意吃死酒，家小也不顧。偏又娶了個多情美色之妻，見他不顧身命，不知風月，一味死吃酒，便不免有蒹葭倚玉之嘆，紅顏寂寞之悲。”
在這裡之後，又提到一句：“若問他夫妻姓甚名誰，便是上回賈璉所接見的多渾蟲燈姑娘兒的便是了。”再翻回第二十一回，並沒有燈姑娘，賈璉偷情的卻是多姑娘，來歷也不同：“不想榮國府內有一個極不成器破爛酒頭廚子，名叫多官，人見他懦弱無能，都喚他作多渾蟲。因他自小父母替他在外娶了一個媳婦，今年方二十來往年紀，生得有幾分人才，見者無不羨愛。他生性輕浮，最喜拈花惹草，多渾蟲又不理論，只是有酒有肉有錢，便諸事不管了，所以榮寧二府之人都得入手。因這個媳婦美貌異常，輕浮無比，眾人都呼他作多姑娘兒。”這個時候名叫多姑娘。
第二十一回中，多姑娘是多渾蟲從小定親的，在賈府外面的不屬於賈府的奴隸，然，嫁過來後估計也成了賈府編制的女奴。第七十七回將多渾蟲安排成晴雯的姑舅哥哥，燈姑娘是賴家的女奴，從中也可以看出曹氏增刪修改的痕跡，為了突出晴雯的悲慘身世和清白無辜，給晴雯安排了這樣一個嫂子。
不管是燈姑娘還是多姑娘，是家生子還是外面聘的，多渾蟲多官的娘子是這樣的女子：多情美色。《紅樓夢》中有很多美貌且沒有好背景好條件的女子，尤二尤三邢岫煙襲人穿紅衣服的姨妹等等，各人情況不同，走向不同的境遇。
多姑娘婚前的少女生活沒有一筆描述，作為一個貧女，美貌如斯，成長過程中會發生什麼故事？因有父母呵護，閨門嚴謹，順利等待嫁入父母擇就的夫婿家如邢岫煙？家境艱難，少女時代就養就潑辣生存能力如麻油店的曹七巧？粗生粗長，被誘惑被拋棄如德伯家的苔絲？曾經被紈絝少爺騷擾如金釧？曾經被好色老爺惦記如鴛鴦？總之，我們一無所知，只知道天生美貌的多姑娘長大了並嫁了人。
然而嫁的是多渾蟲，被酒精侵蝕的極不成器的一個粗俗男子。多姑娘身為下賤，又遇人不淑，天生麗質難自棄，遭遇到和潘金蓮一樣的境地。婚姻是女子面臨的一次巨大挑戰，不亞於一次脫胎換骨，一夜之間，從孃家到婆家，從少女到少婦。尤其是在大家庭時代，從承歡父母膝下的乖乖女到侍候公婆的媳婦相夫教子的賢妻，這種轉換是及其震撼的。
一個女子能夠得到真正的愛情和良好的婚姻，那是人生最幸福的事情。真愛和好婚姻可以使人性得到昇華，激發美好的一面，無私包容，心胸寬大。而愛情的幻覺一旦破滅，婚姻落入不幸，錯配了怨偶，種種人性缺點爆發，或隱忍悲哀，逆來順受，如迎春香菱。或工於心計、自私自利、毀人傷己如夏金桂。
大部分人做不成安娜卡列寧娜，敢於逃脫不幸婚姻的樊籠，即使是安娜，逃脫之後又能如何？若有孩子還好，多少人可以生生滅了愛情，將感情寄託於孩子，然而，多姑娘沒有孩子，潘金蓮沒有孩子，她們滔滔的情感沒有寄託沒有可以著地的指望。若有一份可以舒緩的愛好還好，比如寫詩詞的朱淑真，然而，多姑娘估計也沒有多少書讀，看不到周遭之外的世界模樣。
多姑娘恣情縱欲，滿宅內便延攬英雄，收納材俊，上上下下竟有一半是他考試過的。弔詭的是，她竟然一路順風，集郵無數，無阻無礙，無驚無險，她考試了賈璉，被平兒相助賈璉瞞過了鳳姐，她的集郵可謂所向披靡，直到受阻於寶玉，令她見識到了男女之間的一番真情。
《世說新語》：“魏蝗帝使後弟毛曾與夏侯元並坐，時人謂蒹葭倚玉樹。”蒹葭和玉樹放在一起有強烈對比，是美的更美，醜的更醜。蒹葭倚玉比喻一醜一美不能相比。
蒹葭是蘆葦的別名，蘆葦是多年生水生或溼生的草本，多生長在溝渠、沼澤地等處，是非常常見的植物，柳湘蓮就在北門一帶葦塘裡狠狠揍了薛蟠一頓。蒹葭在遙遠的《詩經》中就開始搖曳：“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方……蒹葭悽悽……蒹葭采采……”，瓊瑤將此意境改成現代版歌曲《在水一方》：“綠草蒼蒼，白霧茫茫，有位佳人，在水一方……”曲調是非常的悠揚好聽。芙蓉女兒誄中有“連天衰草，豈獨蒹葭。”描繪的是一幅悽清的荒野景色。
群植的蘆葦在秋季開花時分，花白如雪，是蒼茫壯觀的美景，有一個有趣的詠雪詩：“一片兩片三四片，五片六片七八片。十片百片千萬片，落入蘆花都不見。”形容蘆花如雪，大觀園中有一處院落為蘆雪廣，“蓋在傍山臨水河灘之上，一帶幾間，茅簷土壁，槿籬竹牖，推窗便可垂釣，四面都是蘆葦掩覆，一條去徑逶迤穿蘆度葦過去，便是藕香榭的竹橋了。”木槿做的綠籬笆，竹子做的門，四面是蘆葦，“荻蘆夜雪”的匾額就在此，荻也是多年生草本植物，形狀很像蘆葦。白居易《琵琶行》開頭就是“潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。”荻也是秋天開花。蘆葦花、荻花開的時候一片雪似的白，“荻蘆夜雪”就是指蘆雪廣的景色，飄的不是雪花，是如雪花般潔白厚實的蘆葦花荻花。
第五十回的聯句探春有“無心飾萎苕”句，雪花無心去裝飾枯萎了的蘆花。苕，有很多種含義，如指番薯、凌霄、紫雲英等，在這裡是指蘆葦的花，這句屬於即景而作。蘇軾寫過“溪上苕花正浮雪”，也將蘆葦花形容為雪。同回聯句中還有“葦蓑猶泊釣”、“葭動灰飛管”等句都跟蘆葦相關。灰管亦作灰琯，古代候驗節氣變化的器具。以蘆葦莖中的薄膜製成灰置於律管，故名灰管。到了某一節氣，管中的灰就會飛出來，實在想象不出來是什麼樣子的自動記時工具。
多姑娘在蒹葭倚玉之嘆，紅顏寂寞之悲後，選擇的是一條不歸路，以色惑人，填補寂寞，敗壞風氣，將別人的家庭置於危地而不自知。年輕貌美時分，多少人愛你青春歡暢的時辰，愛慕你的美麗，假意或真心。年老色衰之際，人情冷暖，誰會愛你那朝聖者的靈魂，愛你衰老了的臉上痛苦的皺紋？可以想見，未來等待多姑娘的是一步步走向的那沒有光的所在。
多姑娘在曹氏筆下存在的更大意義是為了襯托晴雯的清白。至清至濁的強烈對比，讓人唏噓。同一間破敗的茅屋裡，世態炎涼，人性畢現。（據蔣春林《蘆葦：燈姑娘多姑娘的蒹葭倚玉之嘆》）
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