對修行練功來講，最好的時間是子時和午時。子時是晚上23點到凌晨１點，午時是上午11點到13點；但世界各地緯度的不同，可能就會有一些時差。那麼你們知道為什麼一天當中就只有子時和午時的練功效果最好呢？因為正是陰陽交替的時候。所以一天來講，練功最好的時間是午時和子時。而一個月當中最好的練功時間，是節氣的前後三天，一年二十四個節氣，每個月有兩個節氣，每個節氣的前後三天，所以每個月就有六天是我們最好的練功時間，這也是陰陽交替的時候。
如果按一年來講的話，那麼最好的修煉時間是農曆二八月，但每年的夏至和冬至這兩天，則對於我們修行人來講，是特別重要的，因為這二天是我們人身體轉變的時候，所以這兩天你們要特別認真的對待，一定要加長做功夫的時間，你們就會一年都舒暢無災病，是很有奇效的，特別是冬至，古人認為：冬至才是新一年的開始。這是時間，同時還有空間。所以對於修行，也就是打坐時要有方位的概念，這其實是因人而異的。那麼我們修煉的時候，到底是應該朝東、朝南、還是朝北呢？其實你們到那個時候，你們自己就會知道選擇那個方向，因為我們每個人自動順應天地能量場的方位是不同的。
其實我們修行人修的是靜，要我嚴格來講的話，其實靜不是不動的，靜其實是在動中求靜，求平衡的。那麼我們怎麼練呢，有什麼方法嗎？其實方法就是返字。佛法有八萬四千法門，我們該按哪個方法來修煉呢？佛法雖然有八萬四千法門，但都法法離不開我們的六根，就是眼、耳、鼻、舌、身、意，你們只要利用我們六根中的一根來修煉，就能達到解脫，解脫了，也就就能帶動六根得到清靜。一根解脫清靜，就會帶動其他五根都進入清靜——尤其是意根，一定要清靜，如果清靜了，就能轉識成智，煩惱即菩提，這就叫“以智慧為究竟。
張伯端在他寫的悟真篇.金丹四百字中說的“子午卯酉”其實全是比喻，不是真的子時午時卯時酉時，他是指我們人，自身的一點陰邪之氣暗生，夏至午月一陰來婚（想男女了）急需運符煉降符退去。所謂一陽的意思就是（陽氣生，陽舉）也就是子，就叫活子時，而不是死子時（午夜十一時至凌晨一時）。所以你們不必天邊尋子午，你們身中自有一陽生，還有就是卯酉沐浴也不是真卯時酉時，他是指卯月地下陽氣漸生，所以你們應當停火沐浴也就是止火養氣，這能使我們陰陽平衡，所以你們不能過分進火。總之子午酉時完全都是為了比喻，是說你們最好的練功時間是子午，而不是時辰上的死子時。
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