本文出自《傣族文学史》
岩峰 王松 刀保尧 著
云南民族出版社出版发行
1995年10月第1版
思可法时代
从公元十四世纪至十八世纪
公元十四世纪起，元王朝便多次出兵征讨德宏一带的金齿势力即傣族麓川政权，但累遭失败，兵力受到很大削弱，加之内地的反元武装斗争又风起云涌，使得元王朝无力顾及边陲；另一方面，境外缅甸蒲甘王朝的势力也已经逐渐衰弱，无力再入侵傣族地区，在这种形势下，造成了傣族麓川政权崛起的有利条件。公元1336年，思可法掌管了勐卯国政权并接替了麓川路军总管之职不久，便攻占了附近的木邦、孟养并继续向东扩展，终于建立了一个强大的果占壁政权。这个政权管辖的疆土，据《百夷传》记载：“东至潞江、弯甸与永昌相连；东南至景东、车里；南至清迈；西与东明、德楞、缅人三国相接；西北与印度为邻；北达土番边缘。”元王朝没有办法，只好封思可法为“平缅宣慰司的宣慰使”。到了明代，朱元璋又专门派特使至勐卯，封思可法的后裔思伦法为麓川宣慰使，后又升为“麓川平缅军民宣慰使司宣慰使”。
勐果占壁的崛起，是傣族地方政权极强盛的时期，这除了国内外形势造成极有利的条件外，政权稳固，农业和手工业得到迅速发展，以及商业经济的兴起，也是一个因素。商业经济的兴起，又反过来冲击着封建领主的政治制度。因此，这一时期的傣族社会各种矛盾交织在一起，战乱频繁。直至十八世纪，清王朝在明王朝的基础上大力推行军屯制度之后，傣族社会才又趋于稳定。
鉴于上述社会背景，这一时期的傣族文学，以悲剧叙事诗而称著。《南波冠》、《宛纳巴丽》以及被称为“傣族三大悲剧”的《娥并与桑洛》、《线秀》、《叶弄佐与冒弄央》等悲剧作品，大都产生于这一时代，所以这一时代又被称为傣族悲剧叙事诗时代。
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