甲骨文的“天”，像啥？人、有光環的神、外星人、大人？
南山客：“您向來不說‘怪、力、亂、神’，這是為什麼呢？”
孔子：“我從不和學生談起怪異之事、勇力之能、叛亂的過程和鬼神的描述，因為談到這些，就會使學生產生崇拜的心理，凡事都去印證怪異之事、追求勇力之能去征服、種下叛亂的心機、占卜鬼神而無主見。這些，都指向依賴外在的力量，卻不能提升自己的能力和德性，所以我從不和學生談起這些事情，算起來，這些都屬於異端。”
南山客：“您常常提到祭祀，這不是祭祀鬼神嗎？”
孔子：“噫，祭祀是普遍的，除了飯前呈貢感恩祖先，哪會天天都有正式的祭祀。當時祭祀天稱為‘禘禮’，五年才一次，是天子主祭，各諸侯輔祭，是最隆重的祭祀典禮；春夏秋冬各季節之初都有祭祀，稱為‘嘗’，這些可以是諸侯主祭，陪臣輔祭；各諸侯國所在的大山大河，也一樣是諸侯主祭。民間的祭祀就稍微多些，社神、奧神、灶神以及祭祀祖先，但也都是有固定時間和形式的。只是後來各行其是，禮崩樂壞，儀式也就沒那麼嚴格，對鬼神的敬意也少了。”
還原古代祭天的儀式
南山客：“鬼神，您是留在心裡‘敬’的，那麼‘天’呢？”
孔子：“神，是各司其職的；鬼，是各佑一族的；大山大河以及土地也是各有其確定的職責。只有‘天’是這一切的統領，沒有形象，沒有言語，天道卻能使四時有規律地運轉，萬物按其特性生長，這豈不是讓人敬仰、令人生畏嗎？”
南山客：“我看您多次以‘天’作為最高的準則來要求自己，這是不是您的信仰呢？”
孔子：“‘天’，不只是我的信仰，也是當時最高的信仰。鬼神各司其職，也各有其位，不會時時、處處都在，只有‘天’無時無刻都在看著自己，有什麼能瞞得過上天的呢？我自信我的所思所想、所作所為都符合著天意，心中光明磊落，最能瞭解我的，也只有上天吧！”
甲骨文的“人”字，像在行禮還是勞作？
南山客：“後人說‘以德配天’，是否就是這個意思呢？”
孔子：“應當說‘以德配地’。我曾說過，‘天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。’天的性情就是剛健而生生不息的，君子則以‘自強不息’努力向上從不鬆懈來要求自己，這樣才能配上天的性情；德行是配‘地’而不是配‘天’的，君子的德行應當像大地一樣深厚，不斷積累，才能承載萬物，造福蒼生。”
南山客：“人在做，天在看；人只有努力向上，才能配天！謝謝您的解答。”
閱讀更多 幽幽南山客 的文章
