豆瓣近萬人哭著打5星的紀錄片：惜命的最好方式到底是什麼？
01
有的人光活著已經竭盡全力
有的人卻在慢性自殺
如果你也曾困惑生活沒有意義，覺得人生艱難，不妨去醫院看看，這些在死亡線上搏命的人會告訴你：想好好活著，到底有多難？
最近看了《人間世 2 》，一個叫王松茗的小男孩被按在病床上吸麻醉藥，他拼命掙扎：我要呼吸！我要呼吸！這是“什麼殺人醫療辦法”？
40 分鐘後，他的脖子被切開一個洞，在左腔靜脈埋上管子，數不清的藥水靠著這根管子流進他體內，和癌細胞作戰 。
劫難還在後頭。兩個月後，他再次被推進手術室。
切開腿，拿出骨頭，切除腫瘤後，再放回體內。
這是他唯一保命的方法。
與他有著相同經歷的，是 11 歲的安仔。
某天，他對媽媽說，手好痛。媽媽帶他去醫院，已經太晚了。
他的左手臂浮腫到人頭那麼大，癌細胞已經開始轉移了。
為了保命，他不得不截肢。
他以為，媽媽帶他去裝了假肢，化療一結束，就能像以前一樣背書包去學校上學。
但他的肺卻漏氣了，只能靠插管排出肺內的空氣。
2018 年的農曆正月十三，因雙肺腫瘤持續惡化，他被緊急送往醫院，崩潰大哭：
“今年過年我都沒有好好過。我哪裡都去不了。”“我已經是極限了。我真的已經是極限了。”“我真的沒有辦法在醫院待下去。我真的很想出去走，出去玩……”
他反覆祈求醫生：求求你了，好不好？醫生，求求你。
他真的很想，很想活下去。
醫生無能為力。
他絕望地問媽媽：“頂不住怎麼辦？”
安仔的呼吸系統已經斷了，沒有治癒希望。
最終，他走了。捐獻了一雙眼角膜，讓一位等待了 4 年的失明男孩重見光明。
給他媽媽留下了一句話：寶貝永遠愛你。
無數人看哭：生命太脆弱。
很多人反思：珍惜生命，好好活著。
看到別人的死亡掙扎，才知道有些人光是活著，已經竭盡全力。
但很多人表面說注重健康，其實一點也不珍惜生命，甚至，輕視生命。
前段時間，36 歲的華為工程師，22 個月無休，猝死。出事前 2 天，仍在通宵工作。2018 年 6 月，37 歲的廣告策劃人劉凌峰檢查出胃癌晚期，確診前他已經患有膽結石、胃潰瘍，卻一直不當回事，抽菸、喝酒、熬夜，透支生命拼事業。最拼時，連續工作 70 個小時。2015 年 3 月，程序員張斌猝死於酒店馬桶上，年僅 36 歲。當天深夜 1 點鐘，他還發出最後一份工作郵件，平時加班至早晨五六點是家常便飯。……
這樣的悲劇，太多太多。
孔夫子在《論語》有句話：未知生，焉知死。
大意說，如果你不知道究竟什麼是“生”，又怎麼真正知道什麼是“死”？
我們看這樣的紀錄片，思考死亡的價值，是提醒自己去樹立正確的生命觀，即你對待生命的態度。
真正珍惜生命的人，不會只是嘴上說著要健康，實際上卻在慢性自殺。
02
當死亡逼近，你最想要的是什麼？
很多人說珍惜生命，但根本不知道，自己想怎麼活，到底什麼才是自己生命中最重要的事情。
在一間狹小的房間裡，王思蓉哭得撕心裂肺，聲音都啞了。
她質問媽媽：“為什麼你不在家裡？”
媽媽哭著說：“媽媽要出去掙錢。”
她是個留守兒童。
從小在爺爺奶奶身邊長大，父母在蘇州打工，一年只有過年才能回一趟家。
初三考期末考時，她膝蓋一直疼，以為是個子長得太猛引起的生長疼痛。
沒想到，是她的骨頭裡長了骨肉瘤。
等到發現病情住院時，她就面臨艱難抉擇：要腿，還是要命。
最保險的方案，醫生建議截肢。
她寧死不肯。
“假如要截肢，就給我申請安樂死”。
最終，父母和醫生決定尊重她的意見，儘量保住她的腿。
手術時，她整條腿被切開，取出骨頭，把癌細胞滅活後，再把骨頭放回腿裡，縫合。
止血的紗布，鋪了一地。
刻骨銘心的痛。
王思蓉出院後，她爸媽終於放下工作，買了三張去廈門的機票，花了 4000 塊錢。
他們要燙 13000 件羊毛衫才能掙回來。
錢在這個時候，只是冰冷的數字。
在廈門的海邊，王思蓉坐在輪椅上，戴著帽子、口罩。媽媽樂呵呵地說：“我給你撿點紫菜，回家給你燒紫菜湯，純天然的噢……”
王思蓉捂嘴笑了。
因為突然生病，她第一次得到爸媽這麼長久的陪伴。
她說，她的媽媽比自己玩得還要開心。
可惜這開心很短暫，王思蓉最後也被病痛奪走了生命。
王思蓉曾對媽媽說過：“媽媽，我為什麼生病？都怪你，不親自帶我，把我搞成這樣。”
媽媽非常自責。
“如果有重新來過的話，我寧願少掙一點錢，也要陪在孩子們身邊，把他們照顧好。”
大多數中國父母都希望給孩子最好的生活和未來，拼命工作賺錢，卻忽略了，孩子最想要的，是父母的陪伴。自己最想要的，也是一家人身體健康，平平安安。
為什麼會這樣？
人本主義心理學大師羅傑斯認為，人生的價值應該是無條件的，而太多人把自己的價值 “條件化” 了：自己的價值高低，彷彿都要由外界的標準、他人的評價來衡量。
大多數人會陷入“價值條件化”中，依照世俗的標準做該做的、有用的事，認為“我應該賺更多的錢”、“我必須要成功”、“我一定要出人頭地”……從而壓制內心的聲音，不去觸及、思考內心的真實需求。
當你為金錢、地位、名譽讓自己累到失去自我時，不妨問問自己，當死亡逼近，你最想要的是什麼？
那些衡量自己價值的條件，是不是裹挾了自己的一生？
我也知道，生存不易，必須要賺錢養家。
但沒有任何一份工作，值得一個人把 24 小時、365 天都搭進去。如果把親人當成自己生命的重要部分，再忙都能抽出時間陪伴。
不要等到真正失去，才後悔。
03
惜命的最好方式到底是什麼？
惜命最好的方式，不是假惺惺地養生。
而是想好人生的終點站，把每一天都當成最後一天過，找到自己的生命意願，真正對自己的人生負責。
我常想起電影《遺願清單》裡的兩個老頭子。
愛德華，億萬富翁，脾氣很暴，忽然罹患癌症。他結過四次婚，病床前卻連一個親友都沒有。看似冷漠無情，實則內心十分渴望陪伴。
卡特，不愛說話，很博學，妻子和孩子經常來看望他。
在別人眼裡，他是個好父親，好丈夫。只有他自己知道，他內心有很多未完成的遺憾。
45 年前，由於妻子維吉尼亞懷孕，他為了一份不錯的收入，成為一名汽車修理工，將三個子女培養成才，卻放棄了成為歷史教授的夢想。
直到兩個人忽然被醫生宣判，最多還能活一年。
兩人對望了許久，平靜，沉默。
儘管人生如此不同，死亡卻讓人人平等。
卡特先悄悄寫下了遺願清單：“出於善意，幫助陌生人”、“笑到流眼淚”、“開一次野馬跑車”、“親眼目睹奇蹟”……
愛德華看到這份清單非常興奮，他拿起筆加上了自己的遺願：跳傘；刺一個紋身；親吻最美麗的女孩……
卡特認為在剩下的幾個月不可能完成計劃，他想逃避。但是愛德華的話打動了他。
“錢不是問題，我現在唯一有的東西就是錢。”
“你不是說，45 年一晃就沒了？也該為自己好好活了。”
他們出發了。
跳傘，開跑車，紋身，登頂金字塔，遊歷泰姬陵，飛馳長城，駐足喜馬拉雅雪山……
每完成一項，就痛快地在清單上劃去一項。
回國後，卡特再次病重入院，愛德華前去探望他，說自己經常喝的頂級咖啡，是用貓屎做的，兩人放聲大笑，完成了清單上倒數第三個願望：大笑到流淚。
不久，卡特去世。
他留給愛德華一封信：請你去尋找生命中的快樂。
愛德華終於鼓起勇氣敲響了和自己決裂多年的女兒的家門，親吻了世界上最美麗的女孩——他的外孫女。
他站在了卡特的葬禮上，劃去了“出於善意，幫助陌生人”。
愛德華去世後，他的助手把他們的骨灰埋在裡喜馬拉雅山，劃去了最後一項——“見證真正的神蹟”。
在生命的最後一段時光，他們終於把一直想做的、逃避的所有重要的事情，一 一 彌補。
這便是存在主義哲學大師海德格爾在他的《存在與時間》中強調的：生命意義上的倒計時法——“向死而生”。
人只要還沒有亡故，就是向死的方向活著。
心理諮詢室經常會遇到有生活困惑的來訪者，有的對生活現狀不滿，不知道活著做什麼，有的覺得人生沒有意思，甚至想結束生命，生命充滿了無意義感。
存在主義認為，心理問題的根源是四個存在命題：死亡、自由、孤獨、和無意義。人皆無法避免這四個存在命題引發的焦慮，對這些焦慮的防禦，就導致各種心理問題甚至精神疾病的產生。
抵禦死亡焦慮，只能是承認和麵對死亡，並在有限的生命裡活出意義。
而生命意義不會憑空而來，它只發生在人“參與”、“投入”的過程中，發生在人與人的關係裡。
所以，專注於當下的生活，去參與體驗你渴望的生命事物，就是你對人生的認真負責。
寫遺願清單的過程，就是尋找生命意願的過程，和內心對話：你嚮往怎樣的生活？
我很小的時候就開始思考，我羨慕怎樣的人生，就怎麼選擇自己的生活。
我曾經羨慕流浪漢，想流浪到哪裡就去哪裡，即便是撿垃圾，也能養活自己，以天為被以地為床，逍遙自在。後來我常常放學後去撿垃圾賣錢，在河邊偶遇流浪漢也不害怕，看他如何把撿來的菜洗淨，在夕陽下架起鍋煮飯吃，和他聊天。（PS：試過離家出走，但很快被爸媽找回來了，流浪失敗。）我羨慕記者可以到處採訪，和各個不同領域的人對話，可以用自己的報道維護社會正義，於是高考報志願時，違背父母讓我當老師的期望，偷偷填報了“新聞傳播學”。大學時選修了一學期的心理學課程，開始對心理學產生興趣。如今也如願進入了嚮往的公司，做喜歡的工作。
在做這些事情的時候，我感受到自己和生命、和世界建立了鏈接，產生一種活著的感覺，由衷地快樂。
我們都不要等到病了、老了，回首一生的時候再後悔“假如讓我重新來一遍，我會……”
人終有一死，只有真切地認識到了死，我們才會更好地把握當下。
我記得《遺願清單》裡卡特問了愛德華兩個問題：在你的生命中有沒有快樂？你這一生，有沒有給他人帶去快樂？
想清楚這兩個問題，我想，這便是生命的意義。
一個人越覺得自己沒有真正活過，就越懼怕死亡。
希望每個人在離開的時候，能毫無遺憾地說：
嘿，我不怕。我來這世上一遭，活夠啦。
世界和我愛著你。
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