評彈版《顧炎武》進入演出倒計時

崑山千燈古鎮

是明末清初傑出思想家

顧炎武的故鄉

也是崑曲的發源地之一評彈版《顧炎武》進入演出倒計時2018年10月21日,由全國政協委員、中國曲藝家協會副主席、蘇州市評彈團副團長盛小云牽線,江蘇省文聯、蘇州市文廣新局、蘇州市文聯與千燈鎮人民政府四方聯手打造的中篇彈詞《顧炎武》將在崑山當代崑劇院舉行首演。

評彈版《顧炎武》進入演出倒計時

評彈版《顧炎武》進入演出倒計時這部原創中篇蘇州彈詞是蘇州市文藝創作中心青年作家、編劇胡磊蕾執筆完成,旨在通過評彈的藝術形式,推動顧炎武思想和曲藝文化的弘揚傳承,文藝聯袂、共襄源地,創編炎武精品。

內容梗概

清軍入關,王朝更迭,中國進入了一個劇烈動盪的時代。馬士英、阮大鋮等在南京擁立福王建立南明政權,被徵聘為兵部司務的崑山志士顧炎武帶上其撰寫的救危復明之策《乙酉四論》欲赴金陵任職。然而昏聵荒淫、同室操戈的弘光朝廷使其夢碎當場,毅然回到崑山組建義軍,誓抗“剃髮令”,投入到了血雨腥風的家鄉保衛戰中。起義失敗,至親慘死,顧炎武又因長期覬覦其田產的鄉人葉方恆的陷害鋃鐺入獄,幸得好友歸莊鼎力相救方解危困。當其得知歸莊是以代投門生貼求至二臣錢謙益門下才出囹圄,竟一意孤行,金陵索貼,讓文壇領袖惱羞不已,深陷尷尬。國仇家難交相煎迫,在大勢已去、復國無望的現實中,為了尋找出一條“天下興亡,匹夫有責”的愛國民本經世之路,顧炎武讀萬卷書、行萬里路,謁師訪友,著書立說,開始了二十五年的不歸之旅……

主創團隊專訪

創作人胡磊蕾:《顧炎武》是機遇也是挑戰

(國家一級編劇、蘇州市文藝創作中心創作部主任)

胡磊蕾,蘇州人,南京大學戲劇文學專業編劇方向碩士,蘇州市文藝創作中心創作部主任,國家一級編劇。中國曲藝家協會會員,中國文藝評論家協會理事、曲藝雜技委員會副秘書長,江蘇省委宣傳文化系統“五個一批”人才,江蘇省“333工程”培養對象,江蘇省三八紅旗手,蘇州市第十三、十四屆政協委員,姑蘇宣傳文化領軍人才,中國文聯第十次代表大會代表。代表作有長篇評彈《賽金花》,中篇評彈《徐悲鴻》、《繡神》、《雷雨》等,南北曲藝說唱組合《看今朝》,芭蕾舞劇《唐寅》,大型滑稽戲《王老虎搶親》、戲劇小品《小泥人》等。作品四次獲得中國曲藝最高獎牡丹獎,兩屆中國小戲藝術節金獎、銀獎,三次獲得國家藝術基金項目資助,兩屆江蘇省文華獎編劇獎、文華大獎,並獲得中國小品大賽最高獎金獅獎,中國曹禺戲劇獎小戲小品獎,江蘇省舞臺藝術精品工程獎,江蘇省精神文明建設“五個一工程”獎,中國曲藝高峰論壇優秀曲藝理論文章獎等六十多項省部級獎項。

評彈版《顧炎武》進入演出倒計時

作為蘇州本土的編劇和作家,胡磊蕾對於蘇州的本土文化和歷史人文一直都有關注。她認為,顧炎武作為一名偉大傑出的愛國主義學者、思想家,他不僅僅屬於崑山,也屬於全民族、全人類,不只屬於歷史,也屬於今天和未來。他所提出的“天下興亡,匹夫有責”的曠世警言以及經世致用的學術主張,早已成為中華民族巨大的精神財富。他傲岸的人格、高潔的志操,時至今日,依然具有歷久不衰的精神震撼力。我們今天通過曲藝的形式去演繹和緬懷這位三百年前的曠世大儒,就是為了從顧炎武的大胸襟、大情懷和堅定的文化自信中尋求可貴的歷史借鑑,弘揚中華民族的優秀文化傳統和中國精神,推動社會主義新文化建設的健康步伐,以迎接中華民族的偉大復興。這是一個難得的機會,也是前所未有的挑戰。

評彈和戲曲不同,注重“講故事”,是一門“說唱”的藝術。顧炎武作為明末清初著名的思想家、史地學家和經學家,流傳至今的思想與著作非常深奧、繁複。比如《日知錄》,涉及領域很廣,即便對於研究專家來說都非常吃力。因此,胡磊蕾認為,在創作上必須通過一系列生動的故事,將他的思想和品質一點點地融入進去,才能儘可能地塑造出一個真實豐滿的顧炎武形象和符合曲藝藝術規律的舞臺呈現。

然而,顧炎武人物本身的故事細節並不是特別豐富,也缺少小書創作強調的“情”,這也是中篇彈詞《顧炎武》在創作過程中的最大難題。從2017年5月開始,胡磊蕾開始了近半年的前期準備工作。這段時間裡,她查找了大量的資料,通過看後人對他本人和著作的總結和評價,多角度地瞭解顧炎武。同時,對資料當中的一些細節和故事點延伸放大,再將這些一點點碎片式的故事細節,通過合理的虛構串珠成線。比如顧炎武在南明小朝廷的時候被聘為兵部司務和在崑山起義的的簡單史料就被擴充為第一、第二回書。雖然書中的人物,有的可能是虛構的,但是從整部作品來看,絕對是基於尊重史實基礎上創作的。

在整部作品的創作過程中,胡磊蕾覺得自己寫到第三回書才漸入佳境,對顧炎武的形象越來越清晰。從而在寫第四回的時候,才似乎真正地走入了顧炎武的精神世界。所以相比前兩回,胡磊蕾更喜歡自己寫的後兩回。尤其是第四回書,是對顧炎武一生的總結。因為顧炎武人物分量很重、人生經歷和內心世界又極複雜,近三十年的北遊生涯對他的學術成就和思想高度又起了決定性的作用。學曲藝出身卻又受過戲劇創作專業訓練的胡磊蕾,打破了傳統評彈的寫作方法,採用了浪漫主義意識流的創新手法,以一個夢境,讓顧炎武和其嗣母王氏上演一出精彩的對話,來總結他困頓、抗爭、執著、艱守的一生,揭示他在北遊以後人生觀念所發生的轉變和思想境界的卓然昇華,以及對“天下興亡匹夫有責”的新的詮釋。

總協調人盛小云:期待首演與觀眾的碰撞

(全國政協委員、江蘇省蘇州市評彈團副團長、中國曲藝家協會副主席、國家一級演員)

評彈版《顧炎武》進入演出倒計時

作為作品的總協調人,盛小云表示,顧炎武是千燈、蘇州甚至全中國的驕傲,對於這樣一位非常有重量的歷史人物,需要有一位優秀的作家來擔綱創作。胡磊蕾作為評彈創作的中堅力量,是一位勢頭正好自身也非常努力的青年作家,雙方也曾一起合作過很多優秀獲獎作品,比如《雷雨》、《繡神》、《看今朝》等。因此,盛小云最終決定邀請胡磊蕾承擔這部作品的創作任務。

令人遺憾的是,出於身體原因,盛小云將無法參加本次首演。即便如此,這一次的演出陣容依然非常豪華。盛小云透露,本次出演的大部分都是國家一級演員,可以說是全江蘇省評彈界最好的演員團隊。團隊在準備過程中群策群力,前期彩排和聯排已經進行了好幾輪,也請專家團隊提出了許多意見。

因為是首演,所以節目中可能還有些許青澀,但盛小云希望在首演當中,參演成員和劇場效果能和現場產生聯動,通過和觀眾的碰撞,尋找差距和優缺點,從而對劇本和節目進行進一步的完善和提高。

陸人民:以寓教於樂的方式發揚愛國思想

(吳中區評彈團團長、國家一級演員)評彈版《顧炎武》進入演出倒計時

“天下興亡匹夫有責”這句話激勵著一代代有志氣的中國人。陸人民表示,顧炎武是中國偉大的思想家,在改革開放40年的今天,我們還是要用這樣一種勇氣和精神,去復興文化的繁榮。評彈作為曲藝藝術,與一般的教育類講座相比,有很好的舞臺表現力,而且有音樂的昇華,說唱彈噱更能讓百姓接受,可以說是寓教於樂。

《顧炎武》這部劇,一共四回,時長兩半小時三十分鐘,既能聽到江南最美的聲音,又能接受愛國思想的洗禮,可謂一舉兩得。陸人民希望能將這部作品推廣到江蘇甚至全國各地的大學中去,把顧炎武的愛國情操和民族氣節,尤其是愛國思想發揚光大,起到更好的宣傳和教育作用。

張建珍:臨陣受命閉關排腔

(吳中區戲曲家協會主席、吳中區評彈團黨支部副書記、國家一級演員)評彈版《顧炎武》進入演出倒計時

一個半月前,盛小云由於身體原因遺憾不能參演。經過溝通,第四回中的原定由盛小云扮演的角色交給了張建珍。中篇彈詞《顧炎武》作品的文學性很強,尤其是第四回,故事情節不多,唱詞很唯美。怎麼使文學性的詞句用得到通俗化的表現,這就需要張建珍在排腔中的二度創作。

為了儘可能地達到雅俗共賞的效果,將全作品中最重要的第四回完美演繹,連續4天,張建珍都在晚飯後閉關6小時,從演員的角度仔細琢磨顧炎武的人物品格,並對唱腔字斟句酌地進行編排。

吳偉東:演好其人傳好其神

(蘇州評彈團、國家一級演員)評彈版《顧炎武》進入演出倒計時

吳偉東是顧炎武的扮演者之一,主要負責第一回和第四回。他認為,兩回書中年齡的跨度是表演時需要克服的首要困難。第一回中的顧炎武30歲出頭,反清復明、滿腔熱血、報國之志,正是風華正茂的年齡。而第四回中的顧炎武已經是70歲高齡,所以唱腔設計也會隨之改變。此外,胡磊蕾在這部作品中,使用了很多有別於傳統評彈的創作手法。除了基本的七字句唱詞以外,還有三字句、五字句,甚至是四字句。吳偉東在排演中,通過對作品的不斷打磨,對人物角色的分析,最終實現了唱腔設計上的突破,展現了《顧炎武》作品中的創新意義。

這部作品中有顧炎武的原則和執著,也有踟躕和猶豫,更有家國和責任擔當。在吳偉東看來,在扮演顧炎武時,不僅要展現顧炎武的愛國情懷,還要傳達他在30年的遊歷中堅持學習、堅持創作的精神。這在我們的日常生活和工作中有普遍的借鑑意義,特別是對於藝術行業來說,也應該像顧炎武一樣學到老,學不了。

孫惕:這部作品是集體智慧的結晶

(江蘇省曲協副主席、蘇州評彈學校校長、蘇州市評彈團團長孫惕)

評彈版《顧炎武》進入演出倒計時

孫惕表示,《顧炎武》作品在規劃立項之初,就得到了江蘇省文聯、江蘇省曲協、蘇州市文廣新局、蘇州市文聯、千燈鎮黨委政府等各方的關注,並在資金、技術、人力安排上都給予了充分的支持,讓這個作品的成功有了一半的保證。

評彈是口頭藝術,評彈的文學本,是根據史實和藝術的結合。孫惕認為,在創作中作者更側重史實,而演員更側重的是表演,所以文學本和演出本的轉換,演員和作者之間是對立的統一體。怎麼把兩者彌合,尋找到一個契合點,使作品既有文學的精髓,又能體現演員的表演亮點,這個在技術層面必須取得的突破。

孫惕透露,在排演初期,作者和演員間有過交鋒和爭論,但經過演員們一輪又一輪的舞臺化、口語化的二度創作過程,作品得以在較短的時間內排演出來,還到千燈面對老百姓進行了試演。通過演出看現場的效果,作者與演員再次進行調整和修改,最終才達到文學性、藝術性和觀賞性三位一體的最佳呈現。這部作品,可以說是集體智慧的結晶。

王池良:

(蘇州市評彈團副團長、江蘇省曲藝家協會評話評書藝術委員會主任、國家一級演員)評彈版《顧炎武》進入演出倒計時

評話是隻說不唱,彈詞是有說有唱。王池良是評彈團中的評話演員,也是第二回書中的技藝擔當。當要展現顧炎武突圍情節,帶領三千軍隊為六百多名名弟兄報仇時,王池良會展現出他嫻熟高超口技功力。在此期間,他將穿插模仿馬嘶、馬蹄、戰鼓、軍號等聲音,為現場觀眾獻上一種身臨其境的別樣享受。

王池良坦言,天下無難事,唯有說書難說,評彈藝術家都是多面手,二度創作、唱腔技藝、精氣神的度都需要長期學習。為了演好第二回中土國寶的角色,他自己不知動了多少腦筋。由於土國寶是山西大同人,又非常喜歡蘇州評彈。為了表現在土國寶攻下蘇州城後的興奮,王池良特地用山西話唱出了蘇州評彈的腔,這也是第二回中不可忽視的亮點。

演出陣容

第一回 《夢碎》吳偉東 徐 震 莫桂英

第二回 《起義》錢國華 王池良 陳 琰

第三回 《索帖》馬志偉 陸人民 張建珍

第四回 《北遊》吳偉東 盛小云(A)/張建珍(B)

優秀文化對於提升一座城市的軟實力極其重要。作為新江蘇建設的排頭兵,崑山的經濟發展走在前列,文化也要與之適應。“顧炎武”作為崑山特有的文化資源,理應得到更好的開發與利用。隨著崑劇《顧炎武》、中篇蘇州彈詞《顧炎武》等優秀藝術作品的陸續亮相演出,顧炎武的偉大思想將在這個時代得以進一步發揚,讓千燈“亭林故里”“曲藝之鄉”的美譽更加深入人心。

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門票共50張

先到先得

領取地點:千燈古鎮導遊部

領取時間:2018年10月21日

上午10點至下午4點(週日)

晚上6點至崑山當代崑劇院領取

聯繫電話:19951266603(嚴女士)

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