曾剿灭义和团,孙文也将总统让给他,慈溪:他老欺晦我们孤儿寡母

曾剿灭义和团,孙文也将总统让给他,慈溪:他老欺晦我们孤儿寡母

说到袁世凯可以说在目前国内主流价值观背景下大家对他无不嗤之以鼻,最近正好在重温近代史,感觉客观而论他并不是多么十恶不赦的大恶人,就其个人而言他也是颇有政治才能的,只是废宪称帝这一点让他永远洗不白了,也确实无法洗。

但是我们不站在上帝视角而言他其实又有多么离经叛道呢?人性而言其实都是自私的,无论贫穷富贵,我们也别老是站在道德的制高点动不动就给其扣上“人民的罪人”这样的帽子。

在寰宇之中我们都是那么的渺小,有道是寄蜉蝣于天地、渺沧海之一粟,人生一世不过数十载春秋,在时间的长河之中我们的一生不过是白驹过隙弹指一瞬间,庶民也好,王公也罢,死亡面前,终为尘土。

曾剿灭义和团,孙文也将总统让给他,慈溪:他老欺晦我们孤儿寡母

试想一下,如果是你的话,你不会贪恋那种至高无上的权力所给你带来的一切吗?说到底袁世凯废宪称帝还是因为他败给了自己的私欲和贪婪,他确实是可恨的,为了自己的一己私利偏要逆历史潮流而行,可他却也是可怜的:死后这么多年了却依旧且继续会被钉在耻辱的十字架上,供世世代代的百姓唾弃,我想他但凡生前能料到这点的话那么在废宪称帝之前定会三思吧?

除非真的是抱着“我死后管它洪水滔天”这种思想,但是那种格局的人真的会有这种愚蠢狂妄的想法吗?个人认为不会的,自古以来中国的君主都是想“万世而立”(从秦始皇的例子上就可见一斑),可是历代的王朝兴衰史都在周而复始地上演,兴衰不过三四百年,更别说一些不足百十年的短命王朝了,究其原因在于中国的这些君主还是太“急功近利”,心里总觉得“浮生若梦、为欢几何?”,殊不知“报应”虽迟必来。

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真要想“万世而立”为何不采取君主立宪呢?至少自己死后子子孙孙还能依旧受到大家的敬仰,看看日本在看看西方那些君主立宪制国家,差别一目了然了。

宋太宗在毒死李煜之时肯定想不到自己的后代将来会被金人抓去北国当奴隶且死后当灯油烧吧?

朱元璋也肯定想不到自己的后代在煤山上吊殉国时身边仅剩一个陪同的太监是多么凄凉的场景吧?聪明如袁世凯还是没能看透这点不得不说可怜可悲,或许这就是至高无上的权力对于人性扭曲之魔力吧!


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