道，泛呵，其可左右也。
成功遂事而弗名有也。萬物歸焉而弗為主，
恆無慾也，可名於小。萬物歸焉而弗為主，可名於大。
是以聖人之能成大也。以其不為大也，故能成其大。
本章老子把『道』的分佈比作像音樂一樣，那個比喻是最形象，最接近，最恰當的。 因為音樂的聲音是無形、宛轉、悠揚，它的音波可以彌散到任何角落。宇宙能量遍及宇宙，無所不在，它連結著所有星系，包括銀河系、太陽系、地球、人類和分子 ，它使整個宇宙處於井然有序的狀態中。日月星辰的運轉，天下萬物的生成，都是由它推動和生化完成的。萬物並沒有感覺到它的存在，也沒有因為萬物歸跟於它而為萬物做主。這就是宇宙能量也是生命能量。
『恆無慾也，可名於小。萬物歸焉而不為主，可名於大』宇宙精微物質是維持生命活動的基礎。 它的運動能量支持著所有萬物的生命規律。通常我們在食物和睡眠中接收到一部份的宇宙能量。還有一種是入靜的方法，恆久處於沒有慾望的狀態，可以認為是件小的事情，但他能和宇宙精微物質相合一，並具備有生成天下萬物的的能量。這就是大事了。這種方法在各大宗派都有論述，而且歸納到『秘鑰』當中，是得道成仙、成佛的捷徑。所有的宗教論述的都是這個宇宙精微物質，只是叫法不同，其實歸根是一樣的。修為者最終都明白這個道理。
是以聖人之能成大也，以其不為大也，故能成大。我們回顧一下老子二十章的一段內容。熙熙攘攘的人們，歡快縱情的樣子，好像去參加隆重的宴會，又好像觀光美景，而我卻安靜不動，沒一點事物發生前的跡象，像一個剛出生不會笑的孩子一樣。閒散的我呀，不知道要去哪個地方。眾人都有剩餘物品，而唯獨我卻遺棄這些物品，我的心性愚昧無知啊。世俗的人們，清醒明白，而我昏聵無知。世俗的人們明察秋毫，而我事理不通。心性寬廣的就像大海一樣沒邊際。不停的運動。我好像沒什麼地方停留。眾人都以為自己有能力，而我卻獨自頑固好像庸俗膚淺。我與他人不同而注重宇宙能量是養育萬物的根本。 在世俗人的眼裡宇宙能量的運轉行為是庸俗膚淺，不被重視，就是這種庸俗膚淺而無所求的狀態，成就他具備有宇宙精微物質一樣大的能量和功績。
宇宙中的星球多得就像河灘上的沙粒一樣，是無法計數的。所以說宇宙無邊無沿一點都不誇張。同時也說明人類對宇宙的認識仍然處於嬰兒階段，科學家們以瞎子摸象的方法去探知宇宙，是難以實現的，因此只有修煉老子所講的『道』才是唯一的捷徑之一。
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