方從義，字無隅，號方壺，江西貴溪人，元至正初曾漫遊南北各地，接交不少文人與畫家，博得了一定聲譽，精草書，亦工山水。山水學董源、米芾、高克恭畫法，在元代末年獨樹一幟，對明清畫壇有一定影響。傳世作品主要有《山陰雲雪圖》、《高高亭圖》、《武夷放棹圖》等。
方從義用的是一種文人水墨畫的格調，屬放逸一路，一反古人十日一水、五日一石的風格。每每放筆如急風驟雨，或對客談笑，遊戲而作。皆略不經意，似乎主要用於個人消遣解煩，或和朋友同玩。《圖繪寶鑑》說他：“畫山水極瀟灑，無塵俗氣”，清人惲南田贊他：“空靈淡蕩，絕去筆墨蹊徑”。今觀《太白瀧湫圖》，的確如此。自題：至正廿年庚子歲(1360年)二月望後三日，為彥嘉老友寫太白瀧湫圖。上清羽客方壺墨戲。
細看《太白瀧湫圖》（紙本，水墨，縱105.6釐米，橫46.1釐米，日本大阪市立美術館藏）的確是率意天真。畫中一突兀山峰，一反常態，並不幹筆大面積濃淡皴擦，淡墨沒骨寫出後施加勾勒，一條幽溪緩緩而下。近處山樹幾叢，樹石勾線剛勁而有盤曲之感，已是不同於一般的技巧處理。而畫上部奇峰山形怪異，佈滿畫幅，山勢陡峭、險峻。或信筆如寫，或勾勾點點，或濃或淡，十分放蕩，全無拘謹之意。畫風與他的傳世名作《武夷放棹圖》相近。
元末詩人危素《危太樸文集》中有論方從義：“學道於龍虎(山)，心跡超邁，不汙塵垢，時寫山水，有奇趣。若武夷、匡廬、恆岱、華不注諸山，數為餘圖之，而仙岩者又常所坐臥其間也。”方從義飽覽天下勝景，胸中蓄有丘壑萬千。畫起名山勝景，也的確“有奇趣”。《太白瀧湫圖》也是如此。
應該說，方從義上承董源、米芾，近學高克恭，當屬儒雅格調一系，但《太白瀧湫圖》一反慣例，更顯老辣蒼茫。一個儒雅的上清宮道士，畫出這樣一幅空靈卻奇特險峻的畫來，的確讓人捉摸不透。
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