篇篇经典,翩翩《诗经》——141国风·陈风·墓门

篇篇经典,翩翩《诗经》

不学诗,无以言

篇篇经典,翩翩《诗经》——141国风·陈风·墓门

《诗经》

和我一起朗声而读

篇篇经典,翩翩《诗经》——141国风·陈风·墓门

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篇篇经典,翩翩《诗经》——141国风·陈风·墓门

国风·陈风·墓门

墓门上长出荆棘,

挥动斧头才能砍去。

此人绝非良善,

国人无人不知。

知道也无法阻止他的罪恶,

谁叫他历来就是如此。

墓门上丛生荆棘,

鸱鸮专拣此处栖息。

此人绝非良善,

作歌加以规劝。

劝谏也无法让他回头,

反将我苦心当作毒瘤。

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篇篇经典,翩翩《诗经》——141国风·陈风·墓门

篇篇经典,翩翩《诗经》——141国风·陈风·墓门

《墓门》——通向人生尽头的大门

从题目开始,这首诗就笼罩着一层戾气,让人心中隐隐生出一丝不安。习惯了《诗经》起兴的草木鸟虫,习惯了质朴的乡野山川,一道墓门把丝丝阴冷传递出来,隔着数千年仍感觉阴魂不散。

到底是怎样一首诗呢?

理解的关键在“夫也不良”里的“夫”到底是谁?有人说是陈国的陈佗,有人说就是一个女人的丈夫而已。

“夫也不良,国人知之”,在我看来一个即便再不着调的普通丈夫应该也当不得这样的字眼,用不着国人知之;“夫也不良,歌以讯之”,能成为陈国歌谣里的嘲讽对象也不是一个普普通通的男人所能够达到的高度,坏也得坏到一定程度才行。

后来西汉刘向编的《列女传》里有陈国辩女的故事,故事里完整引用了这首诗,可见影响足够深远、广泛。而能达到这种高度的,在陈国恐怕非国君莫属,而陈佗正符合这个条件。

陈佗虽然是陈国的第13任君主,但绝对算得上乱臣贼子。他是杀死了自己的哥哥陈桓公和太子免才篡位成功的,为了篡位他准备了足足9年,甚至连邻国的一些有识之士早就看出了其中的端倪。“知而不已,谁昔然矣”,“讯予不顾,颠倒思予”,恐怕陈佗的篡逆之心路人皆知了,但他是铁了心一意孤行下去。

篡位成功了,在这种情况下仍然能成功,也只能说明他的哥哥陈桓公足够昏庸,用一个乱臣取代一个昏君,倒也没什么不可,何况这乱臣也没有在王位上坐多久,仅仅六个月之后就在他去蔡国淫乱的时候被陈桓公的儿子公子跃联合蔡国人杀死了。

“墓门有棘,斧以斯之”,“墓门有梅,有鸮萃止”,我怀疑这起兴的句子应该是在陈佗被杀之后重新做了更换的,也许这不是比,也不是兴,而恰恰是赋,那道墓门正是陈佗通向人生尽头的大门。

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